《阿佛洛狄忒之恋》文豆子

1、第 1 章

　　出 美神阿佛洛狄忒罗马名字叫维纳斯,亦称为爱神.她的爱情力量非常广大,连天神宙斯也受到诱惑,于是,宙斯反过来让她爱上无法永生的人类男子.在命运的安排下,阿佛洛狄忒与安基塞斯一见钟情,立刻陷入热恋,女神装作人间女郎,用各种甜言蜜语撩起安基塞斯的恋情.\"像女神一样的女郎!如果能和你同床共枕,即使我被阿波罗的银弓发出的箭射中而进入冥界,也了无遗憾.\"说着,安基塞斯卸下女神闪亮的装饰,解下她的腰带,由于宙斯的意志,安基塞斯情不自禁地拥抱了赤裸的女神.和女神共眠的人类会受到惩罚,安因此失去一条腿,双眼也瞎了.
　　如果我遇见女神,我能躲开丘比特之箭吗?
　　如果我的爱驱使我忘情地与她相拥,宙斯是否也要惩罚我呢?
　　如果女神知道我情愿下地狱也无法割舍这段恋情,她的女神的矜持会有一丝动摇吗?
　　爱了就爱了,我不想否认,虽然情到深处人孤独.
　　爱了就爱了,我无法撤退,尽管恨不相逢未嫁时.
　　爱了就爱了,我依然执着,哪怕蜀道难于上青天.
　　爱了就爱了,我即便痴傻,也要杨柳晓月待春风.
　　也许这就是男人与女人的一点点区别吧. 过去,人们总认为真情的发掘要经历\"接触-相识-培养感情\"才可实现,但这未必不是一个误区,生活中结婚多年而形同陌路,多次结婚仍没拥有真情的比比皆是. 人对爱的渴求永远不会饱和,所以人可能会遭遇艳遇!因为我们的激情还在.艳遇并非与情感饥渴有绝对关系,往往是一种情趣或一种氛围.艳遇需要勇气,也需要灵气和鉴赏能力,在美丽的艳遇里,其实很默契. 有对男女偶尔相遇,便一起喝茶,他们有意不问彼此姓名,只谈人生和情感的体会,所谈的话远甚于与他们相识的所有人的交流.后来,他们感到自己都爱上对方,也仍不愿说出自己的姓名.他们相信宿命,相信有缘定会走在一起.他们拥吻而别,什么也未留下,即便他们不再相遇,即便再短的艳遇,也足够彼此回味一世......
　　在一份真挚的感情面前,谁能虚伪地做一个所谓的理性者? 在无奈的现实之中,我们又常常被许多\"原则\"束缚. 我们为什么总要按程序生活,却让真爱永藏心底?爱其实是一种感觉,相爱是彼此感觉的对接,快的只须一秒,这叫\"一见钟情\",也叫\"闪电恋\";慢的须数十年,这叫\"青梅竹马\".网恋更是\"不见钟情\",为什么它会屡屡发生呢?难道不是感觉使然吗?
　　天还是那么蓝,鸟还在自由的飞,看起来和从前没有什么不一样,然而他们内心所经历的深刻变化又有谁能解读? 在人的灵魂深处,在很深的潜意识里,一定会埋藏着一种心灵之爱.现实中的感情与婚姻多半带有折衷或功利的色彩,很多人也许一辈子也看不到心灵之爱的光辉,因为一辈子可能只有一次契机,很容易错过.人在经历心灵之爱时,其实只是一个瞬间,剩下的时间只是守望着他的到来,守候着灵魂的躯体,守卫着心灵的这份纯真.真正的心灵相通是不可能用时间去实现的.
　　世界像万花筒般绚丽多彩,我会用心感觉,因为生命如此珍贵;
　　世界像万花筒般绚丽多彩,我会用心感觉,因为爱是最最重要的主题.
　　娥皇与女英泪洒斑竹,其浸透的是心灵;
　　望夫石铭刻的又何止是一个简单的爱情故事;
　　魂断蓝桥不该仅领悟命运的无常. ......
　　禅家认为,认知世界惟有\"顿悟\".所以爱会出现在秋波一样的眼神里,才有\"蓦然回首,那人却在灯火爛珊处\".不经历那种刹那间直达心灵的爱恋,不能不说是人生最大的遗憾. 人在不停地成长,因为爱,因为心灵之爱,我们才真正长大,才真正深喑其味