73、第三章 约书亚（完结） 所罗门之章 ...
-
所罗门王登了国位后不久，大卫王就去世了。大卫王临死前对所罗门说了许多话，其中切切地嘱咐他：“我如今要走世人都要走的路，你当谨守耶和华的一切律令、教诲，我躲避你兄押沙龙的时候，基列人巴西莱的众子给我食物迎接我，你当恩待他们，使他们常与你同席吃饭。基拉的儿子示每，我往玛哈念去的那日，他用狠毒的语言咒骂我，后来却在约旦河迎接我为王，我便向神发誓不杀他，但你不要以为他无罪。你是聪明人，必知道怎样待他，使他白头见杀，流血下到阴间。”
大卫与他列祖同睡，葬在大卫城。他为以色列王四十年。在希伯伦作王七年；在耶路撒冷作王三十三年。所罗门坐他父亲大卫的位，他的国甚是坚固。
所罗门即位时年纪尚轻，众臣中本以亚多尼雅为尊长，因为他年纪大又老成，岂知所罗门借了他父亲的手登了宝位，众臣多在暗地里不以他为大。
亚多尼雅见所罗门不处置他，胆量就大了起来，他观察大卫王晚年时，给他暖脚的童女亚比煞甚为美丽，就动了好色之心。那时，他不好去见所罗门王，就去见所罗门王的母亲拔示巴。他对拔示巴说：“太后！您当知道，以色列人本来是要膏我为王的，你的儿子是因为耶和华，才坐在国位上。如今我不再与他争抢，只请您答应我一件事。”拔示巴不明白亚多尼雅的意思，就问说：“你有什么事呢？”亚多尼雅就说：“求您把大卫王晚年暖脚的童女亚比煞赐给我。”拔示巴说：“我试着为你诉说这件事。”
拔示巴是个善良软弱的妇人，她预感自己或者犯了某种阴谋，因为本来以色列的王位或许落在亚多尼雅头上，心里害怕，就去找所罗门王。所罗门王立即让人给她座位，并恭敬地说：“王母！您有什么吩咐，儿子都愿为你办成。”拔示巴说：“你兄长亚多尼雅是个可怜人，他向我问你求一个童女，就是书念的女子亚比煞。”所罗门王大怒说：“王母今日为他可以求一个童女，明日不可以为他求国位吗？她曾是服侍先王的女人，如今可以赐给先王的儿子吗？亚多尼雅在耶和华眼前可称坚立吗？”所罗门王就对约书亚下令说：“约书亚，这里有你王赐给你的宝剑，你当随时携带，你王要你去杀何人，你就去杀何人，来吧，拿着这剑到亚多尼雅的府邸，你王要你杀了他。”于是，约书亚领命，就上亚多尼雅的府邸去。
那时，亚多尼雅风闻所罗门王要杀他，害怕至极，就说：“我岂能死在我弟弟的手里呢？”于是上吊自杀了。而府中的杂吏和诸多婢女都害怕慌乱，不知如何是好，亚多尼雅的亲族家眷都害怕所罗门王满门抄斩。因此看见约书亚来，就苦求跪地说：“我主在我王所罗门眼前蒙恩，求你为我等开说，饶过我们的性命。”
约书亚说：“我王只让我杀亚多尼雅一人，我岂能擅自杀人呢？你们就平平安安地各自归家，不要动亚多尼雅府上的财物，你们当得多少，要由王说了算。”于是，众人都欢喜回家。
约书亚把这事告诉所罗门王，所罗门就微笑着抚摸约书亚的脸颊说：“我兄，你实在是个贤人。只是我所忧虑的有一桩事。”
约书亚就下跪说：“我主请说。”
所罗门叹息说：“我父王大卫遗命我说，要我遵循耶和华的律令、法度，我刚刚登位，在国中还不可称之为坚固，我要树立我秉公敬靠耶和华的样貌，你说该怎么办呢？”
约书亚就问说：“我王看国中有什么人不合耶和华的法度，就派我去杀他。”
所罗门向约书亚招手，说：“你坐到我位上。”
约书亚长跪不起，所罗门把他扶起来，拥抱他不放手说：“我兄约书亚啊，如果没有你，我早就死在乱军之中，就在当初我兄押沙龙作乱的时候。我与你同坐，岂不是恰当的事吗？”约书亚也拥抱所罗门，两个人亲嘴。
所罗门说：“你看这国中有什么不合耶和华律法的事或是人呢？”
约书亚说：“国中的事，我并非王的宰相，不敢妄说，论人，当初我先王大卫去玛哈念时，有个叫示每的人咒骂他，可是后来又迎接先王大卫为王，是个见风使舵的小人，此等人在国中是大地主，岂能算是恰当的事呢？”【注：这个示每不是地名】
所罗门说：“你说的是。”于是，所罗门让约书亚传话给示每说：“你当在耶路撒冷建造房子居住于此，你不可往别处去，你往别处去的日子，就是你的死期。
”示每就听从这话，在耶路撒冷住了下来。
约书亚回来问说：“我王要示每住在耶路撒冷是何意呢？”
所罗门说：“这你不必问。你再看看，我国中有什么人是败坏耶和华律法的呢？”
约书亚说：“祭司亚比亚他曾经帮助亚多尼雅夺王的位，在耶和华眼前必不得坚立。”
所罗门说：“他在我父蒙难时，曾与我父王同难，又在我父亲面前抬过约柜，我不杀他。你就让他回自己在亚拿突的本地去，不得再回耶路撒冷，他祭司之位也尽数罢除，因为他违背耶和华的律法，要立神看不中的亚多尼雅。”【注：约柜是以色列人放置和耶和华神之间契约的一个黄金打造的柜子，里面放置了摩西十诫的两块石板、摩西兄长亚伦曾用的发芽的手杖以及以色列人在旷野中所食用的天赐食物吗哪。柜子上刻有两个纯金基路伯，基路伯的最上面两对翅膀所围成的范围是神所在的地方。以色列人认为约柜所到之处，神亦必到，是故是与神同在的象征】
约书亚就率部卒七十人强遣亚比亚他回自己的封地。亚比亚他本以为要死，却得所罗门宽恕，便称颂所罗门王的功德。众人听了都以所罗门王为明君，因为他只杀当杀的人，绝不多牵连一个。
约书亚回报说：“亚比亚他已经回了自己的本乡亚拿突了。”
所罗门说：“你看，我国中还有谁是败坏耶和华律法的呢？”
约书亚说：“勇士约押，跟从亚多尼雅，是当死的。”
所罗门说：“你说的是。来吧，约书亚，你与耶何耶大的儿子比拿雅一并去将他杀死。”
约押听闻这话，极其害怕，他逃到耶和华的帐幕里，抓住祭坛的角。约书亚差人向所罗门禀报说：“约押躲在耶和华的帐幕里。”耶何耶大的儿子比拿雅就对约押喊话：“我王吩咐你出来。”约押说：“我不出来，我要死在这里！”以色列人忌讳在耶和华的帐幕里流血，所以比拿雅不敢杀他。
这时，约书亚对比拿雅说：“我王说了，你可以照着他的话行，把他杀了。约押手上流了两个好人的血，就是以色列元帅尼珥的儿子押尼珥和犹大元帅益帖的儿子亚玛撒。耶和华不会把罪归你头上，约押是个罪人，你尽管放心地去杀了他。”
于是，比拿雅就提剑进了耶和华的帐幕，用剑砍死了约押。
约书亚回报所罗门，所罗门拉着他的手说：“我兄约书亚！你再看看，国中还有谁是不义的呢？”
约书亚说：“王的臣仆若有死罪的，我已经全数告诉您了。国中如今再无臣仆有当死的罪。”
所罗门王就说：“恐怕不是这样。你秘密地对示每的仆人某某和某某说，你们的主人苦待你们，你们的王许你们从示每家逃出去。”于是，约书亚就这样办，示每的仆人某某和某某就从府上逃跑，示每就去追赶，出了耶路撒冷城。
这时，王就派约书亚在耶路撒冷城门外抓住示每说：“你王不是要你在耶路撒冷里居住不得迁徙外地吗？你曾指着耶和华起誓说，绝不违背这话，若是违背的日子，就是你的死期，今日就是你当死的日子。”说完就把他给杀了。
这样，所罗门王国内的政敌就都肃清了，所罗门王的国位甚是坚固。
可是一日，所罗门王又一次问约书亚，说：“你见我国中还有谁是不义当死的呢？”
约书亚不知所罗门王的意思，就问说：“何人还应当死呢？你仆人的思量已经到了极点，不能知道，求我王告诉你仆人，何人应当死，当死者，岂能活呢？”
所罗门王就说：“我兄啊，我国中有一人，他的母亲是从外嫁进来的，背着他父亲，与别的男子相好，使他列祖蒙羞。此人若是为王，他母亲如此行事，能使他国位坚固吗？”
约书亚听了这话，惊得说不出话来。
所罗门说：“你见这国中这等人，你就应当提剑杀了他。这是你应为王所做的事。”约书亚不发一语就退下了。
那时，约书亚就去见自己的生父拿比亚，拿比亚与拔示巴在王宫中赏景色。因拿比亚助所罗门王登国位的缘故，众人说，此人日后将要做宰相。所以他的行事大胆起来。所罗门王赐给他府邸、婢女众多，他与拔示巴王妃的事，也渐被人知。
约书亚看见他，就说：“我父，你儿子来了。”
拿比亚望着远方的景色，平静地说：“我这几日纵情欢乐，将这人世间的乐处都一一品尝。你是为王来的吗？”
拔示巴在一旁疑惑说：“你这话是什么意思呢？”
拿比亚没有回答她，而是对约书亚说：“来吧，我儿子，你父亲之一生，却无遗憾了。我要死在我至爱的人面前，要死在我至亲的人手中。”
约书亚点点头，拔出剑，一剑砍死了自己的父亲。眼泪和血水相混，约书亚的形容极其哀伤。
拔示巴见了这件事，大喊大叫：“啊！我的丈夫！拿比亚！拿比亚！”
拿比亚留着一丝气息，就握着约书亚和拔示巴的手说：“拔示巴，吾妻！你莫悲伤，也不要因此怨恨你的儿子，我等所做本来就在耶和华眼前视为□□，这是我当受的灾难。约书亚，你不要怨恨你的王，你要做他的剑、做他的盾。”
那时，所罗门王派人接走他的母亲，送她到了离宫中。又派人给拿比亚以宰相的礼仪厚葬。当晚，约书亚倒在父亲死的地方痛哭流涕。
所罗门在他身边不远处静静看着他。
有天使称拉结尔的，见这事为不悦。他说：“岂能为了自己的国位，伤亲害士呢？所罗门啊，所罗门啊！”那时，他站在以色列王宫的殿顶上，为拿比亚哀伤，有天使称拉斐尔的就说：“拿比亚是不义的。你岂能为他哀伤呢？”拉结尔反唇相讥说：“你又何从知道义与不义呢？”
那时，拉结尔说：“所罗门行这事，就是在我眼前行不义。他日后愧悔发作，就没有终极。”路西法在天上听闻他这句话，就跑下来说：“你的声音传到天上，恐怕耶和华听见，我就把你的话截下来，你莫再说话。”
那时，所罗门害怕见约书亚的面，因为他对他有愧怍之心。于是，他向法老王提亲，埃及的法老就把女儿嫁给了所罗门。所罗门立她为王后，法老将基色城作为嫁妆，送给了所罗门。所罗门结婚的那日，大宴群臣，又宽恕天下的罪人，使他们与他同乐。唯独约书亚没有在婚礼上，因为他甚为悲伤。
过后，所罗门往基遍的邱坛上去，为耶和华献了一千只牺牲。
夜中，耶和华以梦临到所罗门身上说：“你愿我赐你什么，你可以求。”所罗门认为，如今他在国位上，并不应当再求财，求富。于是他出乎所有人之意料，向耶和华求智慧。他说：“你仆人我父大卫以诚实、公义、正直之心在你面前，你就向他大施恩典，又为他留存一个儿子接续他的位，但是我是幼童，不知道怎样出入得宜，仆人住在你所拣选的民中，这民多得数不胜数，求你赐给我智慧，不然，谁能判断这众多的民，是奸是义呢？”
耶和华听说这话，就大喜说：“你既然求这事，不为自己求寿，求富，也不求灭绝你仇敌的性命，单求智慧。我就应允你所求的，赐你前无古人、后无来者的智慧，你所没有求的我也一并赐给你，就是富足、尊荣、长寿，你在世的日子，列王之中没有一个能比你的，你若效法你父亲大卫，谨守我的律令、诫命，我必使你长长久久。”
于是，耶和华招手，那时，天使路西法与拉结尔就站在他的面前，路西法给他了一枚戒指，对他说：“所罗门！这戒指能驱使一切阴间的鬼。本是我所带的戒指，我见你喜悦。因为你是向耶和华不求财、不求寿、不求杀你的仇敌，单单求智慧。我向来甘愿为智慧人的引路人，你是我眼前的贵人。我就把这戒指赐给你，你若是戴着这个戒指，天下万邦都可以踩在你的脚下。”说完，路西法在他额头上亲吻。
拉结尔给了他一本书，说：“所罗门，此书是我所记世间万物种种智慧的玄妙之书，你得了此书，能移山造海，无事不能成就，天下一切知识尽在其中，这书页数没有穷尽，你一生也不能看完，然而你只要研读一页，眼睛就开了，你所能见的，旁人都不能见，因为你的眼中看到的，乃是世间万物。”说完，拉结尔也在所罗门额头上亲吻。
所罗门就下跪向耶和华称颂。
路西法吩咐他说：“我这戒指上，刻有耶和华的真名，你万万不可给别的人，否则耶和华要大大发怒，这天这地就要毁灭。”
拉结尔又说：“只是你当切切地记住，这书不能落到别人手里，你亦不能久观，因为这书中之智慧于人是过分的，你一日之内看一刻，然后一年之内不能再看，否则你的双目就会失明，你切切记住我所说的话。”
所罗门向他们发誓，遵照他们所嘱咐的行，又称颂路西法和拉结尔。
于是，他就从梦中醒来了。所罗门未料是个梦，可是当他醒来时，他手上就戴着一个银色的戒指，这戒指的光芒甚为奇异，他每次见时，所散发的光都是不同的。他又小心地取下自己手上的戒指，就看到戒指中所刻的耶和华的名字。看完以后，所罗门神色恍惚，他顿时觉得宇宙万物都吞到了自己的肚子里一样，空旷无比。
那时，他膝上放着一本书并一个沙漏，沙漏流尽，恰好一刻，是故，他就立起沙漏，翻阅这书。
这书名叫《天使拉结尔之书》，他阅读了整一刻，眼睛就开了，众人的心无不洞明，他也知道了种种奇妙又奇妙的智慧。为了不被人看到，他把这本书藏在了王宫图书馆的深处。并下严令，不准去某某地方，因为那里是藏《天使拉结尔之书》的地方。
所罗门叫约书亚过来，约书亚就过来了。他神色忧伤，却目光坚定。所罗门和他亲嘴，说：“我兄约书亚，我有一件差事要给你，求你为我完全，因为任谁我也不能像你这样信任，我有一本秘密的书，通国上下只有我可以看到，你为我保守这本书，在我建完藏书室时，求你领兵在此把守，唯独我可以进去。”
约书亚称是。
于是，所罗门就开始兴修大图书馆。因为他得了一本宝贵的书，所以他要为此修建大图书馆，搜集天下各种图书，藏于其中，而大图书馆中有一个秘密的石室，这石室里就藏着《天使拉结尔之书》。
约书亚此后一生在此驻守，不让任何人靠近石室。
所罗门却在第一次阅读完此书后，再也没有阅读此书。因为他认为自己所得的智慧已然足够，又对约书亚有所愧怍。就避开他的面，不想见他，但是每每恻隐之心发动，又想去见他，可是见他又不知说什么话。为此写了许多道歉的信，但是一封都没有寄给他。
日后，所罗门凭借着这智慧，就战无不胜，列邦都来归附他。他判断听讼的智慧，远达诸国，以色列也成了泱泱大国。
那时，所罗门就说：“我父大卫王欲给耶和华造殿，这工在他生前未成，我如今应当完全他的功业。”于是，所罗门就为耶和华造殿。这殿用金、用银、用铜、用香柏木无数，因数目众多，就无法过秤点算。那时，他是借着无上的智慧和耶和华的手造殿的。他为耶和华造了圣殿，又为自己造了极其宏伟的王宫。天下的君主都欲和他结交。列邦的子民往来以色列。
那时，所罗门娶了七百个嫔妃，和列国的女子通婚，结交无数的诸侯，以色列国大大昌盛。直到他在位第三十年。
他在位三十年，已经五十多岁，可是因为耶和华的赐福，他的形容和当初登国位时没有两样，仍然是二十岁的样子。
忽然有人报告所罗门王说：“约书亚死了。”
所罗门那时正在和嫔妃作乐，听到这话，就觉得奇怪：“约书亚？约书亚是谁呢？”可是当他想起来时，就大惊失色，说：“他现在在何处呢？”
所罗门的臣仆说：“他的尸体已经埋葬了，他遗言说，他死后七日，愿把这事告诉我王。所以，他家人就在他安葬以后，托人来告诉我王。”
所罗门说：“他葬在何处？”
臣仆说：“葬在大图书馆的边上。”
所罗门顾不上穿衣服，衣衫不整狂奔而出，跑到大图书馆。
那时，大图书馆一片宁静。他跑到约书亚的墓地，边哭边喊约书亚的名字。那时，有一个俊美的少年站在他身边说：“我王为什么不去石室看看呢？他守这石室将近三十年，或者有什么话要告诉我王。”
所罗门听了这话，就跑到石室之中。
那时，石室中的《天使拉结尔之书》，仍然如同三十年前的样子，干干净净、一尘不染。只是书旁立这一个小小的木偶。所罗门王伏在书案上，形容极其哀伤。
他抚摸这木偶，怅然若失地说：“这是约书亚所刻的木偶吧，真是精巧难言。你看了《天使拉结尔之书》吗？你看了才能刻出这样的木偶吧。你看是可以的，因为你和我是一样的。我对你的愧怍，此生无法偿还了。”
就在这时，这木偶忽然一字一句地喊出声音来，说：“所—罗—门—约—书—亚—永—远—爱—你—所—罗—门……”木偶不停地重复这话。所罗门就愣在原地。
这时，拉结尔站在殿顶上若有所思地说：“约书亚因为日夜思念，就把这话说给木偶听，久而久之，木偶也就学会了说话。”
此言从王宫的殿顶，传到大图书馆石室的所罗门耳中。
所罗门忽然倒在地上嚎啕大哭，不停叫唤约书亚的名字。只是故人已逝，岂能用语言来挽回呢？
其后，所罗门将自己幽闭在深宫中，十年不肯出门，他把国事交给众臣仆，自己幽闭起来，只是抱着一个木偶喃喃自语。他晚年不仅不停和男子寻欢作乐，又胡乱信仰异教的神，日子过得极其荒唐、颠三倒四。又为此，耶和华使尼八的儿子耶罗波安造反。以东人又从以色列境外兴起，作为以色列的强敌。可是，所罗门终日如同魂不附体一般，浑浑噩噩。
直到所罗门在内忧外患中凄惨死去。
耶和华说，他晚年行事多谬，是故就必被神弃绝。
拉结尔说，此人天资聪颖，却不明白何谓爱情之心，是故得我咒诅。
可叹！可叹！所罗门王！
作者有话说
第73章 第三章 约书亚（完结）
，还差 