《记录曾经的过往》素雪尘

3、张至顺

　　安利张至顺老爷子的课和金刚功这事，我以前干砸过，就像安利倪师的课那样——
　　有段时间练得起劲，见人就讲“老爷子说气血怎么怎么”，恨不得把《金刚功》塞人家脑子里。
　　结果呢？朋友以为我偏信了哪个网络神棍或传销骗子，把自己练得神神叨叨的。

　　后来我学乖了。
　　谨记“君子如锣，不敲不响”。

　　去年有个亲友失眠，三更半夜给我发消息。
　　我没提老爷子，也没说金刚功，就是回她：“我最近坚持早上起来伸胳膊蹬腿一阵，最近都睡得挺好的，你要不也试试？就几分钟，不麻烦。"

　　她试了，似乎有点用，因而好奇问我跟谁学的，我这才给她发了老爷子的视频。

　　还有一回，跟几个朋友爬山。爬到半山腰，大家都喘，就我还能说话。有人问我怎么回事，我说可能跟我早上瞎比划那几下有关系。
　　也没多说，继续爬山。

　　后来那几个人自己跑来问：你早上练的那个，能不能教教我们？

　　所以我现在懂了，安利这件事，不是说，是做。

　　你练你的，练到身上有了变化——睡眠好了，肩颈松了，人没那么躁了——自然有人问。
　　问的时候也别端着，就说“我也是瞎练，要不你看看老爷子视频？特简单”。

　　要是没人问，那就算了。

　　老爷子教功几十年，也没追着人收徒弟。
　　人家就站在那儿，想学的自然会走过去。

　　金刚功最好的安利方式，可能就是早起站在阳台上，慢慢扭腰伸胳膊。阳光打在身上，我脸上气色好得很。路过的人看一眼，也许记不住我在干什么，但会记住那个画面。
　　哪天ta失眠了、心烦了，那个画面自己就跑出来了。

　　就像我现在，想起老爷子，不是因为谁给我讲过什么大道理，就是偶然在视频里看见他晨光中推掌的样子。

　　安利这件事，说到底，就是把那个画面种在别人心里。
　　至于什么时候发芽，别管。

　　晨曦中的那份清净，是道爷留给世人的药。

　　每次熬夜失眠或心头淤堵时，总能想起他。不是想起他说了什么大道理，而是想起他百岁高龄，还能下地干活的利索，然后才是他在晨光里缓缓推掌的身影——
　　那份静，像山涧清泉，无声无息地，把我心里的燥火浇下去几分。

　　道爷这人，如山间古松，静默里藏着千年道韵。
　　听他讲话，没有倪师的拍案，没有曾老的机锋，就是平平淡淡，像拉家常。
　　讲《金刚长寿功》，讲《炁体源流》，字字句句却像晨钟暮鼓，敲在心上。

　　他总说“大道至简”，真传一句话，假传万卷书。
　　他教的《金刚功》，动作看似简单，坚持下来才知是“真金”——
　　不需要大场地，不需器械，晨起几分钟，身体里的滞涩，心头的杂念，就这么一点点被“推”开。

　　那份从容安详的面貌，隔着屏幕都能感受到。他不像是在“教”我功夫，而像是把他百年修持的“清气”，轻轻渡给我一点。

　　虽然我是八段锦、易筋经混着金刚功练，心法还混着“太极心法”，但道爷就是我的恩师之一：因为他以身作则地坚持了一辈子。

　　练功，不为成仙了道（道爷笑说“哪有那么容易”），就为：
　　肩颈不再像铁板一块，夜里能沉沉睡去，
　　晨起时，心头不再压着块石头。

　　简单，却真有用。
　　像道爷说的：“你只管练，身体自己知道好坏。”
　　日复一日，那份松快和清明，是骗不了人的。
　　这是最朴素的“自助者天助”。

　　道爷的存在，本身就是一味“药”。
　　看他的视频，百岁老人，眼神清亮，动作舒缓有力，这本身就是对浮躁时代的一记“棒喝”——

　　养生何必求玄？
　　早睡早起，练功持身，足矣。

　　心静何须远求？
　　一套金刚功，专注在呼吸动作间，杂念自消。

　　他讲《炁体源流》，不尚玄谈，把深奥的道藏，化作可触摸的修身养性之法。
　　听他义正辞严地讲“心正念对，什么功法都能练对”，心，莫名就安定了。

　　道爷最大的赠言还有“坚持”和“早开始”的提醒，他不鼓吹神效，只说：“贵在坚持。一天一遍，比一天十遍强。”
　　练功如此，做人做事亦如此。
　　那份日拱一卒的恒心，那份不疾不徐的从容，是比招式更珍贵的传承。

　　别迷信道爷是“神”，他是用百年光阴，把“道”活给你看的引路人。
　　学他的功，更要学他那颗清净、恒常、不争的心。

　　于我，道爷像一座不语的青山。
　　烦躁时，想想他在晨光里练功的身影；懈怠时，想想他百岁坚持的恒心。

　　跟着道爷练功，不求惊天动地，只求在尘世奔忙中，为自己守住一方气血畅通、心神安宁的小天地。
　　大道至简，贵在躬行。

　　谨记：
　　“练功，就是练个‘松’字。”
　　——身松，气松，心松。
　　松了，病痛烦恼，自然也就“松”开了。

　　……
　　瞎编乱造了那么多，想说的只有一句：
　　大家都坚持练《金刚功》试试看嘛！