《探秘历史》龙城高士

15、血雨腥风大动乱

　　中华预言奇书《推背图》第五篇，预言了大唐帝国由盛转衰地大浩劫——安史之乱。
　　中华古代历法纪年采用十天干与十二地支排列组合地“戊辰”，与中华文化之根《易经》六十四卦中的“观”卦，是《推背图》第五象的标题。本章节的图画，由一副马鞍、一套史书和一具女尸构成。“女尸”喻唐玄宗贵妃杨玉环在马嵬兵变中被唐玄宗赐死；“马鞍”喻发动叛乱的首领安禄山；“史书”喻叛军的头领史思明。谶语：“杨花飞，蜀道难。截断竹萧方见日，更无一吏赖平安。”颂语：“渔阳鼙鼓过潼关，此日君王幸剑山。木易若逢山下鬼，定于此处葬金环。”
　　大唐帝国玄宗李隆基，执政四十余年。李隆基执政初期，年轻有为，励精图治，选贤任能，起用了一代名相姚崇宋璟张九龄等，革除吏治弊病，赏罚分明，政治清明，经济繁荣，百姓安居乐业，唐帝国社会进入“开元盛世”，李唐帝国跃上强盛的巅峰。晚年的玄宗皇帝，失去了锐意进取地精神，贪图享乐，安于现状，沉醉于歌舞酒色之中。李隆基任用奸诈之徒李林甫为宰相。善于玩弄权术地李林甫获得了李隆基的信任，把持朝政，任职宰相长达19年，嫉贤妒能，罢免了一大批德才兼备地官员，唐帝国政治变得黑暗。李林甫去世后，皇帝外戚杨国忠继任宰相。杨国忠不学无术，依仗外戚身份和宰相权势，胡作非为，破坏帝国朝纲制度，帝国朝政变得混乱。手握重兵的范阳节度使安禄山瞧不起无能贪婪蛮横跋扈地宰相杨国忠，拒绝向他行贿，无礼对待他。杨国忠被激怒，多次向皇帝诬告安禄山谋反。公元755年，杨国忠派遣军队包围安禄山设在首都长安的住宅，将安禄山留守住宅中办理公务的宾客全部逮捕杀死。安禄山被杨国忠滥杀无辜地残暴行为激怒，清楚杨国忠依靠皇帝的宠幸，别人无可奈何他。安禄山被逼发动叛乱。叛军逼近首都长安。唐玄宗带领杨国忠杨玉环等人从首都长安仓皇出逃。李隆基一行人逃亡至距长安六十公里的马嵬坡时，皇帝禁卫军发动兵变，杀死杨国忠和全家人，并要求李隆基处死杨玉环。李隆基被迫赐杨玉环自尽。
　　谶语“杨花飞，蜀道难”，“杨花”喻杨玉环；暗指杨玉环在跟随李隆基前往四川逃亡途中身亡。“截断竹萧”，依拆字法为汉字“肃”，暗喻唐肃宗。“方见日”，暗指唐肃宗任命郭子仪为唐军统帅平息了叛乱。“更无一吏赖平安”，“一吏”喻叛军将领史思明，吏去掉一横是汉字“史”；暗指只有叛将史思明死后，唐帝国社会才能恢复平静安宁。
　　颂语“渔阳鼙鼓过潼关”，“鼙鼓”指唐代军队打仗时使用的军鼓；暗喻安禄山在自己管辖的渔阳起兵叛乱，军队越过潼关进入唐帝国首都长安。“此日君王幸剑山”，“剑山”即“剑阁”，是古代进出四川的必经之地；暗喻安禄山叛军兵临首都长安时，唐玄宗逃往四川。“木易若逢山下鬼”，“木易”合在一起为繁体汉字“杨”，喻杨玉环；“山下鬼”，依拆字法为汉字“嵬”，暗指地名马嵬坡。“定于此处葬金环”，“金环”代指杨玉环；中华传统文化中“金玉”并用，象征富贵。“葬金环”，暗指杨玉环逃亡到马嵬驿地方时会丧命，葬在此地。