《秦时明月之夜烛》凌纱

67、慕容止·逆命苦砺筋骨沉

　　***
　　江南慕容世家，江湖百年最富盛名的武林世家。
　　“慕容”二字，对于这个家族的孩子而言，是光环，也是咒箍。他这一生须得为这二字而活，须不符这二字背后的荣耀。
　　所以慕容家族的孩子自幼习武。
　　和大多数人以为的不同，这些自幼习武的孩子并没有同龄人对快意江湖的痴望，即便有，也淡泊许多。
　　习武在他们幼小的认知里，是一门必须完成的课业，一门做得不好便会挨打受罚的累赘。
　　当一件事成了负担，又怎么会真心实意地去喜欢它。
　　所以武术教头简直成了孩子心中活阎罗的代名词。
　　所以你也极少看到慕容家族的人在江湖走动。你只是知道他们家的武功很出名，只是知道闯慕容山庄的狂徒从没有活着回来过的。
　　慕容家的孩子非但是不欢喜武功的，简直对此到了厌恶的地步。
　　一招一式都必须摆得精准无误，一毫之差都会被罚。烈日底下扎马步、没命地跑步是所有孩子说来不稀奇的经历。
　　刻板严格的，不只是训练。
　　慕容家的孩子没有选择武功的权力。哪一个孩子适合连一脉的功法，学哪一般武器，俱是由教头、长辈看孩子面相、气质、名字决定的。
　　慕容止曾亲口对谢清说，不止慕容一家，盛名极富的武林世家俱已被教条固化得差不多。幸得他们不出江湖，若行江湖，必是一败涂地生死名负。能卫着本家不为外敌闯，一是依着守势，一是依着成名之士不肯惹能恶名。
　　所谓名家，其实不过金玉外裹的已死大虫。

　　***
　　*
　　慕容止是他为自己改的名号，慕容慈才是父辈赐予的。
　　他恶那“慈”字，不单单是恶那人心笼络尔虞我诈，或应说便是那厌恶之情也由儿时硬施于他的定位所致。
　　慕容止生得面目俊朗，线条利落。如玉之姿，配着一“慈”字，正是温润公子的典范。
　　翩翩公子怎能锐气逼人？
　　是以他学剑，却不尽学剑，因剑学至极，浑身沾染了剑气，成了煞气。他学扇，却不尽学扇，因扇学至极，灭了文人风骨。他甚至还学用过判官笔，不尽学是忧他成了偷鸡摸狗发暗器的小人。
　　只若万般武艺皆为点到而止，何能精于，何能成器？
　　这道理无须什么武学大师，九岁的慕容止也懂得。
　　九岁的孩子不大，但却渐有了自我意识不肯胡乱叫人摆布。
　　他反抗过，得来的是教头不堪言的折磨、父亲失望的指责和罚抄和族里长辈的冷眼。
　　同龄的孩子劝他服软，他们从他日渐消瘦的脸上看到了隐有的犀利傲气，这叫他们害怕。
　　身边的近侍劝他听话，说忍一忍便过去了，人生本就是在大大小小的忍耐和煎熬里捱过的。况且他是要做家主的人，为了点小事忤逆长辈，何其不值。
　　真的不值吗？
　　这个问题除了慕容止自己，没有人能给他答案。值与不值，叫不同人评判，结论是不同的。
　　人本不必拿自己的抉择去说服别人相信那是正确的。因为说服不了。人只需做出自己以为正确的选择，并坚持着做下去，便足矣。因为做出正确选择，本是难的，更难是在一片质疑与反对中坚持走自己的路。

　　九岁的慕容止正经历着困惑了多多少少人一辈子的抉择。
　　他迷惘，思索，举棋难定。
　　身边的每一个人都在告诉他，他成了坏孩子，他用可笑的天真幼稚去质疑长辈的无所不知。他心底却有一个声音不断与他说，他什么都没有做，不过是想活得有一点点活着的样子，而不是作为一个布娃娃。
　　很长一段时间的颓废之后，慕容止做出了自己的选择。他选择坚持。
　　坚持的结果理所应当的是看不到头的惩罚。惩罚，似乎是忤逆天定的解答。
　　他不屈。骂便听着，惩罚来便挺着，饿便忍着……
　　不死不休的抵抗让慕容止的父亲、家族的长辈心烦。他们把他送去城外青云观，意欲让那清贫的生火磨一磨他的性子，好叫他听话。
　　外界传闻里“自幼体弱多病、寄养道观”的慕容长子，便是这么来的。
　　被送走的时候，他娘亲眼泪汪汪地求他爹收回成命，他爹冷喝一句，“妇人无知，休得胡闹”，甩袖而去。袖袍太大的力道将他娘亲带倒。脸上当即划开口子。他那最爱美的娘，那日居然连疼也不顾，踉跄着冲向他，要他向爹爹磕头认错。
　　九岁的慕容止心里是不解娘亲为何那样伤心。在他看来，虽是别离，可到底逃过了父亲教头的管束，好不快活。可他约莫还是懂得，娘亲不管不顾，到底是为了他。
　　所以便学着偷瞧到的大人模样，用白净的小手不怎熟练地拂去娘脸上的泪珠，用绢帕捂住她伤口，与她道：“娘亲莫怕，等慈儿回来，便能保护娘亲了。”
　　语毕甩袖，走得毫无留恋。

　　*
　　慕容止在青云观的生活虽不如家里的锦衣玉食，倒也不是他母亲想象中的清贫寒酸。
　　青云观只是一个小观，住持顾道人一无傲人武艺，二无精湛医术，所谓妙手回春是慕容家为了解释慕容止那段时间的“失踪”，编造出来的。
　　顾道人是最标准也无的普通人。普通人的意思是，得罪不起慕容世家这样的大家族。
　　慕容止送去青云观之前，便有人与顾道人打好招呼，说要让那不听话的孩子吃点苦。
　　慕容家人如是说无妨，但顾道人却不能这样做。慕容慈便有万般不是，也是定了要做家主的人，他一个外人若百般刁难这孩童，岂不惹得慕容一族的恼恨？
　　顾道人当时便有定夺：这孩子的吃穿用度必须是观里最好的。让小公子吃道士食物，本就是一种磨难，不是吗？
　　慕容止在道观的生活如他所料的，自在而快活。若硬要挑些差强人意之处，应属顾道人的武艺实在不精。
　　顾道人也使剑，使的不是好剑。顾道人每日习剑，只是剑术上的造诣并不比慕容止初来时高出许多。而慕容止初来时，杂学而不精于剑。
　　那时慕容止不知，顾道人也未于他说，他是有根骨的。
　　随顾道人习剑三月，慕容止的造诣已出其右。
　　观中剑法属顾道人最佳，慕容止剑法又佳于顾道人，青云观里已无人能为其师。
　　所以慕容止的快活仅有三月，三月之后他已初尝“高处不胜寒”的寂寞，纵然那时他的剑法尚不高绝。
　　每日背剑诀，习剑法，无人指点，亦无典籍，进步甚慢。最无趣的时候，慕容止甚至思量过假意认错，回去随那迂腐教头胡乱学两招，也好过无所事事。

　　他做梦都想要的转机，出现在一个秋日午后。
　　祭祖之季，观里香客不绝，更无人有暇照拂他。
　　慕容止伺机去小道长从不准他去的后山，习剑、玩耍。草色初露枯姿，齐头削去草色泛黄中段，是慕容止那时打发时间的过活。
　　那日剑气削平一片枯草，慕容止心满意足回剑，却在剑尖反光下看到了人影。
　　不是自己的人影，从未见过的人影。
　　但最容慕容止紧张的，是他根本未察觉到任何人的靠近。他提剑格挡身前，神色戒备，一时也忘了，后山是香客禁足的地方，除了观里的道士，不应有他。
　　来的是个老者。他笑呵呵地靠近，并未将慕容止的戒备放在眼里。老者只对慕容止说了两句话。
　　“小友根骨不凡，惜哉无有指教，不如拜老夫为师，随老夫学艺。”
　　一语毕也不等慕容止反驳，一纵袖，卷走他手中剑。微扬眉，再道：“如何？”
　　慕容止便诧异着跪拜行礼拜师。
　　此后老者每日指点慕容止习剑，有了他的指教，慕容止进步飞速。

　　这样又过了半年。
　　半年里慕容止以各种蛮横无理逼走了前来打探他状况的下人，得以在观里多留些时日。但他自己也明白，这终归不是长久计。
　　最后一次来打探的是慕容止的叔伯与父亲。这消息还是前一日老者告诉他的。
　　当时慕容止的第一反应是脱口而出问他，“你如何知道我是谁？”老者笑着摇头，只告诉他，“你且学他们回家。我照旧教你。”
　　得了老者承诺的慕容止放宽了心，笑颜重展。
　　见他愁眉抚平，老者便于他讲起了自己的故事。
　　老者便是名绝一时的若空大师，与谢清之师仓裕真师，师出同门。若空大师的名号在那段时间武林中人口称颂的传奇，只是慕容止尚年幼，不晓得。
　　大抵也正因为他不晓得，大师才与他说。
　　若空大师的剑法与仓裕真师一脉相承，兼具观赏与实用性。舞来轻盈洒脱，隽携逸然，却又招招至狠，式式打穴。
　　但二人剑法亦非全然相同，个中差别若鬼谷纵横。若空大师剑露空门，以空门诱敌趋入而封死。仓裕真师剑路周密，无可乘之隙，于严防死守中攻敌不备。
　　这亦是后来慕容止与谢清的武功路子。

　　慕容止归家那日清晨，若空大师又来见他，两人做了一个约定：
　　在慕容止独当一面之前，不可在任何人面前露出本事，更不可与任何人说起若空大师。

　　*
　　五年之后，十四岁的慕容止出师。
　　出师之日当是分别之日，慕容止很伤心。若空大师告诉他不必伤心，因他尚不准备离开。他还要带着他的小徒弟游走江湖。
　　虽说武林大师不必用好剑，但若有一把好剑，则能将功法推演到极至。若空大师早已托旧识的铸剑师为慕容止铸了一柄薄而韧的好剑。慕容止尚不知道，大师亦无意此时赠他。
　　那年早些时候慕容止，若空大师叫他向父亲讨一柄好剑，理由是慕容家的后人总不能连柄像样的剑也无。这话果然管用，比任何道理都管用。
　　慕容止的生辰在冬月，正好够城里的铸剑师锻一把好剑。那柄剑在慕容止生辰当日赠予他。而慕容止在拿到剑后的第二天夜里，不辞而别。

　　这一走，便是两年。
　　从陇中到关外，慕容止的足迹踏遍中原乃至西域。
　　行西域时，与仓裕真师有过一面之缘，只他并不知道那个笑呵呵招待他的老人的真实身份罢了。
　　行走江湖的时候，慕容止遇到许多兴味相投的志士，这些人便是后来通武馆的主力。而于当时，少年之岁，乘兴之龄，谁都未想这样久远之后，不过互通了姓名，留了联系而已。
　　与谢清相似，走江湖时慕容止用过很多名号，红极一时，而后为人所忘。
　　真正使用“慕容止”三字，是在他十五岁半那年的华山论剑。是若空大师鼓励他去的。
　　慕容止不知道，黑袍黑簪的他踏上擂台，敛眉沉声运气道出“敝姓慕容，单名止，无所从来”时的气概，已叫许多本想看他笑话的人侧目。
　　若干年后，听别人说来，他的回答，“江南慕容，也便就剩下这一股王霸之气了。”
　　再不济的世家终究还是世家。

　　慕容止并非当年华山论剑之冠。
　　他许能赢但有权衡而故不赢，他许不能赢，到底如何，除慕容止师徒二人，不能尽知。
　　但输，并不妨碍“慕容止”三字响彻大江南北。
　　一宿成名。若空大师利用昔日交友，替慕容止现今广为流传的慕容双子之语。慕容止亦与旧友各自去信，相约于某日某地再聚。信里字迹飞扬，笔骨峥嵘，言语里豪情流泻。
　　俱是少年侠气，竟是纷纷应了他的号召。
　　而这，都是计划好的。
　　慕容止有意自成一派，若空大师屡屡推引，师徒二人于游历途中相中当时营暗杀为生然不甚知名的通武馆。
　　比起真正的自立一派，夺而广之才是更有效的途径。
　　夺并不难，只要有周密的计划和适当的人手就能实现。这两样，慕容止俱有。
　　难的是守。多来之后如何掌控，如何不被人夺走，才是关键。而达成守势，首先要有一个绝对使人信服的领导者。这样的领导者，往往得是声名在外。
　　于是便有了华山论剑一行。

　　*
　　通武馆的夺取进行得顺利，该杀的杀，该降的降。投靠慕容止的旧识，按能力也各排了差事。
　　这一切安排妥当，慕容止回了慕容山庄。
　　外人未必清楚慕容双子的真假，但慕容一族尤其慕容止的生身父亲慕容青云是再清楚也不过——他根本就那样一个儿子，小儿子还犹在襁褓。
　　这一趟回家，慕容止预备好了决裂，并非独自而行，带了侍书、紫萱、知和、翎奇四人。
　　他那父亲气得手指发颤，直喊“反了！反了”，他那母亲还苦苦求父亲饶过他这个年幼莽撞未及冠的孩子。
　　一群教头围着，慕容止脸色连变也不变一分，他闲闲抬手，侍书四人的剑清一色龙吟弹出，剑与人和，浑身泠冽剑气叫那而立之年的教头惊恐。
　　分明还只是些毛头小子。
　　只是，连华山都走过，通武馆都抢得的毛头小子，这世间还有甚能叫他们害怕。
　　慕容止负了手，抬眼看他那父亲。斜挑的眉下，一双眼极静也极冷。他也只与他父亲说了两句话：
　　“慕容双子的传闻你要改变也不是不可，若你甘心担上横心逐子的骂名。”
　　“念你我父子一场，我准你选教头四人随我回通武馆，亲眼为证，我慕容慈未有愧对家族之举。”

　　慕容青云气得一口老血闷在胸口，“你你你你……”你了半天，也没说出句完整的话来。
　　他心里琢磨的，当是那不肖子归来，要如何如何教训之。哪料得，不肖子竟反倒过来与他谈条件。
　　慕容青云是断断不肯照单收，将慕容止给出的四名限制增加到十六名。
　　慕容止定定看他父亲，嘴角笑容浅浅，竟是也不恼。随意地摆手，却姿态从容而优雅，与他狼狈急躁的父亲对比强烈。
　　所有人都以为这是怒极而笑，他却淡淡道：“十六便十六。”
　　语罢甩袖进了屋，四柄剑围着他，四名剑手眼光露杀气，一时间也没有人敢阻拦。何况，慕容青云也未给出命令。
　　慕容止回屋打点了细软，便走了，并不停留。后来知和问他：“既已决定离开，何不走得更潇洒些？为何还去哪慕容家的财物。”慕容止告诉他，“不拿白不拿。金银财钱多些，将来总会有用处。”
　　慕容止带着行囊，和十六名慕容青云精挑细选的教头离开慕容山庄的时候，慕容家族的不少子弟在暗暗嗤笑于他。
　　他们不知道的是，他从提出带教头会通武馆开始，便是别有打算。只是他打算的时日略久了些。
　　他始终记得成名后，若空大师告诉他的那句，“你要记得，长盘的棋虽然变数多，也正因为变数多，应对策略才会随之增加。”
　　变数藏在变数之中。
　　若想做些手脚，便让手脚隐于一团乱麻。而乱麻不是一日一夜能成。

　　***
　　*
　　慕容止的局，直到四年后，二十岁那年，也是遇见谢清的那年，才慢慢地开始收网。
　　四年间，慕容青云派去的教头都在笑慕容止无能。慕容青云暗里吩咐他们提的要求、搅得局，慕容止虽有迟疑但最终是无不应了的。
　　若他是个有能耐的，怎会叫人牵着鼻子走？到底是个离不开大人，还没断奶的孩子。
　　可他们都忘了一件至关重要的事：慕容止若是了无能耐，顺着慕容青云的百般搅局之下，通武馆又如何能屹立四年，声名鹊起？

　　*
　　谢清闯通武馆，对慕容止而言亦是桩好事——他得了个名正言顺发难的借口。
　　纵然她是意料之外，纵然没有她的出现，他也有谋划好的“契机”来清理门户。但计划提前，未免不是好事。
　　谢清之事可大可小，慕容止选择了小化。借此事一举端掉四大高手，未尝不可，但难免引来闲话。他挑了几个不显眼处的教头和其他门人一并免职。
　　免职的门人不久后又再度获职，其他职。但免职的教头，是一劳永逸地离开了。
　　谢清很聪明，过了那么些日子，大致已看出慕容止并不全然相信通武馆门人，也约莫猜出他的动作。
　　她主动与他说了，而后二人在她的伤将好为好之时演了出苦肉计，慕容止亦身负重伤。按耐不住的贰心者跃跃欲试，慕容止关键时从病榻爬起，雷霆手段，血洗通武馆。

　　他与谢清的友谊便是自此一点点积累，绵延至了一生。