《南国樱花开》遇见不凡

32、大雄宝殿

　　次日，同泰寺南苑厢房内——曾海为揉了揉惺忪的睡眼，从床上爬了起来，昨天晚上自己特意和元尘住持打了招呼，早晨就不要叫自己起床吃饭了，想要补补觉，一直睡到自然醒，这一觉可真的是睡到自然醒了，透过窗户看着外面亮堂堂的一片，恐怕现在已经是日晒三竿了，起身打开了厢房门；初春的清风，和煦的阳光，通通一股脑的涌进了房间，“呼！感谢神奇的大自然，微风柔和，阳光明媚，心情大好。”
　　相比昨日烟雨朦胧的江南，今日南国的晴空微澜也是别有一番韵味。
　　看着外面晴好的天气，曾海为身心愉悦的洗漱完毕后就去找元尘住持打招呼去了，一般这个时候元尘住持都会在大雄宝殿内和寺里的僧众们诵经修禅。
　　昨天晚上小聚几个人也是聊得很尽兴，最后酒足饭饱离开的时候福掌柜非要让曾海为去他的荣胜斋指点指点，可能是看了曾海为独一无二的手机后，有心让曾海为也看看自己的稀罕宝贝；曾海为对于福掌柜的盛情邀约自然也是求之不得，既然有机会能更深层次的结识这都城的贵族，那自己肯定是要去的，顺便再给福掌柜详细说说自己要找楚珊云的事情，既然想从溧阳公主下手找线索是没戏，那还不如多找几个渠道打听打听，凭着福掌柜的人脉，看周围有没有人见到过像自己一样穿着‘奇装异服’来到这里的人，既然能有把握确定楚珊云来了，那么她来的时候肯定也和自己一样着装说话各个方面是和这个朝代格格不入的，如果说有线索的话，那自己也省了冒险找溧阳公主的麻烦事了，还可以在找福掌柜问问那个紫玉镯子的事情，毕竟紫玉镯子最初的正主是福掌柜。
　　同泰寺——大雄宝殿
　　大雄宝殿是整座寺院的核心建筑，在寺院中大雄宝殿就是正殿，是僧众朝暮集中修持的地方，更是朝圣者心中的灵魂圣地，大雄是佛的德号。大者，是包含万有的意思；雄者，是摄伏群魔的意思。宝殿的宝，则是指佛法僧三宝。殿中供奉的主尊佛像是本师释迦牟尼的佛像，因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧，能雄镇大千世界，因此佛弟子尊称他为大雄。
　　同泰寺大雄宝殿的佛像分为三部分；大殿正中释迦牟尼佛像结跏跌坐，左手横置左足上，名为定印，表示禅定的意思；右手直伸下垂，名为“触地印”，表示释迦牟尼在成道以前的过去生中，为了众生牺牲了自己的一切，这些唯有大地能够证明，因为这些都是在大地上做的事。这种姿势的造像，名为成道相。在佛像背后是坐南向北的菩萨像。有文殊、普贤、观音三大士之像，文殊骑狮子，普贤骑六牙白象，观音骑龙。
　　在释迦牟尼佛像旁塑有两位比丘塑像，一位年老，一位是中年，这是佛的两位弟子。年老的名叫“迦叶尊者”，中年的叫“阿难尊者”、佛涅盘以后，迦叶尊者继领徒众，后世称之为二祖。大殿中的这组造像，一般称为“一佛两弟子”。大殿两侧则供奉有十八罗汉像。
　　曾海为迈上九重石阶，踏上了大雄宝殿的正门门口，只感觉宏伟磅礴的气势扑面涌来，这种大气之感直接深入人心，震撼之中带着虔诚，让人神往的不能自拔。阵阵佛香的味道，这是佛家独有的味道，沁人心脾的香气，仿佛能净化世间一切污秽，就连灵魂都情不自禁的深深陶醉其中。
　　身临其境，这清净优雅的古刹，听着大殿里面传出阵阵的诵经声，这像似自带节奏的音韵，悄然入耳，敲击着内心最初的本真。
　　本来还想找元尘住持打招呼的曾海为，现在却是连大气都不敢出了，恐怕亵渎了这神圣的气氛，唯恐搅扰了这世间少有的安静。
　　默默的陶醉其中，静静的等着元尘住持从殿中走出来。
　　这静心的宁静，仿佛听得到自己灵魂与凡体完美的交融。