《[PP+家教]七罪重罚》蓝珑琼

5、第五章

　　实验，总是有误差。最好的算计，也抵不过大自然进化的奇迹。
　　西比拉（先知）系统的运行模式脱轨了，与杂贺让二最初设想的相反，系统朝着更人性化的方面进化——是的，先知系统拥有了人格。
　　“好久不见，教授。”
　　坐在杂贺教授对面的禾生壤宗拿起一杯咖啡抿了一口，抬首冲他一笑。
　　真是拙略的模仿，真是恶趣味的爱好。有着这张容颜的女人早在系统开发之处已经死了……或者说，因为她的死，自己才能做出如此完美的先知系统。
　　明知如此，还在自己面前刻意使用这一具仿真外壳，其中浓烈的恶意带给他的熟悉感连想忽略都困难。
　　“你舍弃了身为人类的自己吗，藤间幸三郎。”
　　“呵呵……哈哈哈，不愧是教授啊，一下子就猜到，反倒连神秘感都没有了。”
　　‘禾生壤宗’无法按捺的笑起来，发自内心的喜悦令‘她’放弃了伪装，展现出自己一如从前一般的无赖样。
　　“没有错，正如您所看到的，我成为了先知系统的一部分。整个世界都为我所操纵，这种感觉犹如是神明。真不愧是教授您最完美的杰作啊！”
　　是的，西比拉系统是杂贺让二最完美的杰作，没有‘之一’。
　　……直到今天为止。
　　杂贺让二垂下双眼，他已经看到了，西比拉系统的致命缺陷。一直以来没有偏执与自我喜好，因太多人的思维活动所形成众多分歧的关系，令‘系统’一直都是公正的‘系统’。可是，现在这个认知是‘错误’的最佳证据正坐在杂贺教授面前。渴望进化的西比拉系统吸收了他的学生藤间幸三郎，这是一个无比错误的决定。
　　用比较严厉的说法来说，人类正在系统的筛选下‘进化’，而幸三郎正是‘进化者’的先驱。将进化的人脑与普通人脑一起放在西比拉系统里，显著的差距令系统的决断偏向进化者——好比将众多黑猩猩跟人类的脑链接，最终会获掌控的将是人类。
　　西比拉系统产生了偏颇的人格，而这个人格就是曾经名为幸三郎的人类。
　　“教授，你在笑什么？”‘禾生壤宗’感到不安。
　　“呵，只是觉得你刚才说的话有些好笑。”
　　杂贺让二觉得好笑在于，幸三郎绝对不知道正是自己的存在，令系统不再是完美的。
　　“不可否认，你是我的最高杰作……”
　　杂贺让二看着眼前的人。
　　“……曾经的。”
　　“——！！”
　　在听到这句话的瞬即，‘禾生壤宗’甚至听到自己机械身躯里电流瞬即过高产生的杂音。
　　“教授，您在开什么玩笑。我一直都是最好的不是吗？我……”
　　‘禾生壤宗’内心一震，没有继续接下去。
　　身为‘幸三郎’的意志此时跟西比拉系统的思考分割开来。
　　……杰作，教授曾经的杰作？这句话说的是我还是西比拉？我……也是教授的‘创作品’？不，等一下，我现在是西比拉的一部分，西比拉系统是教授的作品，教授说的是西比拉吗？
　　藤间幸三郎记得他还是人类是很的事。他第一次听杂贺教授的课时就入了迷，哪怕是他，犯罪的时候也只当自己在纯粹犯罪；可是这世上竟然有人能用旁观者的角度将犯罪这种行为描述成一种学科，一种艺术。他参加了课程，课程结束之后又死皮赖脸的去入侵教授的生活，一直贪婪的学习着教授的一切，渴望将这种美妙的思维模式变成自己的东西。
　　冷静的回顾从前，他其实与西比拉系统一般无二，按照教授的愿望被描绘成今天的形状。
　　“自你舍弃躯体的一刻起，你便已不是藤间幸三郎。那一时刻便是幸三郎这一个体死亡的时刻。你是‘禾生壤宗’，西比拉系统的最终代言者，未来永远都是。”
　　教授用平缓的声音，描述着残酷的前景。
　　“在你身上我看到了西比拉系统的缺陷。当然，我从前就知道系统的缺陷，因此才需要公安厅来弥补这个缺陷；但是当作为系统代言人的你控制了公安厅，意味着这个缺陷已成为无可弥补的‘缺憾’。虽然有点可惜，但是我不喜欢撒谎。你曾经是我最完美的作品。”
　　这句话可以理解为很多种含义。一种是，现在的西比拉不再完美；另一种则是出现了比西比拉更完美的作品，因而西比拉不再是‘最’完美的。
　　我……不完美？不，这不可能！‘禾生壤宗’不承认这种可能性，自己是完美的，无论是幸三郎跟西比拉都是最完美的，完美的结合只有完美，他们是完美的！！
　　但是他们也知道，杂贺让二从不说谎。他可以选择说或不说，但是绝不说谎。
　　究竟是谁，对杂贺教授来说最完美的作品？槙岛圣护？藤间幸三郎？佐佐山光留？还是——狡啮慎也！！
　　……不对，不对。槙岛圣护至今还没有跟教授直接的接触，藤间幸三郎已经被他认定为‘死者’，佐佐山光留已经被|干掉了，唯独剩下的一个狡啮慎也只是个什么都不懂，只知道使用蛮力的激进分子。
　　“不对，你弄错了，我们是完美的。”
　　是的，无论过去，现在还是未来，我们都是完美的！
　　“我会证明给你看。”
　　杂贺教授一副思考的模样，看向表现得非常人性化的‘系统’代言人。
　　也许西比拉的愿望最终得到了实现，‘缺憾’本身也是‘进化’的一个选项。系统有了私心与人格，这也是自然进化的最终结果——如同机器人的智能化。
　　“那么，我拭目以待。”