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1、全文 ...

  •   “婚姻”这个名词可以说大家都不陌生,它几乎是所有人,所有男人和女人必须跨入的坟墓,继而平淡而繁琐的生活在一起,最初的炙热爱情渐渐转变成血液中亲情,是质的转变也是美丽的蜕变。但是现实生活中有很多从坟墓中爬出的人,这只能说明他们的转变是不完美的,是一方或彼此能以容忍的,因此,这个婚姻结束,蜕变的痛苦难以避免,当然还有很多的现实问题存在于这个名词当中,以下我们将继续探讨,在讨论问题之前记住一句话:失去了就不会再拥有,所以要争取,要珍惜。

      我们先来看看着几个问题:

      1、什么是婚姻?

      从经济学角度出发:婚姻是由一个男人和一个女人组成的名字叫\"家庭\"的股份合作公司这个男人和女人要共同承担这个家庭在社会上的风险,共同享受\"家庭公司\"带来的快乐,他们的产品应该就是他们的儿女。

      我国的婚姻法中说到,婚姻传统上是男女两性依一定的法律、伦理和风俗的规定所建立起来的夫妇关系。它是组成家庭的基础和根据。是家庭成立的标志。现在的同性婚姻则打破了传统的婚姻概念。婚姻从表现形式上看,是男女两性的生理结合;从本质上看,是男女的一种特定的社会结合。从人类社会出现以来,使两性结合趋於规范化的主要手段是风俗、伦理和法律;现代社会主要是依据法律。所以从理论上来说,婚姻是没有违法法律、伦理道德的自由男女的自由结合。

      2、为什么结婚?结婚的原因和基础。

      人为什么要结婚呢?答案肯定有很多种。

      从社会学的角度分析,这是人类得以延续的必须,同时结婚后组成的家庭是社会的基本单元,每个人有相应明确的权利和义务,社会才能得以稳定有序地发展,于是形成了一套社会婚姻规则,每个人都必须遵守这套游戏规则。当然人们也有选择不结婚或不生育的权利。

      婚姻的核心元素之一是爱情,于是结婚不仅是共同生活的需要,(共同生活指的是家庭成员优势互补、互相配合,共同承担相应的责任和义务,共同分享生活的喜乐,这里指的是个人和社会发展的需要。)更是情感交流、关怀的需要。社会以家庭为组成单元,于是就有了亲人与其它人的区别,在当今的这种社会制度下自然会产生信任危机,其它人并不是那么可信。私有制使人类的私利性得以滋生,高科技的普及无奈地使人与人之间的距离越来越远,社会似乎变得越来越冷漠了。于是亲人就成为最值得信任,同时能得到最多真诚的爱的对象,尤其是夫妻之间,这种情感的需求越来越强烈。第三者或情人(不是指夫妻)就是不需要共同生活只要情感关怀的一种社会产物。

      于是为爱而结婚的想法成为婚姻思想的主流,至少爱是人们潜意识里最深的渴望。年青的时候为之而兴奋,为之而追逐,精神恋爱成为爱的核心,所谓“为爱可以不要面包”就是最好的语言诠释。随着年龄的增长,人的社会属性增多,个人属性减少,(有人说:年龄的增大就是精神自由的减少,年龄越大人会越不自由。)所谓人变得现实了,面包是前提,爱是滋养品,前提不能缺少,滋养品是需要的,没有了日子还得凑合着过。到了一定的年龄必须结婚了就结吧,这是生活的需要,为必须结婚而结婚,据数据统计这种婚姻的比重越来越大,称之为现实的婚姻。

      面包是重要的,但面包可以由两个人共同创造,于是面包未必是婚姻的前提,只是婚姻生活的必须。当然结婚前有面包自然是更好的了,如果没有那就两个人共同去创造吧。

      3、真得有爱情的存在?

      世界上最遥远的距离

      不是生与死而是

      我就站在你面前你却不知道我爱你

      世界上最遥远的距离

      不是我就站在你面前你却不知道我爱你而是

      明明知道彼此相爱却不能在一起

      世界上最遥远的距离

      不是明明知道彼此相爱却不能在一起而是

      明明无法抵挡这股思念却还是故意装作丝毫没有把你放在心里

      世界上最遥远的距离

      不是明明无法抵挡这股思念却还是故意装作丝毫没有把你放在心里而是

      用自己冷漠的心对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠

      这首诗曾经在班级里面疯狂的传颂,是因为它道出了人们心中的感受。

      那么真正的爱情到底存在吗?我的答案是肯定的,虽然没有亲身的体验但是爱情的力量在我们的身边比比皆是,具体的实力太多太多这里就不一一加以赘述,只不过爱情有时候也会导致罗密欧与茱丽叶以及梁山伯与祝英台的悲剧,可是这些悲剧真的是对爱情的批判?恰恰相反它们反而证明了爱情的伟大,从而从古流传至今,让无数痴男怨女为之黯然伤神,都想找到自己的罗密欧或茱丽叶。这里要说一下爱情的分类,有关纯洁的爱情与带有邪欲的爱情,前者是可遇而不可求得,如果真得有这样愿意为你付出的人就请你用力地抓住;后者为人所不齿,如果你正在进行这种不良的行为,奉劝你一句:好自为之!

      记得大一上社会学的时候我们的女博士老师在她年芳三十二的时候终于结婚了,她的老公是一位本科生,任职于上海浦东某家公司,或许是人类的共性,她授课的时候总是要提到她的老公,每每洋溢着幸福的笑容说:“我真得很幸运,我遇到了他,女生要记住学历不重要,主要的是他愿意为你付出、为你改变!”他们的恋爱是奔着婚姻去的,我称之为“结婚预备式”的爱情。当时很多女生都说要找有钱的男人,找“优势股”从一开始就获益,我不否认她们的观点,但是我有自己的想法,找个“潜力股”共同的努力难道真得很难?曾经我也心怀着美好的想象企图在流浪中寻求属于自己的天地,但是心最终还是回到了自己的身上,校园的爱情太虚无,这种没有保障性的缥缈让我望而却步。

      回首二十一岁的短暂人生,记忆深处有三句话令我困惑和失措,现在加以新的理解:

      1、我生君未生,君生我已老。

      这是一位老师和我讲的话,我想如果你听过这首诗就会明白这句话的意思——“君生我未生,我生君已老。恨不同时生,日日与君好。”小时候我也听说过什么师生恋,但是我是不能接受的,而且当时我们经常开玩笑,所以我没有把这句话当真,装傻会让大家都好过。这就是婚姻面对的第一个问题——年龄,即便大家经常说:“年龄不是问题!”但现实生活中能够以平常心面对这个问题的人能有多少人?如果真得不是问题,那为什么一个年轻人娶了一个和他妈妈一样年龄大小的老婆让社会这么震惊?这就是理论和现实的差距,年龄差距是必须控制在一定范围内的变量。

      2、如果有下辈子我一定爱你!

      人有下辈子?作为一个无神论者的共产党员,我不置可否。认识没有下辈子的,而且我也不需要一个没有胆量面对这辈子的怯懦者的廉价的爱情!虽然现在我理解我们之间差距以及他的考虑,但是我想我还不能够了解一个没有胆量的人,不管可不可以都要试一下,或许真的就让你打开了这扇门,这是我的行事方法,或许也是所谓的“初生牛犊不怕虎”,但是我没有遗憾,不会每每想到这件没有做过的事情而去后悔,人生在古稀之年能够做到没有后悔是很不容易的,我希望自己一直这样。

      3、女生爬得越高越难嫁出去。

      这句话是一位很好的男性朋友告诉我的,已开始我真的是不相信,因为我一直觉得优秀的人不是会有更多的机会?而且男生不以娶到优秀的老婆为荣?后来才明白不是这么一回事,人的劣根性中存在一个“顽疾”:自卑。人都是要面子的,而男生就更甚!所以你比他好他会难过,你的收入比他多他会生气,每每都要搬出大男人的自尊来维护自己的合法权益,这样的行为有点幼稚,却可以原谅,毕竟中国的文化就是这样的一个氛围!但是,“女生要靠自己能力以避免有一天被抛弃时毫无养活自己的能力”这句话时时提醒着我不断地向前、向前!如果有一天我停了下来,那就是我达到了自己的预期~~

      生命分为精神和□□,精神驻扎于□□之内,可神游却不得分离,痛苦中共同成长。□□源于父母的恩赐,而精神却是自我的修养,与社会共长之,如若因精神的取向异于父母而遭到斥责,灭□□可,消精神则万万不可。最大莫过于心死,心神俱伤。

      或许这是我头脑狂热的无意思行为之后留下的字,抑或是抑制过久的人格爆发,可上述文字均乃肺腑之言,见笑!
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      因为是看书之后的言论所以有可能会涉猎别人的知识,如果你能说明某个论断是你所创,而且不愿我“盗用”请看到我的文之后和我联系,我会修改,谢谢!!

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