《相差十岁的爱情（2020）》雨桐树

29、灯塔

　　“柳浪闻莺”这四个字会让你想到什么？向水早先还觉得有些东洋风味，浪人，是日本幕府时代的武士，流莺则比较隐晦，指代风俗案内的女性。

　　平成时代已经过去，令和已经到来，幕府也早已是古旧的过去，现在还有武士吗？或许是没有的，风俗案内倒还是存在，向水没有进去过，她喜欢寺庙，老街和拉面。

　　向水是八零后，八零后的童年记忆一定都是上海美术电影制片厂的水墨或者木偶动画，尤其是日本动画片，诸如《魔神坛斗士》，《鬼神童子》，《哆啦A梦》（其实那时候叫叮当猫），《机动警察》等等等等。

　　《魔神坛斗士》和《机动警察》都给向水留下了非常深刻的印象，日式建筑的红色柱体，鸟居，关于京都的古老故事，都给日后向水去日本埋下了寻觅的伏笔。

　　向水小时候常常自予自己是火焰神，学着动画片里的架势，大喊道：“火焰神，武装起来。”多么让人快乐的童年记忆，那么小，就有那么明晰的英雄意识。

　　向水从小就喜欢枪棒，或许人类自出生便会自动选择基因里想要认识的物种，然而越渐长大之后，却爱上了文学，文字，可懂事的人都知道，文字只是记录的工具，不是创造的推进。

　　现在有些大学甚至取消了文科考试，那还有人会把写字当成一门营生吗？《白鲸》是在作者死后才被发表，最终被追认为是伟大的文学作品，可作者生前的生活已然一潭死水。

　　科技时代，智能时代，该学一门有技艺价值的科学类学科，让自己学到的知识真正转化成可以推动社会生活进步的能力。

　　向水的人生停滞不前，她一直琢磨原因，情绪原因，智商问题，其实可能都不对，是时代大势，她没有真正抓住过，在报社都要倒闭的现时，自媒体的兴起，内容付费，都成了一个新的风口。

　　写字可以成为一个很赚钱的营生，只是，不再是以传统的方式，以互联网为平台的新兴窗口都可以被打开，网络作家，都已经不再是新生事物。

　　向水需要向时代学习，逆袭时代的结局只有灭亡，只有转变，找到正确的顺流方式，才能增加财富，让自己的生活过得更好，更有存在的价值和安全感。

　　终于，向水走进了向往已久的“柳浪闻莺公园”，绿色，是醒目的颜色，当这个地球充满了生机盎然的色泽，一切都是那样精彩纷呈。

　　向水爱这片绿色，抑郁症，哪怕是深重的，只要一点一点疗以慰藉，都会有些效果。最近有一款30年来全新的抗抑郁药诞生，是否，在全新的世纪，抑郁症的人们终于有了可以自我疗愈的理疗药物，在逐渐的服用之后，慢慢战胜抑郁的侵袭。

　　西湖外围的垂柳迸发着新绿的狂喜，在微风抚慰的温柔下，妖娆着，怎么会有那么美丽的植物形态，在自然的触碰下，如此飘逸，唯美。

　　松鼠是这里的常客，它们在这片绿色里跑上跑下，有时候丝毫不惧怕走进来的人类，“看，那是一只松鼠，”，刘瑞子大喊了一声，她咯咯笑着，向水往她声音的方向看去，松鼠早已不知去向了。

　　“这里真是让人舒心，”，向水吸了一口气，放松地说着，“对你的病情有好处吗？”，刘瑞子问着，“嗯，我想肯定是有好处的，真的谢谢你的陪伴，如果是我一个人，肯定还会缩在那个没有窗户的小房间里，这么美丽的春天就看不到了。”，向水感激道。

　　“真的不用感谢我，只要对你的病情有帮助就好。”刘瑞子笑起来真的很好看，向水不自觉多看了刘瑞子几眼，这个小姑娘真是一个好人，心地美，人真的就更美了。

　　两人缓缓往公园深处走去，大片绿地，让人不自禁想停留下来，在这里来一个春游野餐倒是极好的，只是，两人都刚吃过午饭，便径直行进了。

　　杭州的古建筑楼亭，门阁和苏州那种极致的翘脚风格还是很不同的，都为江南，但在建筑底色上还是很不一样的，尽管柳浪闻莺里没有断桥那样梦幻的桥体，但小桥流水都是标配。

　　如若在雨天的雾气朦胧里，一株株形态恣意的绿植，匍匐在静谧的湖面上，碧绿的西湖水面，倒映着张开的树枝手臂，雾蒙蒙的一片，渲染出更加魔幻的情境，如同魔法电影里的仙境般，可能下一秒，就要飞出幽灵的幻影。

　　两人看着这一株株庞大奇异的绿植，沉浸在这样的寂静中，偶尔被三两只路过的鸟儿打破宁静，这里大概是柳浪闻莺最安静的内里，向水闭上眼睛，默默感受自然的味道。

　　向水觉得自己一直都没来过柳浪闻莺真是一个巨大的错误，美丽的文字命名，更加美丽的，是这里无所不在的静谧和绿色，还有这些可爱的绿植，这一切都让向水仿若置身仙境。

　　“我们去那边的凉亭坐坐吧，”，刘瑞子看着向水说着，“嗯，坐会儿吧。”，向水和刘瑞子向凉亭走去，走到亭下，才看见亭头的牌匾，“集贤亭”，它是一只伸向湖心的独亭，落在水中，悠然，娴静。

　　集贤亭的翘脚全然不如苏州的小亭那样张牙舞爪，它就是一只简单普通的凉亭，在一次大风中，被吹倒了，向水和刘瑞子此时看见的集贤亭已然是修复后的模样。

　　亚洲的木质建筑在经历过千年风霜雨雪之后，几乎没有能够完好保存下来的全体，故宫，寒山寺，梁思成和林徽因倾尽所有在当时的中国记录下来的古木质建筑都有很大的毁损。

　　向水记得，十多年前在北京天坛看到的木质建筑真的是破损不堪，木质的门栏，内柱都是烂的，寒山寺也是一样，多处的柱体已然是烂涩不堪的状态，看着很瘆人。

　　然而西方的石质建筑却全然没有木质建筑的破损不堪的样貌，尽管它们也有一定程度的破损，但全然不会像亚洲建筑这般悲催，可怕。

　　向水想起自己第一次到科隆大教堂，被震颤的场景，高耸的双尖，据说是一栋四十五层现代建筑的高度，哥特式风格外立面庄严而又充满艺术气息。

　　进入科隆大教堂，同样惊叹于它精美的雕刻艺术，各种神衹，湿壁画，色彩斑斓的珐琅彩教窗，高挑的柱体，哥特式的尖体立面，顶面，总让人想起《冰雪奇缘》里女王加冕的场景，还有那迷人的唱诗音。

　　向水总会在看见“十字”建筑的时候比划祈祷，或许她不是一个虔诚的基督教教徒，但是她相信上帝的力量，准确的说是摩西，这个带领苦难人们走出受难地的先知。

　　不管生活过得有多么不尽如人意，她都相信，在不知名的某处，有灯塔，有执着，高仰的信念能带领她走出困境，这也是西方所谓宗教带给向水最深挚的意念。

　　在这柳浪闻莺，向水感到的更多是一种恬静，中国的文化并没有西方那样鲜明的呈现意识，向水感到孤独，尽管已然生活失意，事业无有，情绪，心绪都极度低落的此时，她依然相信，在冥冥朵颐的精神地界，还有可追寻的价值，那盏灯塔从没熄灭过。