《探秘历史》龙城高士

5、命运的诡异

　　大汉帝国名士宋忠和贾谊，出生书香门第，自幼饱读诗书，才华横溢，仕途上一帆风顺官运亨通，二十岁出头就担任了帝国政府高级官职。
　　宋忠和贾谊年少得志，骄傲自负，得知民间修行得道的高人司马季主从事占卜业为生，从心里瞧不起他，认为卜筮（算命）的士人没有社会地位，没有官职，无权无势，人生事业是失败的，便找到司马季主嘲讽说：
　　“我们观察先生的言行，觉得先生言行举止超凡脱俗，出类拔萃，是难得的国家栋梁之才。可是先生现在的（社会）地位为何如此卑贱，职业如此污秽不堪呢？”
　　在街头摆摊卜卦算命谋生的司马季主先生，听了两位年轻“高贵”的先生浅薄言论后，捧腹大笑，反驳道：
　　“先生们口中所称的高贵人士，都是应该替他们感到羞耻的人。在官场中，这些高贵人士失去了做人的尊严，对自己的上司奴颜婢膝地说话，用手中掌握的国家权力为自己谋取私利，追求更高的官职与更丰厚的俸禄；他们凭借官职骑在百姓头上作威作福勒索钱财，与手持利刃抢劫他人财产的强盗没什么区别。
　　卜筮之人，洒扫庭院，设置座位，端正自己的帽子腰带，行使礼节后才开始对百姓论述人世间吉凶祸福的事情，布道讲德。因此，鬼神享有祭品，忠臣一心侍奉君主，孝子赡养父母双亲，慈母慈父抚养幼小的孩子。这是有道德的行为。求卜人出于道义给占卜人几十个小钱，使生病的人痊愈，快死的人起死回生，祸患得以避免；人们能够选择黄道吉日嫁女娶媳，顺利生育繁衍子孙后代，传宗接代，炎黄民族能够生生不息。这些功德，难道只值几十个小钱吗？老子说：‘拥有高尚道德的人，不以有德自居，因此他才有德。’卜筮之士给人的利益很大而得到的酬谢却很少，正是老子所称有道德的人。
　　君子身处卑下的地位，是为了躲避世俗官场名利的侵扰，消灾避祸。如此，君子才能够平心静气，钻研天地之间人事万物的道理；才能有机会对平民百姓宣扬古圣先贤的德行，让社会中不识字的妇孺老幼都能懂礼行礼，崇尚礼仪，让中华礼仪道德文化得到传承。像先生一类的人，不过只是一些追逐浮名虚利夸夸其谈的人，哪里懂得天地之间的道义呢？”
　　宋忠贾谊听了司马季主的一番高见宏论后，哑口无言，面带羞愧之色离去。
　　几天后，宋忠贾谊在一起谈论与民间士人司马季主的辩论交锋，感慨地说道：“在民间从事卜筮职业的人，即便有不灵验的时候，也不会被人夺去饭碗，失去性命。而我们这些官场中的人，身为皇帝臣子，一旦做事出了差错，就有丧失性命的危险。这两者相差太远了，如同天上地下一般。我和你，哪里有资格评论他们职业的优劣高低呢？君子淡泊名利，隐身民间，修身养性，道行越高越安全，能平安度过一生；贪图官位追逐金钱的人，官位越高越危险。人们常说伴君如伴虎，在朝廷为官的人，祸患随时会降临。占卜谋生的人，干得时间愈久愈安乐；朝廷里的达官贵人则正好相反。”
　　宋忠贾谊对自己前程仕途的担忧，不幸被言中。
　　身为朝廷高官的宋忠，代表大汉帝国出使北方沙漠匈奴国度，未能完成皇帝交付的使命，被帝国朝廷免去官职抄没家财，贫病交加，郁郁而终。儒学名士贾谊，受皇帝委任做诸侯梁怀王的老师，因怀王年轻贪玩嬉戏，在骑马游乐时不慎坠马身亡而引咎辞职。从此，贾谊承受了巨大的精神压力，内心自责，觉得自己未能完成皇帝委托教育梁怀王的职责，疏于管教提醒，不能防患于未然，让梁怀王遭遇危险意外身亡；同时，贾谊感到前途渺茫，前景黯淡，人生无望，精神抑郁，最终精神崩溃，绝食而亡，年仅三十三岁。而无任何官职凭借智慧口才谋生的民间高士司马季主，却平安度过一生，耄耋之年辞世。
　　当代中华大陆执政党正在进行的反腐风暴中，一批位高权重显赫一时的权贵高官，纷纷因贪腐罪名落马，身陷囹圄，进一步印证了自古以来，在专制独裁政府从政为官的人，就是一个高收益与高风险相伴而生的职业。

作者有话说

　　高官厚禄富贵金钱，历来是人们追逐的东西。人为财死，鸟为食亡。自古不变的规律。