《我观康熙》江洗月

2、第 2 章

　　2、怀柔天下，重视文化
　　少数民族入主中原并不稀罕，远至“五胡乱华”到后来的元朝，他们都统治着汉人，可是他们都很快灭亡了。元朝算长的，也不过九十多年。为什么？因为他们太迷信自己的武力，认为马上得天下，也能马上治天下。“国虽大，好战必亡。”康熙显然是个聪明的人，他从不迷信武力，而是重视“软实力”的培养。
　　康熙对于长城有过一段很经典的评价：“守国之道，唯在修德安民，民心悦则邦本得，而边境自固也，是所谓众志成城也哉！”所以他主张不修长城。其实他有软长城，就是承德避暑山庄，以开放怀柔的姿态解决蒙古问题，实在高干。昔日明朝以长城防蒙古，康熙则以蒙古为长城。这看不见的长城比起明朝穷一代之力修筑的万里长城更坚固。这是康熙处理蒙古问题，他处理其他少数民族问题也大体上这个原则，恩威并重。康熙的确打了不少仗，但他深知，有些事不是靠打能解决的。
　　汉人的问题就是一个不能靠暴力解决的问题。扬州十日，嘉定三屠，得到的是更加坚决的反抗，这反抗也许不是军事上的，可是思想上的更可怕。康熙对汉文化的热忱有目共睹。他能诗词、善书法、喜绘画、精音律……儒家文化的造诣不让当时任何大儒。他的中西间修更让人惊叹，他会七种语言，学过当时西方最先进的天文、地理、西药、数学。也许只有懂得文化的人才会知道敬畏文化。康熙本人的文化修养决定了他对汉族文人的态度。汉人，尤其是文人士大夫，是十分骄傲的。在他们眼中，非我族类，简直就是非人异类。康熙的好学和汉学涵养肯定使他们吃惊，而后重新反省自己是否有偏见。康熙祭祀孔子，行的是三跪九叩的君臣大礼，祭祀明孝陵行的竟然也是三跪九叩之礼。后朝君主给前朝皇帝行君臣大礼，这需要怎样的胸襟气度！也许有人说是作秀，但就算是，也真不容易。
　　康熙是委屈的，他做了很大的努力，很多汉人还是“非暴力，不合作”，但他也是应该欣慰的，毕竟再硬的文人也不会对他或大清有切齿之恨了。
　　其实我又开始同情康熙了。他是里外不是人，汉人说他诚意不够；满人说他数典忘祖。这一碗水是怎么也端不平。他是费尽心力在走钢丝。很多人诟病他的文字狱，很多人鄙视他的铁血手腕，我知道这些当然不好，但是有多少人看到了他的不易？毕竟满人是以落后的文化来统治先进的文化，他们很自卑，所以很敏感，人之常情。康熙发疯似的热爱汉学，学习汉文化不光有他本人的爱好，也有一份自卑。使他要告诉天下人：你们能做的我也能做，而且能做得更好。他做到了，无论多少辛苦，多少委屈，多少阻碍，他终于做到了。可还有一些人不满意，揭他过去的伤疤，任谁都会发火的。于是，天子一怒，伏尸百万，血流漂杼。我这里丝毫没有为康熙做下那些不人道的事辩护或翻案的意思，我只想说，康熙也是一个普通人，他也有不能控制自己的时候，或是以为大局的名义迁怒别人的时候。