《被罚回到古代的皇宫》yeye

50、作茧自缚 为不让人觉

　　“神女府刚拍卖完你那九件珠玉钗簪，猜猜募得多少两白银来振灾？” 安元吉成也不以为意，随即脆声笑道。
　　我只得收回神思，有些的自嘲一笑，终开口问道“募得多少？”
　　安元吉成笑道，“白银十万两。”
　　这数目大大出乎当初的意料，我不禁扬起脸来，正视着他确认道，“当真？！”
　　在此要说明一下，在这个古代一两银子到底值多少钱？据我所知安氏皇朝七品知县一年的正当俸禄（基本工资）是45两白银，如《红楼梦》里刘姥姥看到贾府上下一餐螃蟹花了24两银子，感叹那样：24两银子够小户人家过一年了。资深红学迷应该知道刘姥姥家当时也算中产阶级的，有房有地还雇得起工人丫头，第一次上贾府打秋风，得了20两银子，所以千恩又万谢。
　　安氏皇朝一两白银能购买到一般质量的大米二石，一石约为94.4公斤，既一两银子就可以买188.8公斤大米，就是377.6斤。二十一世纪我们中国一般家庭吃的大米一斤在1.5元至2元之间，以中间价1.75元计算，可以算出这一两白银＝人民币660.8元，十元万两白银=660，000，000元。
　　想不到，神女府的慈善拍卖会一点也不逊色二十一世纪的苏富比拍卖公司，一开张就募得如此多的巨款！如此成功的原因，其实源于封建社会的士庶之争，神殿充分得用这种矛盾，以不分阶层、价高者得形式，将炒作得进行很成功。
　　听闻天下第一儒商沈宽长以白银万两竞得神女用过的那一支，碧玉为钗、珊瑚镶嵌成鸾凤婉鸣，凤首中衔着一枚皎浩明珠的御品，并把它做为寿礼献给自己60岁的老母。
　　如此孝行，比起同样以万两巨资拍得神女的珠玉钗簪，只为红颜一笑的士族权贵们，当然更能博得世人赞美，也更符合当权者一直提倡的孝义精神，所以安元建成特别授于了沈宽长的商船跟神殿舰队下西洋，拓展海外贸易的权利！这郑和下西洋的故事，我算没有白讲给他们听。
　　我的九支珠玉钗簪以每支数百两成本博得了十万白银，而沈宽长却以一万两白银博得海外贸易权，从第一儒商变成第一富商，到底是专业人士啊！此后商人开始从极为卑贱的地位抬起头来，轻商贱商的传统及“士农工商”四民定位不再是一成不变的凝固模式。
　　这都是后话了，我现在最为关心的是如何有效用好监督好十万白银的振灾款，希望它每一分每一文都能用以灾民房屋、道路重建和设立免费的粥厂药店。
　　我的认真细抠让安元吉成大呼吃不消，他于是讪笑道：“金钱果真是万恶之源，至高无上的神女在它面前也开始变得煞风景起来。”
　　呵，谈钱为耻！在这个礼教深厚的社会，名士淑女引以为傲的从来不需要经手钱，说得清一瓶好酒比一块砚台贵多少，不但没人赞你精明能干，反会遭到耻笑，说明阁下不能挂帐消费也无人帮忙打理付款。
　　我不禁瞪了他一眼，“谈钱就是煞风景！出生在权族世家的你们，在天天思考明天去那游玩，该作一首什么样的诗时，可知道失去土地、无家可归、到处流浪、饿得奄奄一息的庶民在想些什么？你们应潇洒的活，他们该痛苦的死。”
　　安元吉成再一次愕然我的伶牙利齿，我乘胜追击道：“你这个‘食肉糜’的家伙，含着金钥匙出生，不用自己挣一文钱，当然……”
　　《晋书.惠帝纪》记载：“天下慌乱，百姓饿死，帝曰：为何不食肉糜？”
　　安元吉成记性也很好，记得我曾述说这么个故事，当即火大，他拂袖打断了我的话，“你以为我是天生好命才坐到今天这个位置上！父皇有三十多个皇子，我和皇兄是如何走到今天？”
　　我伸手，示意他不要说下去，“事实已证明了你们最后的胜利者，但大人物的雄才伟略与小人物的挣扎求生，完全是白天不懂夜的黑！”
　　“你意思是若我出生在庶族，挣钱糊口方面我会输于他们？”
　　我浅浅一笑，“是！如果你不借国师身份，无分文在平民百姓中生存十天，我就愿赌服输，反之亦然，如何？”
　　“赌什么？”
　　“对方一个心意。”
　　就这样，我和安元吉成三击掌！脱去锦衣金冠，着葛布衣衫，裹一色的包头，一介庶民打扮的安元吉成，很快就有些后悔，我同样苦不堪言，深觉中了安元吉成的诡计。
　　戴幻神面具的时，我本想变成男儿身，安元吉成却说那样的话，做为他行动监护人的我，极可能同他风餐露宿时，为不让人觉得奇怪而被迫与他同洗同睡，所以我选择了前世的相貌同他在外游历。
　　女性能在外游荡，因为礼不下庶人！没有了皇后娘娘的身份，我不是“奴”就是“贱”――未婚打扮得叫自己奴家，已婚身分为示对方尊重得自称为贱，并动不动就对别人跪来拜去。
　　极其不习惯的我想变换身份，但半天找不到工作，已饿得前胸贴后背的安元吉成竟趁机要我先认输！这个权家贵胄一上午招尽了白眼，工作无望倍受打击之余还因其俊美出众的外表，被脑满肥肠的达官贵人们调戏，甚至于要被纳入面首（面首谓美男子，引申为男妾、男宠）。

作者有话说

　　作茧自缚^_你、我、她！
这个故事因大家的关注，所以我不能放弃，现恢复更新，希望尽快完成这个故事。