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14、第十二章(3) 心学在军事 ...
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梁启超说过,言心学者必能成大事。心学家们大多是精于兵事的人。
先说说阳明心学的创始人王阳明吧。
王阳明是思想家、哲学家、文学家,同时也是一位出色的军事家。他在军事上的成绩主要有三个——南赣剿匪、平定宁王、广西戡乱。
他把心学知行合一的运用到战争中,同时也在战争中完善心学。
心学□□的弟子颜均的思想非常激进。他指出,天下国家是“末”,自身才是“本”,人生在世,不要把天下国家看的那么重,应该重视自己。
他还说,百姓受苦受难就是因为有些心存不良的人搞的,朱熹理学束缚了天赋予我们的人性和权力,那些礼制只能把人变成木偶。他对皇帝和政府说:你们什么都不用管,你们越管就会越乱!
不过好在当时的首辅是信奉阳明心学的徐阶,颜均不但没有受到处罚,还两次被邀请到北京讲学。
和王阳明一样,颜均不止是个思想家,他还是一个军事家。
1556年,正在浙江对付倭寇的总督胡宗宪邀请他到前线,颜均欣然前往。不久,颜均担任一支剿匪部队的指挥官,在舟山之役中杀死一千多倭寇,创造了当时中国军队消灭倭寇最高纪录。
徐阶下台后,颜均曾被捕,三年后才出狱。
出狱后,颜均就跑到两广总督俞大猷的帐下担任军师,俞大猷用他的计策把海上的倭寇打的屁滚尿流。后来又在广西剿匪,又屡出奇计。
在军营,有人问颜均:“你是一书生,怎么会有这么多军事奇计,从何而来?”
颜均说:“王阳明也是书生,创建的功勋光照日月。我的奇计全从良知而来。”
王阳明心学训导出的心学大家都有一个特质:从不与对手正面对抗,也不做无谓的牺牲,一切都在良知的引导下——该出手时就出手,该逃跑时就逃跑。何心隐就是如此。
在严嵩当首辅的时候,臭名远扬,何心隐和耿定向一直想把他除了。耿定向认为,应该联合政府官员一起对付严嵩,何心隐却笑话耿定向的心学造诣不高。
嵩深受嘉靖皇帝朱厚熜的宠信。何心隐说:“不能靠常规的方法,该用阴招就用阴招。当年王阳明在南赣剿匪时全用阴谋,何尝用过阳谋?”
于是,何心隐积极拉拢朱厚熜最信任的道士蓝道行,并且获得成功。
有一天,何心隐得知严嵩有奏疏奉上,立马让蓝道行在朱厚熜面前占卜,得了一卦:今日当有一奸臣言事。正在这时,严嵩乐呵呵的来了,说有事上奏,朱厚熜由此开始警惕严嵩。
不过这事让严嵩知道了,他马上就对何心隐下手。何心隐自知没有力量和严嵩对抗,于是将梁汝元的本名改成了何心隐,逃之夭夭。何心隐后来的岁月东跑西颠。
他在福建大概呆了十年,到当地的少数民族地区,传授他那神乎其神的军事常识。后来,这些少数民族兵团靠着何心隐的军事思想和政府作对,搞得政府头疼不已。
严嵩垮台后,他又去做了重庆知府程学博的参谋,帮他把白莲教起义轻而易举的镇压了下去。史书说,何心隐每出奇计,计计得逞,白莲教徒成了他手中的木偶。
东乡平八郎是日本近代的“军神”。
1904年,日本突然和俄国断交。断交的第二天,东乡平八郎率领他的舰队从日本出发,取道朝鲜半岛,直奔渤海出海口的俄国海军。
俄国舰队的指挥官马卡罗夫是当时世界海军的一面旗帜,他所著的《海战论》被翻译成多国文字,成了所有海军军官的必读书。
马卡罗夫根本没把东乡平八郎放在眼里,他对东乡平八郎的印象是:小矮个,说话有气无力,走路只看自己脚尖。况且当时是俄国海军占优势,开战后轻而易举的获胜。
1904年2月8日,东乡平八郎的舰队突然出现在旅顺口外,并向停泊在旅顺港内的俄国海军发射鱼雷。马卡罗夫轻易的击退了东乡平八郎。
不过东乡平八郎已经摸透了马卡罗夫的性格。在俄国海军庆祝的时候,在旅顺港外布满了□□,把马卡罗夫引出了港口,引进了雷区。
马卡罗夫葬身海底,他的舰队也乱作一团。俄国海军只有几艘小军舰逃回旅顺,他们等待援兵。
东乡平八郎的第二步战略,也是最重要的一步:和俄国海军主力一决生死。
东乡平八郎认为,俄国海军主力一天不灭,危险就存在一天,必须全歼俄国海军主力,才能稳固的占领中国东北。
东乡平八郎首先放弃旅顺口,把舰队主力集中在对马海峡北岸的朝鲜镇南湾。然后制定作战计划:在俄国援军到达海参崴之后,趁其长途航行造成战斗力低下时,以逸待劳迎头痛击。只要击败了俄国的援军,旅顺口的俄国海军就会投降。
他在给天皇的报告书里说,一旦和俄国海军开战,必须要把战场限制在日本海域附近。
不过要俄国人主动来对马海峡显然不可能,俄国人不用权衡就知道救援旅顺可以走台湾以北的海域。
于是,东乡平八郎把主力隐蔽于对马海峡,派出一些商船,伪装成军舰在台湾以北的海域大张旗鼓地游弋。
这是故布疑阵,声东击西。俄国人中计了。
俄国援军经过了长达8个月之久与18000海里之遥的颠沛,听说日本主力在台湾,马上作出决定:走对马海峡。
1904年5月27日凌晨,俄国海军中计驶入对马海峡。5个小时后,东乡平八郎彻底击溃了罗热斯特文斯的支援舰队。
俄国海军从此丧失了他保持多年的地位,旅顺港口的俄国人也很快投降。日本人战胜了俄国人,也很快占据了中国东北。
当东乡平八郎在参加庆功宴时,有人问他打仗的秘诀是什么,他默不作声的掏出一块腰牌,上面写着七个字:一生伏首拜阳明。
这七个字显示的是王阳明心学在军事上摧枯拉朽的力量。
已经没有资料证明东乡平八郎是何时学习的心学,但仅靠这个腰牌就能证明,东乡平八郎对阳明心学必是下过苦功的,并且成绩斐然。
王阳明心学中的“良知”很适合用兵,“良知”本身就具备“智慧”的成分,所以能作出正确的判断。一旦良知作出战略部署,就不会更改,始终围绕其进行。
王阳明心学中的“不执”和“打破传统”也是用兵成功的奥妙。
而在经济管理领域,则被另一位日本人稻盛和夫证明了。
1959年,27岁的稻盛和夫和8位员工创立了“京都陶瓷”。37岁那年,“京瓷”进入世界500强企业。
1984年,稻盛和夫设立电信公司“第二电电”(DDI,KDDI的前身之一)。几年后,DDI也跻身世界500强。
是什么原因让稻盛和夫把两个公司带入世界500强,并且毫不费力呢?答案是:阳明心学。
稻盛和夫多次声称,他人生中最大的偶像就是中国的王阳明。他说,正是用王阳明心学这一武器,才让他站到了经营管理的圣坛上。
他汲取了阳明心学的那些能量呢?答案是——良知。
“你做的什么是正确的,你的良知一目了然,因为人有本能、有欲望,妨碍着你不能正确判断事物。用私心来判断,即使成功也只是一时的成功。你要有宽阔的视野,摆脱束缚。你办企业,不仅要考虑自己的利益,也要考虑员工的利益、客户的利益、社会的利益,那么你的员工就会认同你,你对员工严格要求他们也能接受。”
王阳明和心学的门徒在人类历史上注定要永远被铭记。即使这门学问不会成为显学,也不会广泛流传,依然会比人类的历史长远。
王阳明心学的终极思想“良知”就在我们身上,只要我们存在,心学就存在。因为但凡是个人,就不可能抛弃他的良知。
【第十二章完】