《我是萨满》完颜爱

13、十三章 改革与发展

　　“不知女神有何指教。”庙堂下跪着的是当今的天聪皇帝，以后的崇德帝。从手下褪下手镯，送与他身前，说道：“亲自打造与此物相仿的镯子，刻上崇德帝 爱新觉罗•皇太极如朕亲临。”露出些许茫然，“崇德么？”点了点头说：“这是我今天找你来的原因，因与尔父说过要保你大清百世，而不是后金，所以国号是要改的，至于以前没有改，那是因为那时的力量还不足以去攻打明都，既然现在你有这样的想法，那我要告诉你的是，中原之汉人十分的仇视外族，尤其是前朝的金人，想必你也是知道当年金人的那些作风，为此要想要一统中原，必不可引起不必要的仇恨反抗，至于女真族嘛！你自己决定改吧！”一道金光闪过，翩翩佳人消失，出现的是一个俊俏小生，对他做了个揖：“在下苏杭人氏，着大哥苏青城书信前来受大汗调遣，在下完颜龙吟。”拍了拍有些呆滞的他，“给个合理的身份哦！我可不想你被杀掉了我还不知道！”于是，御前带刀侍卫出现了。
　　皇太极自即位以来，实施了不少妙政。记得在当年我上天之时错过了那一段努尔哈赤残忍的劳役汉人之事，虽一直想要改正，却被繁多的战事困扰，如今他一上位便要提出改革社会政策，实和我意。
　　在位第四天便颁布了安民令，宣布对已逃亡者‘概置不论’此后逃亡被缉获者‘论死’，‘其未行者，虽首告亦不论。’这向汉人传达了一个信息，使广大汉人安定下来。努尔哈赤时实行的‘编庄制’规定‘汉人每十三个状丁，编为一庄，按满官品级，分给为奴。’这种制度严重破坏了社会生产力。皇太极即位后，‘每备御止给壮丁八，牛二’，‘其余汉人分屯别居，编为民户，择汉官清正者辖之’。这样，原来每庄十三个汉人壮丁中，就有五人成了自由民。这一解放汉人的政策虽不彻底，但也安定了人心，促进了社会生产。
　　“既然你解放了劳苦大众，我也送你一句话，专制的制度是你踏入中原的根基，只有牢牢的把握住皇权才可随心所欲的征战而不用担心后方的作乱。”一身银甲的侍卫高高的坐在龙椅上，手中拿着葡萄，一边仰头一边说，旁边角落里坐的是当朝的大汗，窝在角落里批改着奏折，现在白天都与他一起贴身保护，与其说是保护他不如说怕他下黑手杀了小多多，毕竟15岁的少年还是有些稚嫩，当然，我也怕某人为母报仇把自己深陷困境。
　　随后展开了一系列的政治改革制度，首先，创建了旗务大臣制度：各旗设立总管大臣一人，称总管旗务八大臣，又称八固山额真，（在这里不得不说下八旗制度，女真人狩猎时各出一支箭，每十人中立一个总领，总领称牛录额真‘牛录，大箭的意思；额真，首领的意思’，后来这相当于狩猎小组组长的牛录额真成为一名官员，牛录成为最基本的组织，每300人设一牛录额真，五个牛录设一个甲喇额真，五个甲喇设一个固山额真。固山是满洲最大的户口军事编制单位，每个固山都有特定颜色的旗子，汉语固山议为‘旗’，原有黄，白，红，蓝四旗，后有增加四旗，黄，白，蓝镶红边，红色镶白边，统共有八种不同的旗子，称为‘八旗’，即是满洲八旗，后有添加蒙古八旗和汉军八旗，统称八旗，这都是后话了。这是努尔哈赤创立的八旗制度。）有权处理本旗一切事务，与诸贝勒参预议政国事。另外，每旗再设佐管大臣二人，审断狱讼，佐理国政，不令统兵驻防。若要 出兵驻防，每旗再设调遣大臣二人。这些旗务大臣的设立，消弱和分散了各旗诸王，贝勒的特权，加强了中央集权。
　　其次，废除了四大贝勒分值制度：早在天命六年（1621年），努尔哈赤就创立了四大贝勒按月分值，掌理国家一切机务制度。皇太极在天聪三年（1629年）正式宣布废除了这一制度，解除了代善，阿敏，莽古尔泰三大贝勒单独执掌国家机务的权力，大权集中到了皇太极的一人手中。
　　再次，改革朝仪制度：天聪六年，四大贝勒中，阿敏被囚禁，莽古尔泰失势，皇太极宣布废除四大贝勒面南而坐受朝仪式，改为他一人面南正中而坐受朝，其他贝勒分立两厢。这个变化进一步突出了皇太极汗王的地位。
　　另外，皇太极按照汉制，对原来的统治机构进行了一系列改革。天聪三年，皇太极设‘书院’，让文人在身边管理文牍，撰拟信札。此即‘文馆’。皇太极称帝后的崇德元年（1636年），改‘文馆’为‘内三院’。天聪五年（1631年），皇太极定官制，设立了六部（吏，户，礼，兵，刑，工）。这一系列的改革标志着由奴隶制转换为封建制。
　　在治理国家方面皇太极还是比较重视文化的，从他对待汉儒就可以看出来，重视文化的皇帝通常都比较有远见，他甚至还命人仿制了红衣大炮，他重文可以从他谥后的谥号‘文皇帝’看出他一生的文治功业。