《传奇的传奇之西京梦华录》青城碧雨

39、第 39 章 四月，正逢

　　四月，正逢清明节后，藤蔓早已抽青，阳山桃花渐次醒来，在阳光明媚的午后疯狂的洒了一地落红。总觉得非得用上“桃之夭夭，灼灼其华。”方能将阳山镇这万亩桃园形容的恰到好处。灼灼桃花，丛丛簇簇开满江南古镇，这样粉嫩春色总在不经意间就惹人心神荡漾，恍若置身仙境。
　　阳山正是这样一个世外桃源般的古镇，它有着千年的文化沉淀，有着万年的奇特地貌，有着源远流长的宗教文化，总之，就是这样一个地处江南，坐落于太湖边上的安静古镇，却浑然天成的溢透出了幽雅深邃的中国古典之美，在这样一个现代化飞速发展的时代，也只有这般阳山古镇才能再一次唤起人们遗忘已久的中国文化，清远到远离尘嚣，远离灯红酒绿，仿佛寻了一世的桃源就恰恰好停在这里。
　　而江南向来雨多，阳山春雨还没怎么停过，天气就变得越来越暖和，桃花也就是在这时候开始吐苞待放。等到桃树上开始铺上粉色，在细雨下撑着雨伞仔细的数数花骨朵想着它是否开的旺盛了，也是十分惬意的。桃花花期总是很短，让人不得不感叹好景不待，韶华易逝。不过这丝毫不影响赏花人的勃勃兴致，在细雨中的粉色花瓣格外的惹人爱怜，一片复一片就开在枝头迎着密实的雨水叫嚣着要开的更艳。
　　比起樱花，桃花总是能让人憋住一股说不出的热情，她不够凄婉，不够优雅，开的竟十分扎眼十分热烈，反而给人一种年少轻狂的感觉。因为开的太过张扬，太过艳丽咄咄逼人。它赶着不到两周的花期拼命绽放着红的，粉的，白的花朵，不愿辜负这来的来的仓促走的急忙的春天。。有人曾说桃花不够矜持，可我觉得便是有了那样矜持的性子，它还会如此灼人？它总归是它的性子，年轻，精力旺盛，张扬的不知内敛。毕竟这韶华实在太过宝贵，它怎能不尽情热烈一把
　　风轻柔涌起，拂过满树粉色，甜丝丝的香味儿就扑鼻而来。
　　在午后的暖洋洋的下午，看着那流动着生命的满树桃花，红粉绵延万里灼灼而放，情不自禁的醉倒在这水乡桃源，那肯再拔足而去！
　　在不久的日子里便会看到不知何时溜进树梢上的青果，你才会恍然大悟——原来阳山镇远负盛名的不单单是桃花，还有那满挂满枝头十里飘香的水蜜桃。
　　阳山镇万亩桃花林配有江南潺潺流水，又有亭台廊桥尽显玲珑精致，加上那四季常青竹海，成片错落而置，古色古香古镇古情早就一应俱有，让人何止流连忘返？
　　除了桃花竹林阳山镇更有千年古刹——朝阳寺传承至今。
　　相传兰溪道隆俗姓冉，出生于南宋后期四川兰溪一个普通官吏家庭。十三岁时在成都大慈寺出家，法号道隆，因籍贯而称兰溪。后于阳山无□□性禅师处得悟，传得禅宗分支——临济宗法嗣。他前往明州（现宁波）天童寺修行传法。当时，江浙一带是禅宗中心，明州又是南宋对日贸易的主要港口，道隆接触不少前来求法的日本僧侣，了解到日本对迎请禅宗的热情，从而渐渐萌生东渡传禅之心。此后他东渡日本，并创建了日本第一所具有南宋风格的纯粹禅宗寺院——建长寺，并担任开山住持。后得宇多天皇赐谥“大觉禅师”称号，为日本“禅师”谥号之始。
　　如今朝阳寺位于座落在无锡市惠山区阳山东侧，因寺后有一石窟，故得新称朝阳洞。日久天长阳山朝阳洞也就闻名遐迩。这里清静幽雅，景色秀丽，曾有宋人唐皥七侓有云：“龙窟正当螺结顶，僧居端坐画图中”。正十分传神的刻画出朝阳寺内中情境。
　　朝阳禅寺又在阳山镇的大阳山中，寺前是宁静的天然湖泊，依山傍水，一进山门内绿色拢翠，仿佛置身于葱葱莽莽的上古时代，沐浴在透着微潮的空气中，顺着羊肠山间小道走上去，看到了另一幅画面——宽广古朴的大雄宝殿赫然映入眼前，门前有参天古银杏，再往里走就有天王殿，观音殿，地藏殿，伽兰殿，图书室，客堂，藏经阁，祖师殿。寺内还供奉两尊缅甸玉佛像，十分典雅，佛味十足。
　　说到朝阳寺就不得不提一提起书院。人们说起书院眼前呈现画面便是古色古香的竹楼廊檐，雕栏画栋，隐隐现现在翠色山林之中。林中朗朗书声飘荡在葱绿朦胧雾气中，和着花香鸟语一派闲适安静。如今时光流逝冲洗当年那样古朴的，然而那时世世代代沉淀的下来文化底蕴依旧流传至今，不曾中断。纵使千百年之后，这样的古朴神韵也不会消失殆尽，因着它是永远附和着文字，才能这样悠久传承。
　　听着吴侬软语，看着漫山遍野粉白色铺将而下，遥遥而伸直至郁郁葱葱绿色竹林而尽，我不由得想起了唐寅的桃花歌。
　　“桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙；
　　桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
　　酒醒只在花间坐，酒醉还来花下眠；
　　半醒半醉日复日，花开花落年复年。”
　　随便应和一句：“最是一年春好处，但将阳山桃花赏，累歇农家吴语软，心静寺里闲溜达，近看竹海绿浪翻，上山书院灵毓秀，此行不成实憾至。”