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4、主体介绍 ...

  •   世界观
      宇宙洪荒,盘古身居混沌,后以盘古斧开辟混沌。
      混沌俱碎,其中一部分再次凝成混沌,另一部分则形成天地。
      盘古开天辟地,至轻一份上升为天,至重一份下沉为地。
      为防天地重合,盘古以其身为柱置于天地之间,后盘古羽化魂归混沌,其精、气、神分化成三位大神,分别为伏羲、神农、女娲。被称为“三皇”。原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散,分解为水、火、雷、风、土“五灵”,散于天地之间。而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带,并与天界清气所钟之地连接,因清浊交汇而生“神树”,成为天界生命之源。
      因天地间生灵稀少,三皇分别以不同形式创造生灵。
      伏羲以神树吸收神界清气所结的果实为躯体,注入自己强大的精力,创造出“神”。神农以大地土石草木为体,灌注自身气力,创造出“兽”(包括走兽昆虫)。女娲以土、水混合,附以自身血液和灵力,用杨柳枝条点化,依自己模样塑造,造出“人”。
      神居于天,人、兽居于地,另有“鬼界”作为人、兽等生灵的轮回中转之所。数万年来相安无事。后因人、兽过度繁衍,时有冲突。

      自盘古魂归混沌,借混沌之力再次重生,并以其精气神凝一女体为后,继其开天辟地之混沌之力。
      后天地盘古之躯所化之柱倒,混沌再现,天地崩塌,万物皆毁,女娲求助于盘古,盘古送其女夙和与天地之间助女娲修补天石,铸造混沌之门,自此天地与混沌相连。后因夙和救世有功为万物所尊。称曰:夙和上神与三皇同尊,立于天地之间。
      千年之后,三皇后代各自修炼,神以上升之清气为地,建立神界,以盘古之心所凝之神树为其力量来源,无上统治者称为“天帝”。人以地为界,繁衍生息,后人类经过修炼激发出自身继承的女娲灵力修炼为“仙”无上统治者称为“玉帝”。后兽类中也偶有经过修炼,激发出自身继承的神农力量,成为具有特殊能力的“妖”,其以人界为地自立分界称为幻瞑妖界,无上统治者称为“妖主”。亡人为鬼,鬼入轮回而投身六界。这是人生的终站,也是人生的起点。多少人捧着一腔血茫然而来,多少不甘愿也只能化做一回眸。过奈何桥,喝孟婆汤,六道轮回之后是冤屈的第一声啼哭,三生石上,又被刻下深深一笔,记下该了的债,该还的情……
      五界初成,天下太平,后三皇相继魂归,其后代继承各界无上之位,神界尊义和为天帝,人界则四分五裂各自为尊,妖界则以强者为尊。
      自此天地万物以盘古为父尊,三皇为上古大神,盘古之女夙和则凌驾于五界之上遨游于天地之间,谓之“圣皇”。

      人物介绍

      夙和
      盘古之女,三皇之妹,世称圣皇,天帝义和、战神刑天、魔皇蚩尤之师。

      刑天
      大地圣土所化,人皇女娲之子,神界战神,夙和大弟子

      义和
      神树圣果所凝,天皇伏羲之子,神界天帝,夙和二弟子

      蚩尤
      兽皇蚩尤之子,九黎狐族族长,魔界开拓者,夙和三弟子
note 作者有话说
第4章 主体介绍

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