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4.
这天小雨，和尚们依旧念经，由此我怀恨了好久，我觉得和尚应该有假日，但寺里却没有，但下雨应该休息，至少可以少念经，多睡觉，但很多的时候，和尚的心愿都不能满足。
那雨不紧不慢的下着，似在表演一段缠绵悱恻，但这于我何干？我只是个和尚罢了。
“行空，专心念经！”
“是，师傅！”
大雄宝殿里，依旧有两三百个和尚，不厌烦的念着经。师傅在正中，坐在一莲座上，旁边的一个老和尚，拿了一个大木槌，闭上眼睛在敲着木鱼，在我看来，他似乎已经睡去，但他为何能在睡梦中做另外一件事？
和尚们都能背出好几篇经文，可以一字不漏，师傅也能背很多，我们平常念的师傅都会背，因这事我崇拜过师傅。
但师傅说：你没必要崇拜我，这只是小事，方丈能背一百多篇呢？
我说：那方丈也是我崇拜的人。
师傅说：你没必要崇拜别人，你只要开发你自己！
我接着问：但，我应该从哪里开发？
师傅答：从心！
我问：重新？
师傅答：不，是从心！
我问哪里不一样，师傅说一个有翘舌，一个没翘舌，我说我知道，但师父一直说我不知道，这因此成了一个迷，变成我后来一直找不到自己，因为我一直不知道从哪里开发，所以一直没开发！
雨依旧下着，淅淅沥沥，听着外面的雨声，我思绪万千，我想这是个好天气，好的天气可以让人不断思考，思考过去，思考将来，我想我无法想现在，因为我一直认为是现在，但等我想清楚一件事，一个人，已经又过了几分钟，所以我一直停留在过去，因为人类本也是不断的过去。
我半目微闭，斜眼偷瞄那尊释迦摩尼，我很想知道此时他想什么，但我拜了他很多次，他却从未曾告诉过我，但他应该知道我想什么，因为他是佛，连神仙都惧怕他三分的佛，我这小和尚的小九九，他又为何不知呢？但后来我想，想是他太忙，有很多事，所以没想到我，如此也罢。
在他的左边站着观音，据说观音有三十二应身，有洒水观音，有不二观音，有白衣观音，等等。但我见的观音都是慈祥安和，左手握一净水瓶，右手轻拈一竹叶，难道观音来到世间都只能是一个模式，她躲在后面看我们？
右边是土地，几乎是平的头，但花白的胡须却很长，我不知道这是否可以代替树的根，因为多半长寿的生物根都会很长。我在想一个问题，世间到底有多少土地？一个山有一个，一个村有一个，一家甚至会供奉一个，但真的有那么多土地嘛？
外面的雨依旧下着，其他的和尚在想些什么？
5.
许多时候我不按别人的思想思考，师兄弟们说我很叛逆，但我一直反思自己，我除了不问别人吃饱了没有，因为我觉得那是废话，因为我绝没有想到请他们吃饭的意思。
有一天我问师傅，为什么佛祖要叫如来，而不叫如去？
师傅先是瞪大眼睛看了我几眼，沉思了足足有一分钟，然后说，混账东西，佛祖的事也是你问的吗？
但我始终不明白叫如去有什么不好，有来就有去，或者如来该有个兄弟叫如去，但师父只是骂我，那时我还小，也就８岁，按师父的观点，１０岁以内的问题都是小孩的想法，没必要太在意，要教育等他长到１０岁后再说。
那时候我常去寺庙后的一坐山，我喜欢和他们在一起，他们念的经我总是不懂，我爱一个人玩，许多时候我躲在一个大的水泥缸后面，在那有我收集的许多糖果纸，还有小人画。
方丈说：真是个怪孩子！
师傅说：这孩子真怪！
师兄说：师弟，很怪！
师弟说：真怪！
那时我并没有觉得他们眼神有什么异样，只是看见他们说了很多关于我的话，我也没多想，因为我还分不清是好话还是坏话。
在我的世界里，我看了很多小人书，我发现可以桃园三结义，可以在梁山落草为寇，可以姜太公钓鱼，那时我的思想是乱的。
我一个人常想，我应该做点有意义的，当和尚也很有前途，但前方似乎有更重要的事在等我，我不能当一天和尚撞一天钟。但小孩的想法始终不够成熟，我甚至还不知道离开寺庙后的世界是什么样子，很多次我鼓起勇气去寻找山下的世界，但都被师兄发现给揪了回来，有一次差点出寺庙了，师傅叫住了我，后来我想师傅始终是神通广大的。
就这样玩了５年，我始终在自己的世界里，没有功夫，也没什么成就，默默无闻。
6.
师傅说幸福像花一样，只开一次，但却很美丽，因此我义无反顾的喜欢花，我在院子里种了各种的花，有茉莉，梅花，牡丹，百合，等等。
我喜欢在闲暇的午后，拿着木质的壶，浇灌我的花朵，我望着他们，我也跟着开心，我喜欢这清新自然的味道，淡淡的，茉莉的清香，百合的清香，还有梅花的扑鼻。
有一次我问师傅：一花一世界，一叶一菩提，是什么意思？
师傅答：你种什么？
我说：种花！
师傅又说：错！你在种自己，你在自己的世界里。
我看着满院的花，深思一会，然后问：什么是幸福？
师傅微笑，伸手将一牡丹摘起，然后一瓣一瓣将它们一一剥下，放在手心，然后一撒，那些花瓣掉落花旁，然后问，你明白了没有？
我说，师傅是说幸福就像花开得再艳丽，也要一叶一叶的过去，最后回归泥土？
他在我头脑敲了一下，只道了一个字“善”。
