《杂锦资料》浅晗兮袭

10、服装配色

　　我国古代的少女少妇，对对比度较强的色彩配置每多钟爱。

　　《陌上桑》写罗敷上衣是紫色，下裙是缃绮，缃是淡黄色，紫和黄互为补色，反差强烈，对比鲜明，改用淡黄以后，给人的色泽感受刺激就减轻了些。由于上衣下裙仍处于对比的关系中，所以能各增加本色的鲜明。更多的是戏与绿的配衬。红与绿互为补色，所谓红花绿叶，相得益彰。唐张文成《游仙窟》写十娘“红衫窄裹小撷臂，绿袂帖乱细缠腰”，色泽效应是很带刺激性的。

　　《红楼梦》第三回铺写凤姐装束，除了首饰、项饰外，“身上穿着缕金百蝶穿花大红云缎窄褙袄”，不管缕金也好，百蝶穿花的图案也好，主色是大红；“下着翡翠撒花洋绉裙”，撒花的纹样忽略不计，主色是大绿（翡翠色）。这也是一身很艳的打扮。但凤姐到底不是个姑娘家，而是个管家的媳妇，所以她在上身又还罩了一件“五彩刻丝石青银鼠褂”，主色是石青，以其冷色起了一点缓冲作用，在娇艳中透出一点严峻。

　　五十一回写袭人上身穿着桃红袄，下身是葱绿裙，由于桃红饱和度不高，也缓和了一些色彩反差。五十六回写芳官“穿着海棠红的小绵袄，底下绿绸洒花夹裤”，由于芳官年纪小，这样打扮能显出她的活泼可爱。

　　六十五回写尤三姐戏弄贾珍、贾琏，“身上只穿着大红袄儿，半掩半开，故意露出葱绿抹胸，……底下绿裤红鞋”，全身装束处在红、绿两色的强烈对比之中，确实“打扮的出色，另式另样”，艳极。这色泽的富于刺激、诱惑，和她神态的“轻狂豪爽、目中无人”，把哥儿两个浪荡镇住了，只觉得“是块肥羊肉，无奈烫慌；玫瑰花儿可爱，刺多扎手”。
　　当然，这种打扮只能是“模样儿风流标致”的年轻闺女才使得。大家风范的李纨就断然不会这样穿着。则年轻的，若是“体肥面阔”的傻大姐这么装束，也只能把男人吓跑。而文化素养、审美情趣别是一样的黛玉和宝钗，也决不会选择这种色彩配置。她们会觉得大红大绿太俗气。但是穿在尤三姐身上，加上她那“万人不及的风情体态”，就是“一班老到人，铁石心肠”，“也要动心的”。这或者就是古代的男人们把自己的弱点转嫁到女人身上所说的“冶容诲淫”吧？

　　《红楼梦》着墨于黛玉、宝钗的服饰处不多。第八回写宝钗是：“蜜合色绵袄，玫瑰、紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫锦裙”。比肩褂今称背心，玫瑰红和紫是调和色，二者与黄都是对比色，但因葱黄是极淡的黄，所以就减小的刺激效应，又衬以微暗的蜜合色，既不失少女的青春气息，又兼有端庄之态。
　　八十九回写黛玉是：“身上穿着月白绣花小毛皮袄，加上银鼠坎肩，……腰下系着杨妃色绣花锦裙。真比如：亭亭玉树临风立，冉冉香莲带露开”。这晨可惜的是那件银鼠坎肩的面料颜色没有写出来。上身底色是月白，而又有绣花，那就不致太素淡。按黛玉的秉性，这绣的决不会是大朵儿花。下身是粉红的裙，与月白相配，正合她《葬花词》中“桃飘与李飞”的颜色。

　　《金瓶梅词话》描写妇女服饰处也不少。二十二回写西门庆想占有来旺媳妇宋惠莲，看见她“身上穿着红绸对襟袄，紫绢裙子”，就对玉萧说：“这媳妇子怎的红袄配着紫裙子，怪模怪样。到明日与你娘说，另与他一条另的颜色裙子配着穿。”第二天，他叫玉萧拿了一匹翠蓝四季团花缎子去送给惠莲，勾搭上手。红、紫配衬，反差小，不鲜明。看来西门庆对色彩配置最欣赏的是红配蓝，所以他看到何千户娘子蓝氏上门赴宴时“身穿大红通袖五彩妆花四兽麒麟袍儿”，“下衬着花锦蓝裙”，加上“仪容娇媚，体态轻盈”，不由得“魂飞天外，魄丧九霄”。宴罢回去，蓝氏更衣，“穿着大红遍地金貂鼠皮袄，翠蓝遍地金裙”，又把西门庆看得“饿眼将穿，馋涎空咽”（七十八回）。西门庆死后，春梅卖给周守备家，送去时也是“红缎袄儿”、“蓝缎裙子”（八十六回），是西门庆生前所好。直到她以周府小夫人身份去上潘金莲坟时，仍是“上穿大红妆花袄儿，下着翠蓝缕金宽裙衤阑裙子”（八十九回），面料考察了，色调格局极然是大红配翠蓝。也许，这是当时的时髦打扮吧？

　　《金瓶梅》里看不到红袄配绿裙，《红楼梦》里看不到红袄配蓝裙，这是个值得注意的现象。不知这是审美的时代差异还是作家的个性差异。

　　不知道大家穿过真丝的衣服嘛.
　　如果穿过,可以知道丝之类的天然料衣服颜色的饱和度是不会太高的.
　　我们今天看到衣服色彩通常是高浓度,高亮度的,但是古人的衣服通常用的是天然染料,处理过后的衣服的颜色饱和度不会像我们想像的那样艳丽的.
　　如果这个比喻恰当的话,我认为古装颜色与今天我们所认为颜色的差别,应该是真花与人造假花之间的差别.
　　同样是松花配桃红,葱黄配柳绿,如果降低了饱和度,那么给我们感觉上的视觉冲击就要小得多了.

　　按理来说，松花配桃红最好看，我自己参考红楼梦中的衣服设计了一套，用的品红+粉红配苍绿，画出来感觉还不错，底下加了一条杏黄色的绣玉兰花百褶裙
　　其实关键在于花纹，花纹好看了什么红配绿都不难看，所以说花纹是相当重要的一点——花纹中的颜色搭配，材质等等……

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