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1、序 ...
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序
《周易·系辞上》曰“河出图,洛出书,圣人则之。”
相传,上古伏羲氏时,洛阳孟津县境内的黄河中浮出龙马,背负"河图",献给伏羲,伏羲演出八卦,天下大定。又相传,大禹时,洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟,背驮"洛书",献给大禹。大禹依此治水成功,遂划天下为九州。又依此定九章大法,治理社会,百姓安居,国泰民安。
自此,河图洛书出,圣人现,得河图洛书者得天下。
周朝末年,王室衰微,党派倾轧,狄戎虎视眈眈,中原地区经过了三百年的稳定后,再次陷入动荡。
适时,广陵和临淄再次传来河图与洛书的踪迹。
传闻,武帝傅彦获河图洛书,顺应天命,推翻周朝,建立新朝--晋,自此稳定中原,恢复安定。
后,晋建国三年,文苑大火,河图洛书水火不侵。火扑灭后,满殿废墟中却没有找到其踪影,河图洛书再次失踪,故事就这样开始了……
晋国开国武帝傅彦是个草莽出生,在诸侯倾轧,王室衰微的乱世中揭竿而起 ,获河图洛书,借助王谢两大门阀,最后登上帝位,开创傅氏王朝。然而这个不喜奢华和美色,只爱征伐的开国皇帝,死在称帝十载后的一个雪夜,死前宿在前朝惠帝最宠爱的袁昭仪寝宫椒房殿内。
下一届的钦帝是武帝的胞弟,明令封锁椒房殿,并在死后留下遗诏不准子孙开封椒房,从此那所堂皇富丽的宫殿尘封在王都西南角,再无人问津,除了偶尔经过的宫女太监。
其后晋国进入的钦帝的时代,钦帝在位期时间极短,然只是守成之帝,幸不若前周朝帝王一样喜爱华美奢侈,导致民怨沸腾,是以晋王朝傅氏持续当权。
时空流转,晋朝迎来了下一个帝王即景帝。
而接景帝之后的是晋国第四代皇帝昭帝登位。
昭帝傅睿晟在位五十六年,享年七十九岁,昭文帝为人颇有乃祖之风,执政手段与作风皆于开国始祖武帝相似,铁血冷酷。在昭帝的统治下,在位期间政治清明,四方归依,开创一代盛世景象,史称“始元盛世”。
昭帝一生极富传奇,贤君明策虽令人景仰,然褪却神圣和风华之后,却不若一段雪月风花那样令人沉迷长久。是以昭帝一辈子除却政治本身外,最令后人争议的莫怪乎与第二位皇后圣纯皇后之间的恩怨纠葛。
圣纯皇后闺名王琬,是右丞相王劼之嫡女,十四岁登上后位。史传圣纯皇后光艳动天下,绝艳倾城,恍若神仙妃子,更胜其素有美名的母亲,无人能出其右。圣纯皇后生而眼尾下一点带一粒朱砂痣,这一粒朱砂仿佛是流下的一滴血泪,却是在高贵不可侵中硬生生地扯出了一丝妩媚。后京中女眷争相效仿,一时成为风尚,史称“泪妆”。
素许风流,有才名的苏州名士徐祯卿在无意间得到一张圣纯皇后的画像后,写下流传后世的《清平调》“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。”
此后,竟绝迹烟花,一生未娶。
茶楼的说书先生们,但凡有一点见识的,大约都听过发生在王都宫墙内的一桩旧事。
说是,当年圣纯皇后被废贬入永巷后,昭帝于国宴上一时手滑,摔碎了附属小国--琉球送来的贡品五彩琉璃盏。
适时,大皇子对昭文帝说了一句,父皇既然不能珍惜它,为何不及时放手。
说完不顾昭帝脸色,竟大笑而去,昭文帝面色不豫,宴上一时肃然。
当年的悉情人在这世情辗转中早已化为飞灰,这桩宫廷旧事便也跟着尘光掩埋消失殆尽。民间虽有传说,也不过捞个影子,且不知真假。
昭帝生前废圣纯皇后,贬入永巷,倾力打击世家大族,首当其冲的便是王氏。却留下一道令人深思的遗诏,遗昭写道死后与废后合葬东陵,命将东陵永久封存。
帝王的心思,想必连其忱边人都不能看懂,更何况是我们这些贫头百姓。然而这并不能影响历代文人墨客的生花妙笔。民间不时涌现以帝后为原型的话本,屡禁不绝,端的是虐恋情深,本本尽是纠结的相思。