《重生之师尊为大》吾道大江流

2、雪生

　　众人走后，孟寒梧独自在楼外站了许久。直到楼内传来一阵婴儿的哭声，孟寒梧收回思绪进楼。

　　见着仙胎小手拉着床幔，皱巴着脸在哭，孟寒梧有些无奈。他不曾带过孩子，又素来喜静，令座下部署留在执令府，自己住在负雪山崖，如今却是失策。

　　怕他哭得更厉害，孟寒梧小心翼翼地将孩子抱起，轻轻晃了晃……就没哭了。这让孟寒梧略有成就感。曲着手指轻缓地揉着仙胎浅得看不见的眉毛。

　　孟寒梧的手指带着寒雪的凉意，仙胎表示很舒服，于是满意地吐了个泡泡，孟寒梧看着觉得有趣，连着眉目也舒展了不少。

　　而仙胎，他还睁不开眼睛，也可以说还在朦胧不清醒状态中。

　　琉璃净火的灼烧之痛如同刻在灵魂里，突如其来的的寒意使他不由自主地向寒意散发体靠拢。等仙胎清醒过来时，孟寒梧已经自动带入为人师之责，握着仙胎的小手切脉导灵视察他的资质了。

　　虽说混沌仙胎百年难见，但仙胎之资质却是因其机缘。也曾有混沌仙胎因其体弱又机缘颇差，为魔类吞噬，以混沌之气滋养魔体，修得佛家所言之不坏金身，为祸一时。所谓混沌仙胎在基础修行上甚至比不上孟寒梧的先天道体，唯一受天道眷顾之处，便在于化神之后灵力转化为混沌仙灵以及身躯之不灭不死，当初那魔类吞噬仙胎，也是花了足足五千年，不坏金身练成之后便飞升天道，这也是方才诸人担忧的原因之一。所以孟寒梧要做的，就是观察仙胎资质，若资质平庸，再设法为其洗髓易筋重塑仙质。

　　当灵力入体瞬间，仙胎便有所察，当即哭了起来，哭声之悲切简直让闻者……不忍。孟寒梧一怔，随即撤消灵力，不解地哄了起来。

　　感受到孟寒梧停止了，哭声才缓缓消停下来。但其资质，孟寒梧虽未来得及深入探查，却已能下定论，此子资质绝佳，五行属火，可塑。

　　至于仙胎本身，却是处于疑惑不定中。

　　灵力入体瞬间，藏焚佛便已经清醒了，水系灵力的微凉将残留的灼热感驱散，当下他便惊觉不对，在灵力将触及到体内魔元之际，出于自保地大声哭了出来。就在灵力撤走之后，藏焚佛渐渐平静下来，便开始梳理起了一切经过。

　　他无法睁开眼睛，但也能感知到自己现在是一副婴孩模样，而且体内充盈着生生不息的混沌仙气。

　　看来他重生了。藏焚佛不禁有些想笑。

　　百僧连禅结阵，琉璃净火灼身，纵他是一代魔君，也断无生机可言。他是怀着必死的心看着那个毕生又敬又恨的人，一身素白佛袍，冷眼置他于死地。

　　可惜……天不亡他。

　　魔族之人生性好战，故而在魔族一直流传着一句话——战魂不灭。曾传闻有魔将于魔族犴邪城战败身死，然而魂魄未死，战魂永守犴邪城，无人再犯。藏焚佛觉得自己得以重生便是因此，只是为何是以婴孩形态却是令人费解，况且还是混沌仙胎。若是舍夺，那么他体内便不该存有魔元。魔元乃魔族之人特有，既是仙胎，绝无可能与魔元共存，而且此魔元中蕴含佛气，本就属于藏焚佛。

　　不是舍夺，又是什么呢……不过既然没死，那就得好好活着，重活一世，他必然不会再对那人抱有敬爱之情，净火焚身之苦，他也要让那人尝尝！

　　当然，也就现在想想，现在就一崽子，想想便罢。

　　孟寒梧一边晃着手中的婴儿，一边看着婴儿皱着的苦瓜脸，蓦然失笑。想了想，他又对着婴儿自语道：“负雪山崖常年积雪不化，本座于崖下捡到你，是你的机缘，此后，你便叫雪生。”

　　婴儿：“……”又哭了起来。

　　“哈哈，莫不是不喜欢？”孟寒梧见状，扬眉一笑，乐呵地戳了下仙胎眉间那点玉，“待你日后自改便是。”

　　清润音色入耳，藏焚佛一哽，觉得有理，收敛了哭声在人怀里蹭了蹭，心想这人眼见力不错，既是寄主勉强还是要讨好一番，并且这人身上挺舒服。可惜还没蹭够就被人放下了，还没来得及哭就听见孟寒梧一声低叹。

　　“前几日曾见一头雪兽诞子，捕来可为雪生谋食。”

　　当下便听孟寒梧在房中结下几个阵法，出去捕兽了。藏焚佛无聊地挥了挥爪子，这人……不会蠢到要用雪兽的奶来喂他吧？

　　事实上孟寒梧还真的这么做了，在仙胎死命不肯喝奶的举动下，孟寒梧十分耐心地一小勺一小勺喂到了小仙胎口中，强迫他喝下去。

　　对于记仇的藏焚佛而言，以后怎么报复也就说不定了。

作者有话说

　　儒道释有道门的太清、玉清、上清界，儒门的春秋一阕，佛门的无欲天城、娑婆世界、千灯刹。
至于修真境界，道门为炼气、筑基、结丹、元婴、化神、炼虚、合体、大乘。
佛门为入定、悟法、六凡、六通、破蕴、四圣。
这些不重要，想说的就是三教五门九流各有其修行方式不是单一的。只有佛门与道门一者讲究升仙一者讲究成佛，所以列出来。