《清宫小说参考资料》妧妧

23、清朝皇子教育的特点

　　清朝的皇子教育：最大的特点就是“严”和“全”。

　　1．“严”—— 家法分明，管理严格。清帝大多认为“严有益而宽有损”、“业精于勤而荒于嬉”，因此要求皇子的教师在教导皇子时“不妨过严将来皇子长成自知也”。因此，皇子们虽身份高贵，但学习制度相当严格。清人吴振槭在《养生斋丛录雪桥史话》中记载：“我朝家法，皇子、皇孙六岁即就外傅读书”，“书房在乾清宫左，五楹，面向北，近在禁御，以便上稽查也。”清末刘锦藻所撰之《清朝续文献通考》也说：“我国家之制，诸皇子六岁以上，即就上书房读书。”而实际上，在康熙朝，皇子“四五’ 岁即令读书，教以彝常”l 5l。因此，清人赵翼在《檐曝杂记》中感叹：“本朝家法之严，即皇子读书一事，已迥绝千古。”

　　清朝皇子们每天入书房读书的时间，大约是清晨5点左右起读，下午4点左右放学，虽严寒酷暑而不辍。没有寒暑假，一年之中，除了端午、中秋、万寿节(皇帝生日)、皇子本人的生日等五日可免入书房读书，除夕可以提早散学外，均没有假日。道光帝第七子，即后来的醇亲王回忆说，读书时每天都只能到下屋休息一两次，每次不过一刻钟时间，还须经过师傅允许才可以去。在读书的空隙间，同为皇族的叔侄、兄弟之间只可以谈谈书的内容或历史掌故，决不可以到处乱走，否则就可能被罚站读书，即使有苦也不能说出来。清人赵翼曾对其亲眼所见皇子、皇孙们早起读书的情形作了如下的描述：“余内直时，届早班之期，率以五鼓入，时部院百官未有至者，唯内府苏喇数人往来黑暗中，残睡未醒时，复倚柱假寐。然已隐隐望见有白纱灯一点入隆宗门，则皇子进书房也。吾辈穷措大专恃读书为衣食者尚不能早起，而天家金玉之体，乃日日如是，即入书房，作诗文，每日皆有课程，未刻毕，则又有满洲师傅教国书、习国语、骑射等事，薄暮始体。然则文学安得不深，武事安得不娴熟宜乎，皇子孙不唯诗文书画尽无一不擅其妙，而上下千古，成败理乱，已了然于胸中，以之临政，复何事不办”皇子接受的大致也是9年制教育，从6岁到．15岁，一般情况下，清皇子l5岁封爵建府才可以结束繁重的学习生涯。但如果封爵的皇子没有朝廷的差使，仍然要到上书房来读书，如同现在的进修一样，只不过待遇稍好，对他们的管束也不那么严格了。帝王们对皇子教育如此之严，就在于想让他们都成长为国家的栋梁之才。在这样严格的教导和培养下，清朝历代皇帝和皇族具有较高的素质，在许多领域都作出了骄人的成绩。尤其在文学艺术上，皇室子弟多能诗善文，历代皇帝的书法都属上乘。清朝皇子在汉文学上的成就，以康熙、雍正、乾隆三朝最大。康熙、雍正、乾隆诸皇子大多工诗文，不少皇子有诗文集存世。其他宗室子弟也大受影响，王府多有著名文士产生，在书画、理学、诗文，甚至自然科学、乐律学等各方面都有突出的成绩。

　　2．“全”—— 内容广泛，文武兼修。清朝皇子教育的培养目标是要将皇太子和诸皇子培养成能文能武，满汉文化兼备，既熟知四书五经，又精通国语骑射；既有治国之术，又能领兵打仗的栋梁之材。康熙二十四年(1685)四月，康熙明发上谕：“朕谨识祖索家法，文武务要并行，讲肄骑射不可少废。故令太子、皇子等课以诗书，兼令娴习骑射，即如八旗以次行猎。”

　　清朝皇子教育的内容，大体来讲可分为三个重点，即汉文、满文与骑射。据清人福格之《听雨丛谈》所记：“每日功课，入学先学蒙古语二句，挽竹板弓数开，读清文书二刻(三十分钟)，自卯正末刻(六时四十五分)读汉书，中初二刻(三时三十分)散学。散学后晚食。食已，射箭。”赵翼《檐曝杂记》中也说： “既入书房，作诗文，每日皆有课程，未刻(三时整)毕，则又有满洲师傅教国书、习国语及骑射等事。”从上述记载来看，每日课程安排的时间先后或有不同，但内容大致相同。

　　第一重点是汉文。皇子的教师，教习汉文经书的是上书房总师傅和师傅，都是从翰林官员之中精挑细选出来的当时的大儒，均学识渊博，德高望重。学习主要以《四书》《五经》《资治通鉴》《性理纲目》《大学衍义》《古文渊鉴》等书为教材，清朝帝王圣训、顺治所辑之《资政要览》、雍正所辑之《圣祖庭训格言》等祖宗家训亦是必读之书。另外，各师傅依专长也会为皇子、皇孙或幼帝设计一些教材。如倭仁曾为同治编辑有《帝王盛轨》与《辅弼嘉谟》，内容包括古帝王事迹及古今臣工奏议；翁同貅则为光绪在四书五经等儒家典籍之外增加了魏源的《圣武记》《海国图志》以及冯桂芬的《校分卢抗议》等西学书籍。读书的方法为 “师傅读一句，皇子照读一句，如此反覆上口后，再读百遍，又与前四日生书共读百遍。凡在六日以前者，谓之熟书。约隔五日一复，周而复始，不有间断。”这种师傅讲一句，皇子跟一句，以及讲书之后还要背书的方法，一直到清末也未曾改变。

　　第二重点是满文。教习满文与骑射的叫谙达(亦称塞傅)。据《清史稿》记载，像满文的《西域同文志》《增订清文鉴》《清汉对音字式》《满洲蒙古汉字三合切音清文鉴》《清文启蒙》《三合便览》等，均有可能作为教导皇子满文的教材。教习满文的方法，是由谙达口授念法，手教写法。满文教授的成果，从康熙与皇子间的奏折、朱批书信等多用满文书写即可看出；雍正的朱批谕旨当中亦可看出其满文造诣颇深；乾隆召见满族王公大臣时，一律以满语交谈，对前线作战的满族将领奏折，一律用满文批示；由各朝宫中档案的满文朱批谕旨当中，可以看出嘉庆、道光、咸丰诸帝的满文程度极佳，文笔流畅。清末，由于越来越缺乏实用性，皇子们对满文的掌握程度越来越差。如同治的汉文学习良好，却不喜欢读满文，

　　需要变换各种花样来诱导他学习。光绪4岁入宫，6岁依祖制入学，学习上极为用功，经史诗文都有不错的造诣，也学过英文，却不肯读满文。宣统6岁入学，满文学了多年，连字母都未学会。尽管如此，清室从未放弃过教导，因满文与骑射为“满洲根本”，即便实用价值相当有限，幼帝与皇子仍必须学习，以示不忘本，并以期作为八旗子弟的表率。

　　第三重点是骑射。幼年皇子每日功课之一就是要拉弓练射，而皇家定期的围猎活动，以及不定时的较射，是让皇子们学习骑射并检验成绩的场合。清初的王公贵族与皇子们骑射的技艺纯熟自不待言，到了清末，骑射教育仍受重视。对此，慈禧身边的女官裕德龄是这样记述的：“在从前的时候，满洲人是最重武事的。即使在将覆亡的四五十年以前，实际上满洲人已不再有什么特殊的武功可夸了，但各种虚空的习尚，却还十有八九保持着。男的照例要学学武艺、练练骑马，女的也得多少在‘跑马’‘射箭’这两门技艺上学一些皮毛，以备应付万一。”这表明，骑射的学习到了清末，已经渐渐变成是虚应故事，但即使如此，对太后和小皇帝来讲，祖宗留下来的家法仍不可忘，无论情形如何，“学学武艺、练练骑马”还是要的。除了三大学习重点外，皇子教育的内容也会依情况调整，如康熙喜欢带皇子出巡，增广见闻，也让皇子有各种办理政务的实习机会。康熙三十二年(1693)五月，康熙染患疟疾，多日不愈，就让2O岁的皇太子允}乃第一次正式代父听理国政。在其后康熙的三次亲征期间，一直是由皇太子代理政务，前后达10个多月。在征讨噶尔丹时，康熙则让19岁的皇长子任副将军，跟裕亲王一起率军出征。康熙还十分重视让太子与诸皇子在实践中学习知识。他常亲自带领儿子们，学习西方科学与技术，一起从事实验活动。他曾亲率诸皇子在乾清宫“用千里镜”观测日食，法国传教士白晋在给法王路易十四的信中说，在康熙三十一年(1692)，康熙让太子看了所有由西方传教士帮助制作的装饰精美的教学仪器，并亲自带太子到天文观测台观赏。“皇帝对于计数表极为重视，他一学会使用，就立即教给皇太子；而皇太子则为了表明对计数表的重视，把它装在套子里，挂在腰带上。”康熙还教皇三子实用几何学和理论几何学，晚年更让皇三子、皇十五子、皇十六子一起向意大利教士德理格学习律吕知识，此后皇三子在康熙五十二年被任命主持修纂《律历渊源》。康基本上都具备了成为皇帝储君的素质，这是清朝皇子教育相对成功的一个力证。

　　清朝对皇子们全面而又严格的培养，造就了清朝诸帝的治国才能。入关后，顺治、康共睹；光、宣熙、雍正、 乾隆等人的治国才能有目嘉道以后，大致也能守成；至于同、等幼帝，面对纷乱的时局，不可能展现什么治国能力。当然，清朝对皇子的教育倾注了如此大的精力，根本目的是为了清朝统治的江熙五十年(1711)春，他巡视通州河堤时，江山稳固、代代相传。随行的皇太子及六位皇子示范讲解如何使用仪器丈量土地，以增加他们的培养其实际操作能力。感性认识，此外，清末还比较重视西学，皇宫里出现了洋教师，如著名的苏格兰人雷金纳德约翰斯顿，他的中文名字叫庄士敦，教授末代皇帝溥仪英文，在中国住了30多年。

　　总之，皇子们学习的内容都是以后皇帝或皇帝辅臣所必须具备的东西。在这样全面而又严格的学问、见识、意志培养下，清朝的皇子们在、能力等方面都比较出色。