《等半世[综仙古]》不归令

12、古剑为名

　　第十二章.古剑为名
　　通天与伏羲相对一掌分开，通天止住后退的身形大笑着说痛快。

　　走到同样止住身形的伏羲身边，和他拳头一对，“好久没有打的这么痛快了，如果不是凤寒入了轮回，他就是我最好的对手，即便是我从来没赢过他。”

　　伏羲与他相对一拳，打的确实尽兴，他也很久没有这么痛快了。

　　“等凤寒回归，再找他切磋也不迟。”

　　“说的极是，这已经为最后一世了，等的起。”

　　两人边说边来到石桌边，通天坐在太清旁边，伏羲也在长琴边上落座，太清为两人斟茶，并问道：“切磋完了？”

　　“嗯。”伏羲饮一口，回道。

　　“太清你的茶艺依旧精湛。”伏羲在心里感叹着此茶的香醇浓厚入口留香，令人回味无穷。

　　“也就那样。”通天一口喝尽评论道。

　　伏羲听了通天之语淡笑不语，和不懂茶的人论茶那绝对自找没趣。

　　太清也早就知这个不懂茶的三弟的脾性对于他的评价不给予评价。

　　“元始和长琴在沉思，不要去打扰他们。”

　　通天挠挠头，只好安静喝茶。

　　太清话音刚落，长琴与元始理完思绪从沉思中回神，元始对长琴点点头示意：“长琴，你先说。”

　　“嗯，好。”

　　长琴也不推辞，直接道：“这个世界的上古历史和我们那里几乎完全不同。混沌的初生，盘古的开天辟地，诞生的天地，空间的分离。衔烛之龙的诞生，割裂的黑暗，带来的光明，时间的分离。衔烛之龙收养一条水虺为子，即为钟鼓。衔烛之龙为支撑天地陷入了永眠。然后盘古双眼幻化日月，代替衔烛之龙为大地带来光明。两位大神身份逆转，陷入“神隐”。钟鼓生性暴躁，遵守父亲衔龙之龙的嘱托，一生永驻不周山，等候衔龙之龙的醒来。之后盘古殁，众神生。

　　“盘古死后，所留灵力清气极盛之地孕育众神。诸神居于洪涯境之内，以不同的方式关注天下生灵，保住天地不至于陷入混乱，只有被选中之人才能进入洪崖境侍奉左右。不周山由钟鼓镇守，乃上古神龙居住之所，不受神族管辖。

　　“随后人、兽为生存展开激烈争斗，天皇伏羲感到外界之人陷入贪婪深渊，大地混乱，遂号召诸神建造天梯，登天离去。女娲、神农并未跟随留在了人界。阎罗、后土奉天皇伏羲之命前往地界，制定生死轮回之规则，阎罗制造阎罗殿，正对地界律法，自此轮回往生有条不紊，地界乃成。

　　“所谓三界即为天界、地界，人界。日后形成的魔域，则散布三界内外。空间罅隙亦有存在。另天地中有十洲三岛，七十二福地，为天地之间灵气鼎盛之处。”

　　长琴停住问元始，“以上你有何看法？”

　　元始放下手中杯子，组织了下语言说道：“这里三界，即天界、地界和人界。就如长琴所说：盘古死后所留灵力清气极盛之地孕育的众神。

　　他们天生灵力强盛，远胜于人、兽、妖、仙。绝大部分居于天界，后土、阎罗居于地界，管理轮回。随后女娲亦借住于此。众神之中以天皇伏羲、女娲和神农最为出众，被众生尊为天皇、地皇、人皇，统称“三皇”，其中天皇伏羲创历法、造书契，概括天地万物万事，被礼为至尊。

　　但这些在吾们的世界里并不是这样，吾们的时代被称为洪荒。”

　　“魔神盘古应大道而生，开辟天地。盘古身化世间万物，洪荒成天道生。大道五十，天衍四十九，遁去“一”，给天地间生灵留下一线生机。天地动静，阴阳互根。天欲化物，阴阳交合，上取天精，下取地精，阴阳孕化，气运成尘，尘有玄道，精微聚合，渐始初生，生生之类，人立其中。女娲为凤，伏羲为凰，玄始天尊又为圣人，补天造人，确立之后婚姻。后土诞生于阴阳，育万物，被称为大地之母，是人族诞生之前最早的神之一人族诞生后也奉后土为大地之母。后土与主持天界的昊天大帝相配合，为主宰大地山川的的女性神。

　　后因洪荒死去的生灵能有个归处，有感天道，遂身化六道轮回，因此，六道生。”

　　“这里的魔为三界传闻中虚无飘渺之物，无形无体，附于人心，善于鼓动人心恶念，亦怨气为食。不死不灭，力竭而退。魔域为群魔聚集之地，空间相反的地方，分散三界。千年古镜若机缘巧合，可成为魔域前往三界他处的通途。魔踪迹难寻，世间少有记载。”

　　“灵，山水中灵气充盈之地自然形成，为天地万物之精华。无三魂七魄，却自具灵性，有意识见闻。灵，性情不一。行止受本体所限，无法远离。少数修行千年的可以不再受制于本体。

　　“人、兽，为自然造化所得，拥有意识见闻，均具有三魂七魄。在诸神诞生前后既有人与兽的存在。天柱倾塌致使生灵涂炭，女娲曾以黄土为媒、灌注自身灵力，以命魂牵引之术制造出新的人与兽。人多智谋，兽多力量。主要活动于人界。是这个世界最常见的两种生灵。”

　　“妖和仙均为人兽所化。区别在于修炼方式不同。

　　妖——人，兽遵从“本我”之心修炼而成，与修仙不同，所练之气不同，故而称为妖。妖遵从本我，肆意而为，无所拘束。亦有率性天真之辈，诚挚以待也能结交。

　　仙——人，兽遵从“无我”之心修炼而成。多淡薄飘逸，薄情寡欲。也有狂放不羁，潇洒俊逸者。不如妖般乖张，也不似普通百姓般通情达理。妖、仙虽长寿，然亦有天劫。若修行为天劫所阻，轻则修行难有突破，重则应劫而亡。

　　鬼，神、仙、人、兽，皆有三魂七魄。魄为阳，魂为阴。其中命魂为命之本源，其余二魂七魄皆由命魂所生。命魂产生于天地虚空之中，伴随人兽妖的交合成为新的生灵。生灵死亡之时，散去七魄，由鬼差接引进入地界，喝过忘川之水，洗去天、地二魂，只余命魂前往轮回。——循环往复，直到命魂寿限耗尽。鬼若有重大心愿未了，则往往不受鬼差接引，徘徊人间，直到有法师超度，方可前往地府投胎轮回。”

　　太清见两人说的差不多了开口：“先到这里吧，一时半会也叙述不完，我们该去人界了，灵珠子传来消息，他已见到了凤寒。”

　　“哪咤？那小子运气真好，又是他第一个到凤寒身边，他这弟弟粘的可真紧，不过凤寒也是真的拿他当弟弟看。”通天感叹哪咤的好运。“每世凤寒即使没有记忆，都会让哪咤接近他，这运气真好。”

　　经过了那么多世，每一世哪咤找到凤寒，凤寒见他没有家人都会收留哪咤让他待在自己身边。

　　“他们虽无血缘，但也是在天道公认下结拜的兄弟。道祖也挺喜欢灵珠子，再怎么说，灵珠子在给妹妹之前是跟在道祖身边的。”伏羲想起那个古灵精怪像是永远长不大的小童哪咤无奈笑之。

　　伏羲道：“好了，我们走吧。对了长琴，太子长琴的灵魂你要处理好，以及此世界的那个蓬莱巽芳公主。”

　　“我省的。”长琴点头，他知道他该如何去做。

　　“这个世界都因古剑焚寂的原因，造就了一系列命运，暂为这个世界名为：古剑世界之名。”

　　太清为此世界定下名字。

　　替换完毕