《[综]女帝凌仙》故国有虞

42、南柯境中事

　　如是又行经不少距离，生人野兽往来痕迹愈发浓厚。神识探过竟是发现部落村寨所在。

　　不少穿着打扮大异之人行走往来，周身气血充盈筋骨结实，非是一般人可比。

　　更有不少道士打扮的修行者穿行其间，关系非常。

　　脑海间陡然一阵刺痛，神识折返而回，知道定是碰到某种禁制或引起他人警觉。明空也不隐瞒，放出流光剑向那边而去。

　　流光剑飞入空中，发出一阵强烈剑鸣，空气动荡阵阵无形波纹传播开去。又有不少剑鸣之声相合，却是入得此间的其他太微仙宗弟子共同响应，乃是太微仙宗中一门传讯之法。

　　不多时，一男子率众而来，遥遥对着明空见礼道：

　　“原是太微仙宗道友，幸会幸会。”

　　其人眉清目朗，身形挺直，自有一番仙风道骨使人信服意味。穿了一身宝光隐隐的广袖宽袍，行走间风华内敛气息圆融，非同一般。

　　两相见过，通报了师门来历、姓名等诸般。那人也不多留，却是领着一众人等奔那山林中而去。惟将一修为与明空相近的太微仙宗弟子留在此间，为其讲述个中局势。

　　原来此处名曰南柯秘境，乃是一处寄托虚空之中的不知名秘境。

　　此秘境不存于此方天地之中，隐隐超脱诸多星辰之外。纵使是那横行一方渡劫飞升的星空大能，也无法探知其根本所在。

　　乃是某位恐怖存在构筑，个中天地极为广大，自成一界。

　　那位神通广大妙法通玄，这南柯秘境更是天材地宝众多缘法广布，堪称不可多得的大造化大机缘。

　　更有传言说那位一生绝少收徒，无人传承衣钵，有意将毕生心力放置在此秘境之中。凡通过其考验者，即可一步登天获得其传承，将南柯秘境据为已有。

　　且不去说那传言真假，可以肯定的是这南柯秘境联系星空诸多地界。每隔一百年方可对外开放一次，每次开放地点皆不相同。也就是说明空如果想要离开这南柯秘境，需得等到下一个一百年之后。

　　而此间灵气稀薄，对修行之士更有不少限制。远超结丹期之上力量者俱皆无法使出，更需得时时担忧灵气补充问题。好在秘境之中天地灵材不少，兽类虽然没有办法产生灵智，却也血气充足多有裨益，更胜外界修行。

　　只是此处每隔三百五十年便有大争斗，凡进入此间的修士皆不可避免。而每隔五百年，天地间更有大乱起，此间众生皆不可避免。

　　此地习俗亦与外界大不相同，道门佛家神道等诸多法门并存。舍此之外，更有世俗王朝等诸多制约，远非外界可比。

　　至于这世俗王朝，更与明空认知大不相同，倒有几分楚地尹氏皇族影子在内。

　　那尹氏皇族占据楚地近三万载，又有一山一岛一湖一幻城护持，与外界隔绝开来大有自成一界气象。更有不知名阵法禁制，神通断绝修行者绝迹，明面修为最高者也不会超过炼气筑基层次。便是那传闻中呼风唤雨超然尘世的司命一系也尽数湮没于历史之中。人道为主天子统御四方。

　　南柯秘境中占据主流者乃是普通凡人，秩序井然百家为尊，神灵修士异物之属，皆是陪衬。明空此番所在，便是南柯秘境中大魏王朝正南方岭南道之中，一处村寨之内。

　　南柯秘境广大非常，勾连无垠星空之中众多部州。明空原本所在那方天地，便是一处名叫东华州的大世界。东华州中生灵，进入南柯秘境之后都将到达这大魏皇朝范围。

　　大魏皇朝儒家为尊，舍此之外皆是外道。道门中人更是在立国后不久一场大变中牵扯众多气运下降，颇受排挤。连带着修行人士亦深受其害，为当权者所忌。

　　这几人出现在这村寨中自不是无有丝毫缘故，却也与明空没有多大关系。只是个中内情亦不好多言。

　　而那为明空讲述诸般种种的太微仙宗弟子姓尤，单名一个嘉字。乃是百年前被摄入秘境之中，现已寿元枯竭垂垂老矣，若没有大机缘，距离大限之日当是不远。

　　至于先前所见那率众而出奔向林子之人，则与东华州五大仙门之一的玉清道大有关联。其父乃是玉清道中一真传弟子，五百年前某次外出历练中被拉入此地，苦心经营百年，立下玉清道统。又因门派位于昆仑山上，故而称之曰昆仑，乃是大魏王朝几大道门支柱之一。

　　其人名叫元明清，现不过百岁年龄，却已跨入聚液成丹阶段，乃是不可多得的少年英才。

　　昆仑成立初始便广泛吸纳外界来人，壮大己身实力。不单是玉清道人员，其余诸方亦多有招收。再不济也结个善缘，共同进退。

　　太微仙宗在此亦有势力，位于岭南道不远的剑南道蜀山中，门派名称即为蜀山，乃是一等一的剑道门派。

　　元明清等人行事机密，明空亦无意探寻。因而只是将这大魏王朝的些许景象熟记在心，又自尤嘉处得了蜀山的引见文书，便告辞离去。

　　此去却是奔着蜀山之地，太微仙宗在此南柯秘境中势力所在。蜀山虽然也可以算作是太微仙宗分支之一，却也并非全是东华州本部太微仙宗之人，更有不少大魏王朝中原声土著。

　　大魏王朝人道完善秩序人道力量强大，纵使是聚液成丹者，亦多有压制。而越是靠近凡人众多人气聚集之处，压制更为明显。更有不少大儒宗师身与念合得到某方秩序规则护持，莫说是聚液成丹的结丹真人，便是元婴老祖又或者是那更上一层者，也难以讨得好去。

　　心下有意识的将其与楚地进行比对，尤嘉言语中所透露的只鳞片爪却是传承三万载的古楚国所不具有的。尹氏皇族秉承天命而生，在武王尹无极飞升之后坐拥江山统御万民近三万载，虽偶有挫折，却也不曾有丝毫的血脉传承断绝。

　　而在大魏王朝之前，先后有大昭、大齐等若干王朝兴起衰没，更有草原诸族、南方蛮人等为祸不绝。

　　明空先前入得那村寨，便是南方蛮人中的一部。谓之曰白蛮，在岭南道范围内。为岭南官府所忌。

　　越是接近村庄城池范围，灵气运转越是不畅。诸多手段亦无法施展。冥冥之中似是有无数丝线网络交相纵横，束缚自身所为。感知里更有不少神念往来，暗中窥探。

　　白蛮部族清凉山下，有一边镇白鹤镇，大魏官府所设。中有一酒楼白鹤楼，因前朝一大儒而得名。

　　南柯秘境中诸多种种体系，与东华州明空前番所在似乎大有差别。便是那修行者绝少往来的古楚之地，同此地相比也大有不同。

　　大魏王朝中儒道为尊，亦有兵家、法家、阴阳家等交相错杂，暗中呼应。凡人寿命不过百载，却有那大儒、大贤、宗师等，皓首穷经探寻世间至理，受到冥冥之中某种秩序规则护。诸邪辟易鬼神不得轻犯，神通广大者也是如此。

　　仙家道术、修行法诀亦被斥为小道，不得不借助道家典籍进行生存。

　　子不语怪力乱神。

　　那些于东华州中玄妙非常的道法法诀、神通之术，在此亦难以发挥威力。稍有不慎更有为人破去危险。在人气旺盛之地施展，往往十去□□与世俗小道并无差别。

　　且据那尤嘉所言，此地亦有众多神灵，受人皇册封掌管符篆，存亡性命亦交托于凡人之手。又或是百姓生灵意愿寄托而成，享世间香火。

　　楚地有神灵，生而为神神而自灵，神而自明。乃是天地间一等一的恐怖存在。虽然陨落沉睡于漫长久远的传说历史之中，却也可以从楚人口口相传的歌谣以及郢都城中国高高耸立的藏书阁中窥得一二。自与此处历朝历代册封神灵，大有差别。

　　而在那楚地外围，东华州中，亦有不少神灵经由各方大能册封。管理一方护持诸事，定期向赐下符诏的那方大能所在门派诉讼诸事。

　　所谓一命二运三风水，四积阴德五读书。

　　读书探索乃是穷究世间至理乃是此世之中诸多普通人所不断追求，虽不过区区百载寿命有限。可一旦到得大儒又或是宗师位格，则可身与念合获得冥冥中那丝秩序规则庇护，威力非常。尤其是在应对神通法门等超凡力量时，强横无匹。

　　舍此之外，气运二字亦十分重要。

　　读书做官乃至修行，都与之多有关系。鸿运当头气运浓厚者，自可心想事成无往不利。反之则诸事不顺几多坎坷。而此间气运忠厚最是浓烈之所在，则莫过于护卫帝都国朝乃至整个大魏众生的龙气。是以每逢天地大变改朝换代之际，则有无数方外修行之士进入国朝之中，翻云覆雨搅弄风云或明或暗隐于诸侯军阀之中。便是儒家、兵家、法家、阴阳家等人等，也同样如此不甘寂寞。

　　分属大魏王朝儒家四大书院的东阳书院崛起，便与此有关。