《纠结着自己的纠结》何晓岸

16、重生成渣攻的腿部挂件

　　《重生成渣攻的腿部挂件》吃饭饭饭

　　文虐、有狗血，但作者的文风一向是我的爱，我迷恋之。

　　讲述的大概是魏晋期间的架空？文，主角谢盏是士族子弟、世家的庶子，除了恒凛没有人关心、爱过他，恒凛家族危难之中，加上恒凛父亲、老师、部下几乎所有信赖之人的背地里做的事情，两个人产生了误会，主角为了帮恒凛，也以为这是恒凛授意的，所以入宫给皇帝当了情人，名声很臭，但帮恒凛顺利坐上了帝位。

　　恒凛以为主角贪慕虚荣，恨死主角了，但又很爱，于是给了谢盏死罪，但又不是真希望谢盏死，只是希望谢盏来求他，结果等来了谢盏的死讯。

　　以下是长评：

　　其实看到这里，心里还是难过的。
　　最先放手的是恒凛，是他把他丢在一边了，谢盏早就猜到了恒凛对他不如以往，可是他还是把事情做到了最后。
　　做一件事，做到生命终结，倾尽一切，也足够了吧
　　很多人都说他只是自己为是的付出，其实不是，从他的角度来看，他所做的一切都是恒凛示意的。
　　其实早在他以为恒凛示意他入宫的时候就心死了吧，只是还抱着一线希望，或许呢？或许呢……
　　死囚之狱中那面墙其实影射了很多东西，哪怕已经绝望，但终归还想抱一丝希望。
　　直到最后心死如灰。
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　　看到这里，我觉得谢盏他只是自己想付出，至于回报其实他心底里很明白。
　　颇有种其实你怎么样都无所谓，我牺牲我的尊严、身躯，最后连性命都给你也无所谓的意味。
　　你可以不爱我，但我爱你到生命的最后一刻。
　　其实就够了。
　　只是他确实死后都不得安生，还要委身于玉佩，一点一滴地去磨他的恨意。
　　为什么不怨啊。
　　那样死了可以不怨，毕竟一切都是谢盏心甘情愿，只是死后仍然遭受折磨，那些害他的人和事为什么不能愤怒、为什么不能怨恨？
　　只是怨着怨着没有了读者想看的超然，就会有人指责一脸怨妇脸，好像自己付出了很多别人欠了他一样，别人明明没有那样要求。
　　在谢盏的眼里，他做这些都是恒凛授意。
　　而且其实他似乎也没有怎么怨，只是不解，为什么他生前比芦草还要低贱，为什么所有的痛苦和后悔都要在他死后表现。
　　在他的角度，其实不管是前皇帝还是恒凛都不爱他，恒凛可能曾经有过，可是早在很久以前他就带了妻子了，谢盏其实早就死心了。
　　恒凛其实对于他的妻子也是一句话都没有解释。
　　不知道在谢盏心中是不是觉得恒凛最终也是把他当做奸佞娈宠，从谢盏的角度恒凛很久以前就不爱他了，恒凛只是需要他，需要他去帮他得这个天下。
　　因为恒凛是世界上唯一曾经真心对他好过的人。
　　所以他用自己的前途、尊严、身体，最后乃至是生命去还他而已。
　　谢盏在意那些，却也没那么在意那些。
　　他并不是那种会想着世界上所有人都不爱我，我就自己爱自己好了的人。
　　上面说的那种人至少她还能选择活，可是谢盏没有活路。
　　没有人给他活路。
　　所有人的所作所为都是把他往死路上逼。
　　现代人很难理解，因为现在其实很少那种全世界都在逼你，让你毫无活路、不得不死的情况。
　　但是古代很常见，他们的规矩一横一竖，一笔一划划得很严明，越过界只有一个字——死。
　　而且常常是不得好死。
　　就像是中国君主专制的后期，不给不洁的女性活路一般，不光要死，而且要不得好死，要死的很难看，并把你的痛苦、难看摊开来给所有人看，告诉天下人，出轨的女人就是这个下场。
　　有专门找过古代刑罚，太过惨烈了。
　　网上甚至有清朝外国人把那个时期女性被凌迟的照片。
　　谢盏一步一步走到那个不得不死的位置，能一杯鸠酒结束生命算好的，哪怕皇帝下令把他当中凌迟，或是腰斩、砍头，所有人都拍手称快。
　　只会说那个人死得好，该死。
　　其实古代社会是真的很残酷。
　　谢盏早已走到不得好死的地步。
　　只是从来没有人站在他的角度去想而已。
　　但就是那样，他死了也不后悔，你又能说什么呢？
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　　很多人会说他贱吧。
　　我在文下的评论中看到过很多次这个词，看得越多越茫然，爱一个人到底到什么地步是爱，什么地步会被人说下贱呢？
　　文中的主角不会想这个问题，他只是愿意，那就去做了。
　　如果一个人愿意为你付出生命，那是爱你。
　　可是一个人抛却前途、尊严、身体、生命来爱你。
　　想必很多人就会说贱了。
　　读者可以容忍爱，却不能容忍一个人爱得很难看，哪怕爱那也要风度翩翩那才叫爱，不然其实不少读者接受不了的。
　　可是感情如果强烈到那种程度，亲情、友情你全都没有，他们都恨不得你死，哪怕你被千刀万剐他们只会拍手称快，而且还要一边鄙夷你、看不起你。
　　而恒凛，恒凛曾经给过他一份纯粹的感情，虽然后来在他看来变了、没了。那也就算了。
　　人太贪心实在是太难看了。
　　哪怕绝望，谢盏对恒凛仍旧那么一丝一毫的期待，最终那么少、那么浅薄的渴求被他戏称为贪心。
　　是他不该求的，也求不得的。
　　他是活得太卑微、要的太少了。
　　主角要在这时候说君既无情我便休，然后重新找过一个，潇潇洒洒的才是好的。
　　可是不说那时候他没有活路、不得不死，也确实那样就不是他了。
　　爱一个人也会有卑微的体现，有点像把自己低落到尘埃、然后开出花来的感觉。不过他不期待能开花了。
　　能干干脆脆地死其实他知道就是很好的结局了。
　　看文习惯性翻评论，结果回了很多，然后觉得还是放正式评论里吧。
　　不啊，其实看饭大的文是要看很多细节的，如果不揪细节，看文比较仓促忽略掉了，才会觉得满满的都是漏洞。
　　至少我看过饭大的文都相当圆啊，层层铺垫的。
　　怎么说，网文看多了白莲花都是贬义词啊，但其实站在他的位置他不该怨吗？他就应该突然看破了一切什么都不在意了吗？
　　那么深的感情轻松放下只是小说，感情又不是地瓜，说给就给，拿回来就拿回来，如果是那样，其实并不是爱吧。
　　宋不觉得魅力就是变态啊，不要只看到坏，忽略了变态啊……
　　第二个前面说过了。
　　至于恻隐之心，他没有，顶多是看到人死在面前的恻隐之心，有点惊讶那个人死了，没有看到伤心啊……
　　女配……其实除了对恒凛的好感还有要的是皇后的位置吧……
　　谢盏的视角，就是因为他看到的是那样，他看到了恒凛的野心，站在他的角度，而且恒凛的老师也这么对他说，他想见恒凛，恒凛都不见他，临进宫了到恒凛家门口，是恒凛自己不见，还说前皇帝真是宠爱他之类的话，完全就是那个意思啊。
　　他其实最后不觉得恒凛爱他了，只是确实傻，还是想着要帮他。
　　可能是现代完全没有人会这么不顾虑自己，所以才会觉得那种行为白莲花啊，贱啊之类的。
　　我觉得这种话真的很难听……
　　现在绝大多数人都做不到，可是又站在制高点去鄙夷。
　　不过是观点不同吧，哎，我扯什么呢……
　　打了这么多字，还是放有分的地方吧……
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　　现实中的事件在网上经常看到有很多人站在道德的制高点来以最高的道德标准来压制别人，而且网络中很多说话很过分，我喜欢看回复和评论，想知道他人的观点，可是经常看到满满的恶意，很多事情其实非当事人不能了解，可是说话容易便容易轻薄，其实言语有时候确实甚于利刃。不在意流言蜚语说起来很潇洒，可是能做到的人其实很少，现实中是有人在舆论的压力下自杀了，那还不是非死不可的地步，而谢盏，他走过来了，哪怕一年三百六十日，风霜刀剑严相逼。他挺过的是多少年，我不知道，但他确实苦了一辈子，就这样走了下来
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　　以及我总弄不清很多人的重点：
　　看到有人说谢盏算不算小三，因为恒凛和皇后是合法夫妻，以后玉碟上也是要这么写的，感觉很奇怪。
　　……不是，我只是有点疑惑……
　　我看到很多人纠结是不是小三，是不是忠贞，和女性结婚了从法律上来说就是合法的夫妻。
　　可是似乎很少人说杀人不对。
　　我会因为文中某个人滥杀、不把生命当回事而不喜欢那个人，小三说起来就很难听啊……还有看到有人会说不洁啊，烂啊之类的。
　　我是单纯的不理解，难道在文中就没人觉得生命更重要吗？
　　小三是很多人讨厌，但法律不会因为那个人是小三儿判刑啊。
　　而从道德上来讲，杀人难道不比第三者、滥交之类的严重吗？
　　不是单纯针对这篇文，因为谢盏既不是第三者，也没有后者，顶多是跟了一个人分了，再跟了一个人罢了。
　　但哪怕有一个女的或男的真的是第三者，然后正妻杀了他/她，在文里面作者表述的好的话，会有很多人拍手称快，可是没有人会说其实杀人更严重吗？
　　是我不对还是很多人的重点不对啊……
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　　我回头看了一遍我的评论，我没有说过恒凛和皇后不是夫妻啊，他有妻子，还有不少妾呢。
　　我只是很困惑，难道生命不比三不三重要吗？2楼其实四行都在说原配、妻子的问题，我提了生命，似乎你的重点没有在上面。
　　这个观点不同，2楼就不讨论了吧。
　　至于1楼的朋友，我的意思是如果站在古代的角度，确实谢盏就该死，其实哪怕新皇打着蛊惑君主的名义把谢盏当中凌迟在古代都不会有人说是错的吧。
　　就像白居易说了一句一位丈夫过世的寡妇，说她应该自尽相随以保全名节，当时全部人都认同，因为白居易的名人效应所带来的舆论压力，或者那位女子也觉得应该这么做，所以就真的自尽了。这在古代不算事啊。
　　还有有些未婚和男子有染或是婚内通奸的女子被沉塘或者游街弄死在古代也真不算事的。
　　但是我的意思是，我会因为这个而不喜欢白居易，也会对那个对女子苛刻的制度深恶痛绝，就是因为生命更重要的缘故，哪怕那在古代很正常，不算事。
　　所以女子通奸被杀，我的关注的点不在她是不是首先通奸了，而是她被杀了，或者说，我觉得通奸这个事实没有生命重要。
　　未婚女子和已婚男子有染要沉塘，要死，我更在意的是她因为这个死了，而不是那个已婚男子的妻子的利益，或者是质疑男子和妻子是不是合法夫妻。
　　我知道这在古代很正常，可是在很多文的评论中我看到读者首先骂小三，提到男子有老婆，但是似乎很少因为生命的逝去而感到不忍，觉得杀人者更可恶。
　　给我感觉更多的是，身份上占理的杀人也没人关注的感觉。
　　就好像在小说的世界里，有很多人会鄙夷第三者，但却很少对杀人者感到不快和质疑的感觉。
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　　很多事情其他人根本不能评判什么，也只有当事人之间才能明白那种感受。
　　虽然很难受，但莫名的很痛快。
　　还是不后悔跳进来的。
　　以及，不要光把矛头只想对方啊，其！他！人！呢！！！
　　非常讨厌所谓的为你好，没有谁可以自以为是为对方好，多么亲近的关系都不行！
　　父亲和老师更在意的是家族、名声吧，儿子什么的，我始终不能理解作为父母，口口声声为孩子好结果把孩子打个半死的行为。
　　可能是从来都太过懦弱，棍棒和蜜糖都记着，但印象最深的终归是棍棒之下的疼。
　　父母值得尊敬，但有时候很好奇，那些嘴里说着都是为了孩子好的父母尊长，看着自己爱着，为他们做下一切决定的父母，看着他们口口声声说爱着的孩子在他们横加干涉的作用下痛不欲生时又是怎么样的感觉。
　　确实从来没有父母欠孩子的，只有孩子欠父母的，但子女终归有自己独立的生命和人格。
　　看到这里最烦的终究不是恒凛，谢盏可以恨恒凛，但作为读者，我最反感的反而是那些自作主张的口口声声说着爱恒凛的人，士族和皇帝终归有点对立的关系，可是那些说爱恒凛对恒凛好的人就很不爽了。
　　不过，饭大还是一如既往地能牵动我所有的心绪啊。
　　看到这里站起来冷静了好多次……
　　我反而想看恒凛是怎么虐那些把他玩弄于鼓掌之中的人。
　　之前很多人说恒凛蠢，其实他只是信任，尊重那些人，就像靖王明明有很多方法可以得知周边人隐瞒他的真相，甚至有过瞬间想要回去听的念头，可是他终究没有。
　　只是尊重，不想让亲人、朋友、以及尊重的苏先生在自己心中轻侮、低上半分。
　　可惜呀，他没有把那份该有的信任、尊重给最该给的那个人。
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　　其实感觉谢盏就像那玉佩，恒凛不开心了、气了爱摔就摔，他总觉得玉佩是不会碎的，随意怎么对待，然后玉佩碎了他又不开心了。
　　其实从前看多了虐文，怎么虐的都有，然而那个人明明是有情的，情商低真是日了狗了，也只有小说里人遭受了那些，还能HE吧，甚至离开了还能回来，或者是根本不能离开。
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　　所有铭记所有后悔都是虚的，谁能记死人一辈子，说要记的一辈子不忘的其实最后自己一辈子还是过得好好的。
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　　恒凛说他有自己的骄傲，结果谢盏因为爱他，硬生生把自己的脊梁骨打断，把骄傲扔在地上任别人踩，谢盏的傲骨被别人一点一点碾成碎沫。
　　恒凛在意的家族，亲人，朋友，骄傲，尊严……谢盏只是因为爱他就全都舍弃了，恒凛说再爱他，其实与谢盏相比，还是差太多。
　　以及！恒凛的老师和父亲真的是一边看不起谢盏，一边利用谢盏利用得毫不客气啊。
　　我觉得真正的问题不是误会解除吧，而是看恒凛是怎么对待那些一步步把谢盏逼向绝路的人，他自己是，可是很多人更是！
　　不管是文里很多士族，还是大臣武将，乃至世人，都是把人往不得不死的路上推的助力。
　　恒凛说他有自己的骄傲，以为谢盏背叛他变心的时候，就一个人说痛苦伤心，然后该做的什么也没有落下。谢盏以为恒凛变心让他进宫的时候，也是自己该做的什么都没落下，恒凛最信的人隐瞒他，背叛他，他该信的人他就这样抛弃了，突然想到了小说中阿汉的论题，论爱情中的猜忌，独占欲和伤害，这个完全可以写入论题的案例中啊……
　　宽松他人而苛求最亲近的人，情商低的表现……
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　　发现主角可能是王氏（主母）的亲生孩子，意思就是主角不是庶子，是嫡子的时候有读者说：
　　为什么还要告诉王氏呢？人已经死了就算知道真相也只会让王氏痛恨四郎而已
　　我的回答是：
　　“难道不该恨吗？我们站在旁观者很容易以很高的道德标准去要求他人，可是如果现在母亲的角度，我无论如何都要知道真相，我的孩子，如果当初哪怕对他好一分他不会走到绝路。凭什么仇人的儿子顶替了我自己孩子的位子，享受了所有的爱护和宠爱，而我自己的孩子一生凄惨孤苦，不得好死，死后还要遭人诅咒，还是因为仇人的儿子说魇到他了。
　　越是重亲情越不能原谅吧。
　　不管谢何是怎么样的人，他告诉王氏而不是选择隐瞒，我在这里点赞。
　　最烦说什么为你好你开心就好，不想让你心烦，然后还把重要的事情什么都不说的亲人了。
　　凭什么，那是自己十月怀胎拼了半条命生下来的孩子啊。
　　虽然法律不那么规定，但私心觉得拐卖人口的都该死。”
　　有气话，但有些确实是那么认为的。
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　　最后，这位作者很能GET我的萌点，反正我是不怕天雷狗血的，没有雷情节，只有雷文笔，这是我的看法。