刚去超市买菜了,设定了存稿箱,回来一看,发现居然忘了设定时间了,汗,对不起,让大家久等了
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谢谢念念扔了一个地雷、方斯拉扔了一个地雷、十一石扔了一个地雷
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相鼠有体,人而无礼,下句是人而无礼!胡不遄死?就是说看那老鼠有肢体, 做人怎能不讲礼。要是做人不讲礼,为何不去死?
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今天我们说说道教修炼的方式。
道教大致可以分为五种:第一种是服药,就是按照药方或者是到处找天地灵宝炼成丹药,吃了这个丹药后就可以长生不老了。这也是现在俗称的嗑药流,这种流派在中国古代帝皇中比较常见,中国很多皇帝都有嗑药的习惯,这也是道士忽悠皇帝的重要手段之一吧。
第二种是服气引导,古代炼气士很早就把服气炼气作为修仙的基本手段,我记得长沙马王堆汉墓中就出土了一篇服气法门,很多修士都会把服气引导同丹药联合起来修炼。
第三种就是现在最流行的内丹流,内丹流起源很早,但真正流行完善应该是从唐代开始,《周易参同契》为内丹经而之王,很多内丹高人都是从修炼《周易参同契》开始的。至于什么是内丹,怎么修炼。这个问题太复杂,大概就是炼精服气,最后修炼出金丹吧。
第四种是为人举行各种宗教仪式、法术,以积累功德,最后到达仙人的境界。这种修炼方式,如果身边没有道观的人应该不大常见。道门把通过施展法术为民众和社会消灾祈福的仪式称为科仪、科范、仪范,其中斋法和醮法这两个仪式是最主要的表现形式,所以后来就用斋醮泛指各类仪式。这些仪式是沟通人神的主要途径,道门中认为,施行的结果是为民众排难,同时又是为自己积功,虔诚行之,久则成道。
第五种方法是在人间建功立业而又不忘根本,功成身退之后,也能成仙,或死后封神。这种的话关二爷应该就是一个例子,还有岳飞、诸葛亮,这些都是死后立祠的,应该都属于这种范畴吧?
当然实际修炼中,修士们应该都是诸法共修,现在大部分人都是内修金丹,外积善功,使本心净明,杂念尽去,而且行善于世。按照现在最流行的性命双修的修炼法则来说,前面五种都属于“命功”修炼,而行道积德、本心净明属于“性功”修炼,两者配合才能成神仙,所以修炼真不容易。
另:听风友情提醒,这些只是听风从各种资料上看来的最粗浅的道家修炼理念,里面应该有不少错误,大家就当课外读物看一下就行,不能当真。现在网上各种修炼法决铺天盖地,大家千万不要照着网上去修炼,拿了一本修炼秘籍就能牛叉轰轰的修炼成大能的,那是小说不是现实!真想强身健体一定要去找个师傅认真指导,不然真会走火入魔!对于现代人说走火入魔就是出现幻觉,大家说正常人出现了幻觉,是不是应该找心理医生治病了?
如果真有人想在家修炼,可以试试看安全可靠的积善行德。我个人认为积善行德也并非一定要去捐款、或去做义工之类的,这两个需要金钱时间支持,不大可能长期坚持。大家哪怕平时顺手从地上拣垃圾投入垃圾箱,或者是在超市、马路上随手帮个人,都是做好事啊,不仅别人开心,我们自己也会开心半天的。现代科学不也说知足常乐才是长寿秘诀吗?如果能每天坚持锻炼半个小时,在某种程度来说也算命功修炼对吧?