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2、宇文倩 ...
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凤凰山,无崖洞。
“师父,这是哪儿?”辛妍一觉醒来,看到陌生的石屋,感觉一切都很新鲜。虽是石屋,却丝毫不觉有冰冷隔绝之气,到处都挂着厚厚的纱缦,四周石壁全用锦锻遮挡,就连天花板也用素雅的毛毡充作挂饰,上面覆满淡淡的雏菊图案,既保暖又清新。陈设之物也如同少妇闺房般,尽是些小巧又费心思的玩意,宫灯、手炉、佛手、香扇、娟帕无一不精,她所睡的镶玉牙床上锦被绣衾,靠墙的那一面挂着四个小小的香囊,光看手法已是巧夺天工,再闻味道似是若即若无,淡而无痕,只觉得心平气和,神清气爽。再加上挑高的门厅和气派的大门,圆形的拱窗和转角的雕花石砌,既雍容又宁静,幽远得让人心驰神往。
此时辛蓝孆坐在床边的香炉上添香,转过身来,脱下的昨日的一身黑色,她身着淡蓝色金比甲,淡雅处却多了几分出尘气质。宽大裙幅逶迤身后,优雅华贵。墨玉般的青丝,简单地绾个飞仙髻,几枚饱满圆润的珍珠随意点缀发间,让乌云般的秀发,更显柔亮润泽。美眸顾盼间华彩流溢,红唇间漾着清淡浅笑:“妍儿,这是师父之前说过的‘凤凰山’呀。”
师父难得一笑,连三岁的辛妍都看痴了,“师父,你真美~”以前的师父,虽然也美丽,但总是冷冰冰的,经常蒙着面纱,更别说看到她的笑容了。
辛蓝孆一生自负美貌,阅人无数,拜在她石榴群下的男人可以排满整个凤凰山,那些溢美之辞也不知听了多少,却从未听到过年纪幼小的妍儿那充满真诚的赞叹,不由得心下感动,柔声说道:“妍儿,今后你和师父一起住在这凤凰山上,师父教你长生不老和驻颜之术,好吗?”
显然辛蓝孆过于高估了三岁小娃的智商,对此时年纪的辛妍来说,吃喝玩乐爬树上墙才是最有意思的事情。果不其然,小丫头回了一句:“什么是‘长生不老’?”
辛蓝孆一时语塞。
三岁的辛妍不等师父回答,对周围环境的新鲜让她忍不住欢快地跳下床,半趿着绣鞋就要开门出去查探一翻。
看着小徒弟一蹦一跳的小小身影,辛蓝孆眼前突然浮现出一幅曾经熟悉的画卷:一个同样年幼的小姑娘,在这个房间认真地学琴。那一双纤手皓肤如玉,映着墨玉色的古琴,便如透明一般,乌黑的头发,挽了个公主髻,髻上簪着一支珠花的簪子,上面垂着流苏,她低头看琴谱时,流苏就摇摇曳曳的。她有白白净净的脸庞,柔柔细细的肌肤。双眉修长如画,双眸闪烁如星。小小的鼻梁下有张小小的嘴,嘴唇薄薄的,嘴角微向上弯,神情无比认真。
和谐温馨的画面猛然间被无情打破,一想到她永远失去了她,心中就一阵翻滚的绞痛,辛蓝孆要连用三道真气才能压制住那种挥之不却反倒愈加浓烈的哀愁与忿恨,一声长叹之后,辛蓝孆长叹一声,默然道:“妍儿,师父会把一身的所学都教给你,我要让你成为这傲视天下英豪的女王,要让那人比死还要痛苦,要让他子子孙孙世世代代后悔下去!”
凤凰山,青山削翠,碧蚰堆云。说是一座山,其实更像一片云。这里常年云绵绵,雾漫漫。天气好的时候,站在山下的苏圩镇远望凤凰山,但见影影绰绰的群山耸入云天,逶迤婉蜒,昂首翘尾,山顶的白雪像是披着光彩夺目的鳞甲,真像一条明晃晃光闪闪的凤凰,要向蔚蓝的万里晴空飞腾。三个主峰,高风峻骨;鼎足而立,撑起青天。北峰尤其亭亭玉立,婉娈作态,就像是一个睡意未消的仙女,披着蝉翼般的薄纱,脉脉含情,凝眸不语。因当地土族语言中称女子为“月亮”,顾此峰名叫月亮顶。
凤凰山是当地土族眼中的圣山,他们与世无争,以母为尊,子女跟随母亲,无父无夫,终年生活在凤凰山下,在河谷台地水源便利之处,逐渐形成村落,经过几百年的繁衍生息,聚集成如今的苏圩小镇。
“松下问童子,言师采药去.只在此山中,云深不知处”。凤凰山阴气十足,山顶积雪终年不化,山下百姓崇尚女子,加之主峰形似女身,自古以来便是仙家尤其是女仙的修炼之地。千百年来名满天下的“重华门”便源自月亮顶上的云崖洞。
“重华门”自明时已延续近千年,以道家始祖《老子》的《阴符经》为本,修的是“观天之道”,行的是“阴阳互推”,求的是“至静之道”。门下多为年轻的女子,那沉鱼落雁、闭月羞花之貌自不必说,单是那蕙质兰心的咏絮之才已无敌手,更哪堪静若处子、动若脱兔的沐沐神态?是以建派以来,门下弟子闻名天下,上至天子王孙,下至黎民百姓,左至“居庙堂之高”的入世才俊,右至“处江湖之远”的豪爽侠客,无不以结识一名重华门的女仙为荣。
为什么是“结识”而不是“迎娶”?男人爱慕一个女人的最高境界不是可以为她付出生命或和她创造生命吗?
这得从“重华门”千年以前的开派始祖师——南梁后主宇文澄之女“重华公主”宇文倩的故事说起。宇文倩,字子霜,单名一个倩字,从小长在深宫之中,集美貌与智慧并存,是没落的南梁王朝里一道最靓丽风景。十五岁时及笄的嘉礼过后,求亲的使者把快把王宫门槛都蹋烂了。十七岁时宇文倩在太皇祖母的撮合下嫁给了当时的大司马大将军魏迟的孙子魏思仁。无奈“襄王有梦,神女无心”,两人成婚后第二年,南梁即被后周国所灭,宇文澄乱箭穿心而死,王后于宫中自缢身亡。而宇文倩的夫婿魏思仁,却堂而皇之的摇身一变,当上了后周国王后——臭名昭著的“香薰子”慕容颜的面首,之一。
这件事对宇文倩是个沉重的打击。这位才貌冠绝天下的奇女子,始终无法想通,“香薰子”慕容颜顾然貌美,但在她看来,也只属于中等偏上的姿色,各种骚守弄姿之举令人作呕。反观魏思仁一届武将,生得身躯凛凛、相貌堂堂,国破家亡之日,作为昔日的国之栋梁,魏思仁也不是只有投靠王后这一条路可以存活,却为何心甘心愿供其驱策?
宇文倩有位从小抚养她长大的姆妈,私下里却是个佛道双修的巫师,彼时正巴望着公主和驸马重修旧好,破镜重圆,以期乱世之时自己老了也有个依靠。那巫师从小有些机缘,随仙家修过几年术法,颇通阴阳双修之术。听了公主的抱怨,稍加思索便明白其中不得为外人道的缘由,清清嗓子言道:“食色性也。公主只晓得自古英雄爱美人,这话似是不假。但公主可曾想过,何谓‘美人’?仅是姿色艳丽,抑或才学无双?依老身之见,‘美人’二字,独独缺不了个‘媚’字!”
公主狐疑之际,那婆子恭身上来的一番说道,又献上一枚“合和符”并教导其用法,直教佳人霞飞双颊、烟视媚行。
由于年代久远,当年那拔云见日的一席话具体说了什么也无据可考,只晓得自此后,宇文倩不再拘泥于夫婿的冷淡与寡情,转而沉迷于修身悟道。她修的是媚身,悟的却是天道。那姆妈传了她一套上古秘法之上医媚术,有“由身入心,由心入神,以神驭形”的说法,是兼心法、功法和身法的身心灵一体的媚术。宇文倩先天聪惠,无师自通,加之冠绝天下,渐渐表出于蓝,早已胜出那“香薰子”慕容颜不知多少倍数。
二十岁时,她与魏思仁和离。大约五年之后,她终于修成媚骨,最擅阴阳平衡与采纳之术。此后又机缘巧合,获得一本《轩辕黄帝阴符经》,于“自然之道静,故天地万物生。天地之道浸,故阴阳胜。阴阳相推而变化顺矣”之理颇有一些独特之处。此后经年,宇文倩又自悟出一套上医驻颜术,其容貌体征一直保持在二十五岁,爱慕者无数。
宇文倩一生御男无数,是令无数主妇们痛恨的风流女神,其艳名令列国诸多男性咋舌侧目。但她此后终身未嫁,也未有任何子嗣留存于世。六十岁时,她于世上消失。没有人知道她去了哪里。只知道,那一年,滇西凤凰山云崖洞开始有香火之息,一个拥有绝世容颜的妇人在此潜心修炼,不问世间凡事,不为红尘所扰。
“媚,要合一,要媚而不邪,媚而不妖,媚而不俗,媚而不滥。这样的媚,才会让爱情恒久,青春永驻。”她留下的一段话,已成为闺阁女子重获新生的法宝和秘传。宇文倩一手创办了重华门,教导女子修身,给女性带来不老的容颜和万方的仪态——不为取悦男子,却是为己而活。
宇文倩是历史,也是传奇。重华门的女子们改变了无数的朝代和英雄豪杰的生死,却都终身不嫁,因为没有人能够驾驭她们。
民间至今留传这样一首歌;
“滇西凤凰山,窈窕神女颜 。
新月如佳人,出海初弄色。
新月如佳人,潋潋初弄月。
委委佗佗美也,皆佳丽美艳之貌,出自重华门。”