看到读者有疑问,关于珊娘对家里姨娘的态度。
事实上,现在很多小说都误导了人,我问过家里的长辈,在以前,守着老式规矩的人家里,妾也是有的(话说,我舅公就有四个之多),但那是可以做不可以说的存在,而且家里养着妾其实是很丢脸的事,说明家里的男主人是个好色之徒,之后儿女结亲都会被人说三道四,说家风不正什么的。
至于妾的孩子,就是民国时期,正统人家也都是作为养子收在正妻名下的,真正讲规矩的人家,妾的孩子不可以叫亲娘母亲,甚至那时候很多妾都是以干女儿的身份住在家里的……啊,岔题了。再说回文里。
侯家是大族,妾自然不会少,但妾就只是爷们房里的一个物件,是轻易不许在人前露面的,更不许随意出自己的院子,像马姨娘这样的行为可以算是不守规矩的行为了,所以老太太那里的吴妈妈才很吃惊,五房的姨娘居然跑出了二门。而且,正如下面读者回复的那样,妾生的儿女是主子(那时候的说法,孩子不过是太太暂借了妾的肚子生了一下而已),妾再有体面仍是奴婢,甚至在讲究的人家里,正经的管事妈妈都比妾的地位高,至少人家是凭专业能力吃饭的,不像妾是凭色侍人,就是下面人表面尊重着,心里也是看不起的。(所以其实珊娘心里也很看不起马姨娘,哪怕马姨娘没惹她,在她的观念里,那也是个不正经的存在。前一世假正经的十三姑娘肯定连话都不肯跟姨娘说的。)
至于说那些羡慕给人家做妾室的,我很喜欢听家里老人说古,至少家里老人听了觉得这说法很好笑,说现在的孩子都是吃饱了撑的,那个年代都讲究个气节,饿死事小,失节事大,人的脸面高于一切,家里有个给人做妾的,祖宗三代都没脸见人……除非是实在开不了锅,讲究不起来什么气节的人家。
有本小说叫《广陵潮》(李涵秋著),几乎是纪实性的小说,写的是清末的故事,别的不说,当时人们的生活现状和想法,我外公说写得很地道,有兴趣的可以找来看看,就当了解一下一个世纪前的人们的想法和认知吧。再往前的事,谁也说不好了,毕竟没人亲身经历过。(说件趣事,因为作者写这个故事时几乎都能找到原形,以至于朋友都不敢跟他说话,就怕家里的事叫他写进小说里),因为是小时候看的了,很多细节记不清了,但我仍记得,书里也有写给人做妾的,不过都是些出身不良的,真正出身良家的,宁愿不明不白跟着人,也不肯落个妾的名头,比如那位女先生,呵呵,当年因为这个细节跟外公外婆讨论过,所以记住了一鳞半爪……