163玄霆所说的师叔,就是宗炼。
这里稍微捋一捋,要不大家要晕。
在作者的设定里,玄霁是个原创的人物,这主要是为了给小紫英一个疼爱他的师父嘛~玄霁最开始和玄霄一起,都是在太清门下的。所以他们这几位都称宗炼为师叔。后来为了炼制双剑,宗炼觉得玄霁可以帮上忙,就让太清把玄霁过继给他。所以,就变成了玄霁喊宗炼为师父,但他对同门的时候,又称宗炼为师叔。就是这个样子的~之所以这样子写,是为了圆紫英喊宗炼为师公这个梗。假设宗炼是代徒收徒,紫英也应该喊他为太师父或者应该称他为师祖。就像是在很多古剑二同人里面,乐无异称沈夜为太师父一样。但是,这里紫英喊的是师公。这个辈分就有点理不清了。所以,为了把辈分理清楚,才这么改写的。有点类似于孙儿辈的,称呼上数两代的人为爷爷或者外公。如果喊爷爷,这是以父系为标准,如果喊外公,则是以母亲那边一系为标准。如果有了这么个借调的事情,就应该能够理清楚了。当然,紫英喊宗炼师公,也可以看作是,他们之间的感情并不仅仅只是师徒之情,还有相依为命的爷孙之情。
164玄霆还是比较有脑子的,已经猜测出了不少事情。
并且,他对玄霁是有那么点儿意思的,否则不会着急的~
在原作中最后卷云台大战的时候,玄霄有一段作为羲和宿主的独白,以及原作中对于夙玉的死因等,据作者推测,望舒和羲和,应当是那种有点类似于罂粟一样的东西,即使是宿主想要停下来,但一旦沾染上,却根本上是无法停止的。是故才有这么个说法。
根据作者对于文字的理解,之所以会说,羲和焚心,望舒结魄,这应该来源于双剑的性质。羲和为火,火曰炎上。有些人,形容非常生气,为火冒三丈。而人在生气的时候,血液就往头部涌,这个时候,人往往是迷糊的,做出的决断也往往是错误的。当血液涌得太多的时候,自然也就变成了疯魔。而望舒为水,水冰而为寒,寒则凝滞。当寒意太过深重,便是连灵魂都会被冻住的意思。
这个时候,玄霁仅仅就是拉住玄霆的手,都让玄霆必须立刻运功抵挡,所以,玄霆才有玄霁快要望舒结魄的推测。
因为双剑的事情,玄霆是不清楚的,所以对于玄霁现在的状况,他还是有点点懵的。
其实,接触望舒的宗炼并不如玄霁所推测的没有事。只是因为他同时接触双剑,才两厢抵消,看上去没事而已。但事实上还是有损的。
165水灵珠是琼华派的镇派之宝。
因为在原作中只出现了水灵珠和土灵珠,至于火灵珠在那个时候存在于哪个位置尚不清楚。这里算是借用仙剑三里面所说的火灵珠在火鬼王那里。既然在原作中,主角团都可以通过翳影枝前往鬼界。而双剑之事对于整个琼华派如此重要,肯定为了铸造双剑,他们也应该会想尽办法弄的。
这里提到玄霁能够激发水灵珠的全力,也是有原因的,且听慢慢道来哈~
玄霁对于触碰望舒一事,有些许类似于疯狂的痴迷,这有一半的原因是因为羲和的宿主是玄霄。还有另外一半原因,应当会在很久很久以后解答了~
166这里设定夙瑶不是一开始就是那个很冷酷的样子。
在原作中,就是最后卷云台那里,夙瑶对于九天玄女的认错态度是很良好的。这和她之前那种冷酷高傲可以说是判若两人【呃...当然,她这种态度也可以理解为希望少受点惩罚,所以才那么认错态度良好的。】。包括那个时候前往东海的玄霄,在指点云天河救人一事上,语调语气什么的和之前在卷云台上意气风发也有一定的差别。所以,作者斗胆认为,羲和和望舒对人的神智是有影响作用的。当然,这也是在上一节中,玄霆为玄霁化解望舒寒气时,选择那些穴位的原因。
这才有了这里玄霆所谓的,夙瑶碰过望舒之后,变化是在眼跟前的说法。
这里,玄霆对玄霄的称呼为那厮,是含有贬义意思的。相当于来说,玄霄和玄霁之间是双箭头,而玄霆对玄霁是单箭头。
玄霆提到当年好不容易,这里稍微剧透一下,玄霄的冰封有他一份谗言。
而玄霄和玄霁之间分明是双箭头,又为何会是现在这个样子,后文会解释。
167这个时候,玄霆知道夙玉死了,所以才说夙玉的下场就摆在眼前。
第109章 见面浅谈少年事,夜半三更情愈浓【18】