《早中世纪的爱尔兰圣人和墙头们》S****火

4、 克朗马克诺斯的圣塞伦2

　　接下来的日子里两群迥异的人构成一个奇怪的团体。修士们通常每日只有一餐，这时却要在工读之余为来客提供三餐。每天傍晚时两个团体会聚到一起用晚餐，塞伦会邀请来客与他们一同祷告。这个建议最初在他们的客人中激起阵阵粗鲁的大笑，于是他们便在笑声中完成祷告。次日塞伦仍然会态度不变的重复他的邀请，如此的情节日复一日重复，来客们渐渐安静下来，直到为首的金发首领终于在塞伦的某次邀请后妥协：”好吧，我们来向这个基督神祷告：多结实一个神总没害处。“

　　渐渐停止了嘲弄和取笑，这些“客人”们怀着不解和敬畏看着这个团体单调有序的日常活动：除了继续建筑房屋和进行提供日用的劳作外，僧人们的生活完全被书写和祷告占据，除此之外只有巨大的寂静——跟随塞伦来到这里的僧人都惯于这样清简的修会生活。他们恪守着沉静誓言（vow of Silence），除了早晚祷告和礼拜外语言的交流被降低到最少，通常只是使用手势，必要交语时也不过一两个短小的句子。而最让他们生惮的是僧人们定时举行的圣体仪式，大约他们以为这些修行者们诵唱的拉丁祷词是什么咒语，所饮的酒是有某种神秘力量的魔药。

　　他们的金发首领开始对塞伦表示出尊重，当修士们定时祷诵时就会带他的人离开，还给他们片刻安静。有时他也会到临时用木石搭起的小圣堂里转悠，被石板垒起的祭坛上用来日诵的的福音书装潢精美的封面吸引，他甚至会拿起来翻看几页——这曾让一直暗中观察他的卡睦皋大吃一惊：这个人居然能够阅读——他发现这个人除了能没有障碍的通读盖尔语，甚至还懂得少量拉丁词汇。而塞伦似乎对此早已知晓，曾给过他一本盖尔语的便西拉智书，有时他会找塞伦问些问题，塞伦就给他解释，毫不介意被打断手边的工作。

　　这时卡睦皋已经察觉出这伙人绝不会是普通的亡命之徒那么简单，这个人是谁？有时他悄悄打量着那人，越来越觉得哪里有种说不出的熟悉。