1、楔子 ...
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自上古时洪荒开天辟地起，世界由一片混沌被分成六界：神与魔，仙与妖，人与鬼。
而后，六界各司其职，互不相扰，逐渐繁衍生息。
随着时光的流逝，神族凭借特殊的身份以及强大的生命力，逐渐的主宰了整个世界，支配着万物的命运。
在遥远的不知如何到达的神界须弥山的天外还有一重天，称为天外之天。大梵天神与其妻吉祥天女久居于此。
大梵天神与吉祥天女一生养育子女无数，各个德才兼备，于须弥山之上高坐要位，为六界和平做出了不容忽视的贡献。
然而，就算是这两个地位最为尊贵的主神的一生中，也有过些许的污点。
长夜未央是吉祥天女晚年所生的最后一个孩子。传说他是吉祥天女与魔族偷情，所生下来的孽障。两族血液一正一邪，相互融合形成了极大的煞气，终将克死了生母吉祥天女甚至是大梵天神。
这长夜未央一出生就与其兄弟姐妹有极大的不同——在母神的肚子里整整呆了三千年，才不紧不慢的来到这个世界。那孩子的出生安静的异常，没有凤凰浴火重生的壮景，没有东海蛟人的齐声歌唱，也没有七十二色祥云降临天外之天半空之上。他出生在一个安静的晚上，为整个六界毫无征兆的带来了二十一天的黑夜。
这样未经卜算就降生世间的孩子，再是可爱，再是乖巧，也不会受大梵天神的怜爱——他质疑这个孩子的血统，他不应该有这样阴暗的儿子。
大梵天神令吉祥天女手刃此子以证明她的清白，吉祥天女抱着襁褓中的未央游荡于天地之间，心中挣扎万分，不知何去何从。终有一日路过一坐雪山，遇上了雪山天女。
雪山天女的丈夫湿婆与大梵天神虽是一奶同胞的兄弟，但誓不两立早已反目数十万年，吉祥天女痛下决心将幼子抛给仇家转身离去，人气发落。
随着未央的“离开”，世界终于迎来了久违的光明。
然而，雪山天女却并没有杀死这个襁褓之中的婴儿。
湿婆一族有至高无上的血统、无尽的寿命、极高的天赋，却并不是都像须弥山众神一般，整日里贪图享乐，专横跋扈。他们久居人间雪山之中，吃原始的蔬果，穿粗糙的麻布兽皮，住简陋的山洞，双脚徒步行走于山峦之间，叫做“苦行者”。
虽说湿婆这神，脾气怪异嚣张，长相不堪入目，却是个实打实的好心肠。
是那未足一月身形瘦弱淡薄的小婴孩，被雪山天女抱在怀中，仿佛是雪山之中一团充满希望的火种，消退了世界的阴霾，用无声的酣睡，呼唤除了久未蒙面的阳光。
漫漫长夜中苦苦等待着救赎的无辜孩童，从此有了他的名字——长夜未央。
湿婆一族在常年的苦行之中对世间万物有独到的理解，所以其舞蹈于六界绝无仅有的奇妙，因此凡人也尊称湿婆为舞蹈之神。
没有人会怀疑那个天生能呼风唤雪，单纯善良，翩翩起舞步生莲，挥手唤起漫山花开的未央，并不是湿婆与雪山天女的亲生孩儿。人们只是在乎，世间有这样一个美好的少年神君，像金丝雀一样被其父君母神呵护着，但其身姿容貌却早已让善见城里的帝释天神垂涎已久。
帝释天神是大梵天神与吉祥天女最优秀的儿子，整个须弥山的主人，出生时有前所未见的吉兆现世，其才能也像这些祥瑞吉兆一样横空出世，一手这天的支撑着六界秩序数十万年。
然而帝释天神也是一个极为淫逸的主神，染指佳丽无数，诸多貌美男子也未逃过他的“魔爪”。
这样一个优秀的少年，美丽、纯洁、聪明、善良、乐观、孝顺、大度，又是能吃苦耐劳，一切都是这样圆满，满足了湿婆对孩子的所有期待。若硬是叫他指认这孩子的不是，或是说这孩子哪里不想他们，就只能说，长夜未央太完美了，完美的有些虚幻，完美的像是个梦境，像是个不切实际的愿望。
届时，吉祥天女早在一万多年前——也就是将未央抛弃后不久便抑郁而终，后大梵天神因丧妻之痛，身体日渐衰弱，早已对六界不管不顾。
没有谁怀念已故的吉祥天女，没有人去考虑过大梵天神的感受，因为他们活的太久了……
终有一日，帝释遣退了一众浓妆艳抹的舞姬，得知湿婆有个宝贝儿子，貌美非凡，舞姿翩跹，若是能请上善见城来，附和着妙音天女的歌声，绝对是天地之间绝无仅有的佳景。
这妙音天女是帝释天神的远亲，也是个贵胄，用不得强，所以经管貌美脱俗，却还未被帝释纳入宠妃之中。对于妙音，帝释费尽了心思，终是未能明白其心思，不得其欢心。
于是乎，天兵天将拿着金灿灿的圣旨，列着整齐划一的长队，声势浩大的下了凡，翻山越岭的寻了几个月，终于在白茫茫的雪山之中，找到了“苦行者”一家。
也不知道那时候那神君说了什么样的花言巧语，甚得湿婆的心，一改往日里敌对的暴躁脾气，竟然将宝贝儿子盛装打扮一番，双手奉上，叫一众天神带去了须弥山。
就这样，未央记事以来第一次离开了雪山，也是第一次在上古史册中留下了自己的足迹。
未央与妙音好似天造地设的一对，一个善歌一个善舞，容貌恰好，真可谓世间仅有的一道奇景。帝释大加赞许，暂且将未央留在了善见城中。
好景不长，还在帝释琢磨着如何嘉奖湿婆儿子的几天之后，便有了传闻，说妙音天女一改往日清高的气焰，对初出茅庐，小她十几万岁的长夜未央穷追不舍。
帝释天神有其辨认是非的能力，一个只有两万多岁的长夜未央丝毫不至于他大发雷霆，他是好面子的神。
可惜，有的人喜欢添油加醋，落井下石。
在这个世界上，有一对兄妹，一个是日宫天子苏里，一个是月宫天子宝吉祥。他们掌管日出日落月圆月缺。苏里白天值班，太阳底下六界所发生的大事他都一清二楚，宝吉祥夜里值班，夜黑风高时的偷鸡摸狗她都看在眼里。两神守护日夜几十万年，几乎被遗忘了。
在宝吉祥跑出来参拜帝释的时候，大部分天神都没能认出这貌美恬静的夫人是月宫天子。
宝吉祥告诉帝释，两万年前吉祥天女夭折的小儿子并没有死，便是这住在善见城中风光一时的长夜未央。并称长夜未央乃是吉祥天女万年与一魔族青年偷情所生，天生带有极大的煞气，将会是众神的毁灭者。
是时，神族数量极多，皆认为此说法荒诞可笑。
帝释却不这么认为。神族人多势众，却大多为散漫无能之辈，若是其他族人有反抗行动还好对付，只是神族内部纷争以及魔族进攻不容小窥，长夜未央虽为长成，却是个最头痛的杂种后裔——这预言宁可信其有。
君让臣死臣岂有不死的道理？
可惜未央算得上是半个神族，哪里有那么容易去杀掉神族？
况且，这还是吉祥天女的孩子。
神才济济的善见城从来都不缺主意。
经过众神三天三夜的出谋划策，帝释决定以“封赏”之名将未央发配到一处有去无回的秘境——阴间。
在数万年前的阴间，可不是像今天这般，有着严格的等级划分，还有最高的首领北阴酆都大帝，更别提什么阎王判官牛头马面孟婆汤。据说那时候的阴间还是个混沌，与长夜未央的名字倒是相称，长夜漫漫永无天日的地狱。
对于帝释这个看似毫不公平的决定，湿婆大笑三声，显出了前所未有的大度宽容，胸有成竹的激励了自己的小儿子，单遣了一个年幼的仙族小童伴随左右，愉快的将长夜未央送进了易进难出的地狱。
湿婆大神这等蹊跷的行径，帝释天神也不能理解，长夜未央自己也不理解。
佛说：世间万事皆有因果。
也许是帝释天神和湿婆无心插柳，便真的让那片荒芜的阴间有了绿荫。
未央是个执着单纯的孩子，若是别人，就不一定能够在那种孤苦冷清的地方，单独的生存那么多年。
阴间并不是脱离于六界之外的一个地方，笼统的说，应该算是鬼界。这里流放的大都是一些好吃懒做没什么本事的饿鬼，世间所有能列举的恶性和缺点，都在这里一一呈现了。更可怕的是，这些不堪入目声音哀怨的鬼族，当时还没有语言，只有咿咿呀呀和夸张的面部表情与肢体对话。
长夜未央不像是后来出现的北阴酆都大帝、十殿阎王、地藏菩萨什么的，他孜然一身，就是长夜未央。后来的鬼族为了表示对这位男神的敬仰和感激，亲切的唤他一声“未央神君”
在上古史书上，关于长夜未央的描述，仅仅有善见城献舞而后扰乱宫廷，被遣送至荒芜之地的记载。
后来未央是如何徒手创造的地狱山川的，没有任何记载，年代久远，连他自己都记不起来了。
老一辈，譬如与老祖宗一同莅临阴间的那个仙族小童，就是后来的老北阴大帝，回忆起来，总是能想起长夜未央，坐在忘川河畔如火如荼的彼岸花海之中，身边围着一群千奇百怪的鬼族，耐心的教他们开口说话，拿笔写字。
将一个人物，描述的过于完美，故事就偏离了事实，显得虚假了。长夜未央不是完美的，他只是阴间的造物者，生性善良，做不了一个领导。
自阴间有了能自给自足的基本品和沟通用的语言之后，规章制度，庭院宫殿大都是虚渊鬼君带领着创造的。
生活富足，阴间鬼族日渐兴盛，地狱一方水土无法支撑的膨胀的鬼魂数量，只好大小战争厮杀不断以削减人口——可最终，竟然连十八层的地狱深渊都住满了。
善见城有个辩才天神，据说是掌管智慧的神仙，而与世隔绝的阴间，对应着，有了个地藏菩萨，拥有通晓地狱一切的能力，超脱灵魂。
地藏王的智慧加上天生造物者的神力，花费了两千多年，硬生生的在阴间开辟了六条通往其他各界的轮回道。一则普渡众生，二则缓解地狱的压力。
从此地狱虽苦，但勉强和平安定了。
只是在这段没有长夜未央记载的神族历史中，六界之间的关系发生了不可逆转的变化。
神界由于权利纷争，各个山神地母水君以及天神之间战争不断，其余几界大都置之不理，坐等渔翁之利。
仙族本是天地间珍奇异兽所化，法力强大，虽不如神族能造物，也足以叫其他几族折服，只是该族的生育能力向来不乐观，比不得神族大梵天神与吉祥天女，能生几千个子嗣。神族专政蛮横，残暴无理，若想群起而攻之，只能靠这生育能力不大好的仙族。
于是，仙族的首领们大度的广纳各界有才之士，集思广益，不断扩大自己的势力范围，并且占据风水宝地，想尽办法拉拢讨好被神族欺压已久的各族民众。
仙族忙着，神族也不闲。只可惜，他们目中无仙，目光还着眼于同族之间，相互厮杀。
上天要灭了神族，即使最终一笔不是仙族添上的，也有别人去做。与其说是被灭族，不如说神族过于骄横，自己毁了自己。
神族仅剩的两个战神将军为了争夺已故帝释天神留下的帝王位子，大战了数十年年，从天上到地下，再到南海八百里深渊，还闹上了天外之天。神界生灵涂炭，民不聊生。
两位战神怎么死的，不从证实，只知道自上古洪荒时节就已经存在的天外之天，是被毁的渣都不剩。
没落的神族，还剩下的，是一众长年保持中立的和平主义。
仙族本着坐收渔翁之利并且斩草除根的基本原则，灵机一动，依旧是采用挑拨离间的老方法，将目标转移到了消失数万年的长夜未央身上。
仙族的使者传话说，湿婆大神与雪山天女遭善见城余党暗算，惨死于天外之天，魂飞魄散了。长夜未央又是震惊又是愤怒，踏着一缕青黑色的烟，冲出鬼门关，重返阔别数万年的雪山。
那熟悉的地方，再也没有了父神母神的踪迹。
杀父之仇不共戴天，这句话搁在脾气好的长夜未央身上同样好用。
未央虽然是湿婆养大的孩子，没学过什么杀招，只会跳个舞养个花什么的，可大抵是吉祥天女亲生的，善见城里的残党，一个个老弱病残，哪里是他的对手。
没有人目睹过那场弑杀何等的血腥惨烈，只知道诺大的善见城被一场烧了两个月的大火化为了灰烬。须弥山坠落，至今也没有长出过一颗操芽。神族没有被灭种，可是最高的精神支柱天外之天和善见城都毁了，维持了百万年的气数也就是尽了。
仙族明智，善于统治，广纳贤臣，所以赢了。
事实上，湿婆大神和雪山天女早就去了，向大多数主神一样是因为气数已尽，化成了时间的精气，融入到了山川大海之中，化作了星辰，等待下一轮轮回，而不是遭了算计。
接下来的事情，要追究其发生了什么，得须到仙族编撰的史册里去找了。
未央刚刚与善见城一干余党拼了个你死我活，又跑去南天门叫嚣，他只身一人，不，一神，如何能抵得过养精蓄锐整装待发的几十万天兵天将？
最终，长夜未央在先祖那边没有讨到什么好处，甚至没能得到一个合理的解释，还被联手钉了八十一颗锁魂钉在身上。
凡人命格，全靠三十六宫之中的司命主宰，仙人命格，靠的是当年须弥山上大智慧的辩才谱写，而神的命格，据说，在一个超脱六界而存在的空无天之中，有一部无字天书，放置于一张巨大的天秤之上，由天地道法自动谱写，公正无私，不容篡改。
没人知道空无天在哪里，如何才能到达，怎样才能窥探神的命运。
我们不免要质疑，无字天书在书写未央命格时，是不是在天秤的另一边，偷换成了鸿毛。似乎好运永远也降临不到这个单纯的男子身上。
苦行一族的行径，大都继承了湿婆大神的优良传统，以自虐为乐。即使不是这样，对于神的意图，我们这些蝼蚁，也是难以揣摩的。所以，没人能理解，为何长夜未央身受重伤之后，回到阴间，没有闭关修行恢复元神，而是驱散了九成的神力，换取了地狱永世不灭的天火，生生不息，照耀着万水千山。
“后来那长夜未央，是死了么？”五官精致，皮肤软糯白皙的孩童一脸专注的，望着盘腿坐在对面的年轻书生，关切的问。
书生手摇着纸扇，悠然自得，有些漫不经心，又有些若有所思的神态，缓道：“没死是没死，但却失踪了……”
另一个年纪稍大，穿着粉红罗裙的女孩愤愤的站起身来，叉腰道：“是爹爹你还没有想好这下面的故事吧，竟然拿这种烂结尾敷衍我们。”
书生无奈，挤出一个勉强的笑容，算是默认了。
秋风吹过，树叶哗哗作响，通红的枫树叶子摇曳着翩翩飞舞，铺满了菩提山庄难得清静的石板路，挂在长年碧绿的菩提树上的许愿牌，悠闲的左右摇摆，仿佛召唤者心上人来关注它的爱慕。
石三生起身，掸掸粘在身上的几片落叶，回头望望半山腰上一缕若隐若现的炊烟。心有灵犀一般，恰巧此时，从那边传来了三声钟响。
“回家吃饭了。”他抱起小儿子石二磊，拉上女儿石一磊，缓步向山腰处，隐秘在重重绿荫之中的宅子走去，在夕阳余晖的照耀下，将一大两小的影子，拉的老长。
作者有话说
第1章 楔子
