《杂谈》武装到牙齿

3、南京！南京！

　　昨夜看了《南京！南京！》。这是迄今为止我唯一为邀请朋友去看而选晚间买全价票去看的电影。
　　原本走进影院是带着慷慨赴死般的决绝去承担双肩和双眼都可能无力承担的震撼的，结果准备的纸巾没有用上，一起去的两位朋友也一直保持静默，虽然有一位弱不禁风敏感脆弱的女孩，居然也没有涕泪交下。

　　周围的观众也没有和宣传的一样沉默地投入情节，后排一位女士也许是在哭泣，但是她旁若无人拉风笛般的擤鼻涕声和影院各个角落不时传出些故作聪明的评论和预言严重扰乱了观看的完整程度。片子完结字幕出来的时候，电影院还是开了全部的灯，于是人们还是评论着提前离席。我们想看完结尾，却因为自己象异类而边尴尬地起身做出也要离开的样子，边匆匆瞥着最后几年几位人物的生卒年龄。离开了影院观众们可能稍显沉默一点，但一样该干嘛干嘛，并没有全部挂着沉痛的表情。

　　其实看完的时候就在想：这部电影应该是名字和宣传策略出了问题——
　　南京，名字很广义很宏观，让人觉得讲述的是那段时间整个南京的历史，而铺天盖地的舆论努力地将电影塑造成了一部振聋发聩的爱国主义巨著，看到影片时却产生了落差。
　　然而实际上，我觉得更适合叫《南京记事》或者什么别的，因为电影为了突出流水线屠杀机器下其实不是那么脸谱化的人民，突出了几个片段，但实际上却成了罗丹的巴尔扎克像，局部过于抢眼，只是在讲述几个有代表性的个体经历和感受，所以看的时候那段悲惨的历史居然显得没有那么地沉重了。

　　做为一个讲故事的电影，无疑《南京南京》是成功的，它让人们关注主角们的命运，并成功地转移了观众的注意力，让观众有了厚此薄彼之心。主角的死亡比无数其他没有清晰面孔的被屠杀者更加打动和吸引着关注。

　　陆川说想把南京塑造成一个抵抗之城，但是——
　　看到面对几个青涩而心虚的日本士兵沉默地举手投降，并惶恐地潮水般后退的数以万计的人群，我愤怒了；
　　看到麻木地被一两个日军驱使着分批去几个屠杀机器批量处理的壮丁，我愤怒了；
　　听到到同胞被屠宰，安全区的太太小姐们还在嬉笑着打着麻将，我只有无力地放弃了；
　　对，这就是我们的民族。在去年地震后，被救出来的灾民不也是在帐篷里这样玩着麻将么？？
　　于是等到这些太太小姐们在日军觊觎眼神下咿呀唱着吴侬软语时，我甚至有些无话可说了。
　　我想，也许其实这才是陆川想表现的东西，揭露国人软弱麻木自私却好自我表现的性格。说什么抵抗之城，把电影说的那么伟大，也许是为了让电影可以借力被播出，就像当年的《集结号》明明是在嘲讽，却被很多人糊里糊涂的当作歌颂影片可劲推广一样。

　　之前的重点宣传的名角们的表现都未出乎意料。但是看完觉得他们在之前的首映上痛哭许是有些矫情了。
　　演员多数都有自己的局限，有人说的刘烨还停留在血色浪漫，范伟仍停留在小品当然有些夸张和不公，当然每个演员都肯定有了不小的变化和成长，但那些之前角色的影子却还是清晰可见。
　　也许是对江一燕实在不熟悉，整部电影里我觉得最亮的一抹颜色，就是小江。正如她自己的简述这个角色是“青楼女子，桀骜不驯、格格不入，用自己的身体，换取了难民营的大米”，从她拿牌子的那一个镜头就牢牢抓住了我的注意力。
　　她用娇滴滴的语气抗争着卫道士对她的斥责，用吃饭般稀松平常的口吻拒绝扮丑说要靠这些吃饭，并给了老太太一个软钉子；
　　她第一次被日本人侵犯后，伸着一双美丽的赤裸长腿，在一片啼哭中沉默抱肩坐着的身影；
　　在大教堂里她柔弱但是高举的手，她涂着娇艳的指甲油的手紧握旁边姐妹朴实无华的手；两个女人为了数万素不相识的人面对屈辱和死亡彼此温暖；
　　她面对角川的错认，从乱发中抬起的双眼和倔强沉默的唇；
　　在身上的日本兵卖力淫乐的时候，她雪白的脸，散开如盛开花朵的发丝，死盯着旁边彷徨的角川的空洞眼神，嘴角流落的鲜血，还有那莲藕般的脚踝上轻轻作响的金铃；
　　最后她雪白的赤裸身体被货物般和其他女孩一样堆放丢弃在架子车上拉走时，失去生命的双眼，一车苍白赤脚中唯一表达着主人性格和情绪的脚铃。。。。
　　她的眉眼，唇，发乃至藕般的脚踝和细小的金铃，声音，处处流淌出妩媚的风情。也许正是这乱世娇艳的花朵在最后失去生命之前空洞的眼神最终成为摧毁角川灵魂的一记重击。也许这个章节会成为这部电影最打动人心和被肯定的元素。

　　不论怎的，这部电影是值得一看的。只是看罢以后也许人人都有自己的解读方式。虽然人类一思考上帝就发笑，但能让人思考电影便是成功的。