元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
安史之乱时应该还没他什么事,只是笔者实在找不到其他写悼亡诗出名,此外最有名的莫过于苏轼的“十年生死两茫茫”那首,也是原配死后另娶的,但那可就远了,直接是宋朝人,更加不能用,所以采用了元稹。这里解释一下,要是有谁有更加合适的人选,尽可提出,笔者一定谦虚采纳。
要说笔者的态度,也不是不能理解,毕竟古代生活不像现在那么便利,一个人都能活得好好的。男人白天工作回来家中没个女人打理内务确实多有不便。但你续娶就续娶吧,用得找连死人都不放过拿来做筏子弄好名声吗?这古时候丧妻另娶的海了,不差那么一个两个,偏几个著名诗人作悲痛欲绝之态,悼亡诗写了一首又一首,到头来娶了新人寻欢作乐,自己打自己脸——擦人贱也不是这么个贱法!
当然前后顺序可能有点问题,但先信誓旦旦说一辈子都不找别人,结果日子过不下去了灰溜溜续娶,这在笔者看来也没好到哪去。想那元稹情况如何笔者是不清楚没查过,但那苏轼又不是没兄弟,三苏什么的历史上不要太有名哦!俗话说,真爱的话,他杀人我帮他放火,他除暴我帮他安良。先不说苏轼他原配有没有留下孩子,要真像诗里那么深爱,便是没有孩子,难道还不能过继吗?!
总归一个字:渣!古代男人就是渣!当然现代男人也不见得多好,叫是头上有法律压着,现代教育多少将个男女平等,不像古时候的四书五经,扯了大旗拿什么开支散叶七出之条作幌子,多少知点廉耻。
所以说真的不能穿越,无论如何不能。我知道大家希望穿越其实是出于对现实生活的不满足,笔者自己也是从那年纪过来的,但不说碰上灾荒兵祸,就是饮食习惯都够叫人受不了,更不用说女子在古代生来就是被欺压的。作牛作马都不算什么,根本不被当人看!
好了多余的笔者也不说了,再写下去一整章都有了,还是省点力气码正文吧。虽然笔者估计这文跟笔者以前的文文风不同太大,估计没多少人看。但好歹写了那么多字了,有始有终,就当锻炼文笔也不错。
PS:其实西晋文学家潘岳的代表作《秋兴赋》倒也合用,他是第一个写悼亡词的,但笔者看了下《秋兴赋》,实在没哪句特别有名的,写出来怕没几个人听过。而且他妻子死的时候年纪也不轻了,有没有续弦笔者也不太清楚。所以还是算了,就这样吧。