1、第1章 王庚（一） ...
-
王庚这个人，可能大家都不熟悉。世人津津乐道于徐志摩和陆小曼风花雪月，才子佳人的浪漫爱情，徐陆两人的结合在以后无数的岁月中作为冲破封建礼教，勇敢追求真爱的代表不断地被美化，被歌颂。徐志摩也成了反封建的英雄。
徐志摩这个人，相貌英俊，才高八斗，浪漫风流，又能言善辩，有中国雪莱之称。有才有貌又浪漫——这种类型的男人正是小姑娘们最花痴的类型，徐志摩才名过盛，其他的方面便被遮住了；而徐本人、他的朋友们又是当时的文坛大家，后来人研究徐志摩陆小曼，也多是借着这些资料。然而中国向来有为尊者讳，为亲者讳的传统，这些资料难免有偏颇之嫌。（陈学勇教授曾考据陆小曼《爱眉小札》与《陆小曼未刊日记墨迹》，前者较后者有大篇幅的删减、改动，除了一些不方便说的内容，也难免有为自己婚外情开脱的嫌疑。）
在后来漫长的岁月中，真相逐渐模糊不清，各种演义、话本层出不穷，经过人们口耳相传逐渐成为“所谓的”真相，而王庚也逐渐成为这出佳话中棒打鸳鸯的恶人，一个粗鲁蛮横的武夫。不仅《小曼日记》里诉说的那些压力都来自“丈夫”（明明出轨在先还振振有词的职责自己的丈夫压迫自己，不让自己寻找真爱，反正要是有什么坏事发生都不是我的错，都是你们不了解我，不体谅我，都是你们的错，都是你们逼迫的。名媛的逻辑真让人看不懂，为毛我感觉到一股浓浓的脑残气息），而且民间逸传“王赓拔枪威胁小曼”，自然把他想象为一个粗野、暴戾的“北洋军人”。直到三、四十年后年刘心皇写《徐志摩与陆小曼》一书，才有所澄清，称赞“王赓是徐志摩和陆小曼恋爱事件中的伟人”。这难得的公允，诚如粱实秋之序所言出于作者的“温柔敦厚”。
笔者见识浅薄，只是近来读书有所感，才提笔记录一二。
后世的人们津津乐道于徐陆两人的爱情，徐志摩更是被很多人称为“风流才子”“情圣”等，然而上述所言，我是不敢认同的：其一，从另一个方面来说，情圣，风流才子其实就是画心大萝卜，换成现在的流行语就是“渣男”，只不过，要是这个男人是“高富帅”那他就是情圣，要是这个男人是“屌丝”形的，那他就是渣男。而徐志摩很明显是前者。
据赛珍珠回忆录：“他长相英俊，是个很受欢迎的杰出青年诗人，对“中国雪莱”的雅称颇为自得。他常坐在我的客厅里高谈阔论，一聊就是几小时。说话时好挥手，手势丰富优雅。”
其二：爱情并不是一个人生命的全部，人生在世，有各种不同的身份（儿子、丈夫、父亲、朋友、兄弟），必然也要承担相应的责任，打着追求真爱的名头肆无忌惮的伤害其他人，把自己的爱情建立在他人的痛苦之上（梁启超先生谓徐志摩语），这样的人是极度自私凉薄的，这样的人，他谁也不爱，他只爱他自己，徐志摩为了追求梁徽因，在原配妻子怀着次子彼得的时候，坚持和张幼仪离婚，不顾张幼仪的苦苦哀求，把她一个人扔在言语不通英国。
所谓良缘与孽缘，只有一线之隔，良缘传递的正能量的东西，追求爱情而不会伤害其他人，孽缘则反之（关心则乱大人语），在徐志摩和陆小曼的所谓的爱情中，至少有两个人受到了伤害———徐的原配张幼仪，陆的前夫王庚。前者还能借着侄孙女张素梅之口发出自己的声音（张素梅《小脚与西服》），后者则完全被历史淹没，成为这场才子佳人浪漫爱情中的一个背景板，却是整个事件最无辜的受害者。
第一次读王庚的时候，心疼的几乎落下泪来，他是中国男人的典型代表。他们正直，勇敢，重情重义，爱家也爱国；他们内敛而含蓄，木讷而笨拙，他们不懂罗曼蒂克，不擅长风花雪月，他们把所有深沉的感情放在心里，默默地守着自己的妻儿。这样的人，他们不会说“我爱你”（桔子树大人语），但倘若有什么事情发生，刀山火海他们也会护着自己的妻儿。
而这样一个男人，在自己的婚姻中，被自己深爱的太太和自己所信任的朋友狠狠地插了一刀，一败涂地，从此，一颗将星来不及升起便陨落了。
作者有话说
第1章 第1章
