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1、捷運現象 我竟然被讓 ...

  •   今天晚上我一如往常,揹著沉重的家當搭上捷運。一台單眼、週五塞滿課本的書包、裝體育服、水壺、便當與種種雜物的袋子在肩上時不時因太重而滑落,人滿為患的捷運裡身高較矮的我不得不踮起腳以抓住太高的把手,在人流理載浮載沉。當我的手腳都開始顫抖時,前面那位歐吉桑竟然站起來把座位讓給我。更習慣在捷運上被人圍觀如何「負重站著睡到跌倒」的我受寵若驚,不禁開始思考捷運上那些我早已感到麻痺的現象。
      首先是關於博愛座。
      高中三年級、18歲、女性、知名高中學生,我頂著這些標籤,屬於被社會大眾認定「需一馬當先地讓座」的那一類人,在某些極端者眼中,和我一樣頂著這些標籤的人甚至連坐下都是一種罪。有些同學寧可揹著九公斤的書包站一個小時,也不敢去「霸佔」那些藍色的位子,只因害怕某些人暗地投訴學校或無聊報社。
      我也輕微的有這種情節。列車進站,車門開啟的瞬間,一眼掃過車廂中還空著的位置,看見淺藍色總要暗叫一聲「LUCKY!!」,而若是深藍色便只好認命站著了。為甚麼呢?因為不管如何我都不敢冒著被人拍下上傳肉搜的風險坐上那個位置,所以就算揹著沉重的書包,腰酸背痛、頭昏眼花都還是得站著撐過十六站。不知道是不是其他族群也有類似的原因,就算捷運上人滿為患,深藍色的博愛座卻總是空著,被人們集體視而不見。偶爾我會在心中悄悄抱怨:「明明沒有人,為甚麼我不能坐?」,或是和同學一起批判這種詭異情況。
      而另一個時常讓我感到更加不滿的,是被無形逼著讓座的現象。
      讓座是一種美德,是一種因為看見有需要的人,秉持著小小犧牲自己而能大大幫助別人的同理心做出的行為,是一種因為自願犧牲而彰顯出偉大的動作。然而時不時被公告的類似「本校學生在捷運上看見需要的人竟然繼續睡覺」的投訴讓我無法不感到困惑。甚麼時候年輕、就讀知名學校、使用更多的社會資源成為了必須讓座的理由?誠然這些人被社會賦予了更大的期待與責任,然而在一個人人都看見弱者的時刻,難道不是應該每個人都去幫助他的嗎?一個人該不該去幫助別人,難道是用他身上貼的標籤來衡量的嗎?當人人指責某人沒有去幫助別人的時候,那些人早就可以去完成它了。況且,當行為本身不是出自於完全的自願,該行為還能稱之為美德嗎?這種被社會中的無形壓力強迫犧牲自己權益的行為是否能歸屬為社會的集體霸凌?
      如今網路上流傳兩個世代的人們為了一個位置互相咆哮的影片,旁觀者(包括我)往往都會譴責那位較年輕的人,另一方面,有一份報導訪問一位日本的老人對年輕人不讓座的看法,他說他能體諒年輕人工作和學業的辛苦,因此不會覺得讓座是必須的。那份報導令我感觸頗深,我自己讓座時也會覺得,如果對方不把這件事視為理所當然的話,我會更願意站起來,我想或許影片裡不讓座的年輕人比我更需要旁人的體諒吧!
      我認為一個人自願讓座是一種美德,但不能因此要求人人都應該讓座,更不應該因為某些人的身分就要求他們必須成為優先讓座的人。買票上了捷運的每個人都有坐下的權利,而我們為了照顧到需要的人更設置了博愛座,為何要讓博愛座形同虛設,然後去要求別人讓座呢?
      希望最開始人們讓座時那顆體貼別人需要的初心能重新取代道義壓力的束縛,回到那個純粹想幫忙,同理弱勢者需要的時候。
note 作者有话说
第1章 捷運現象

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