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9、古代女子成年礼 ...
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古代女子成人礼
Y
esterday is history. History is beautiful.
1
古代女子成人礼
一、含义
古代女子成年礼，称之为：笄礼。
【及笄
读音：
jí jī
亦作
“
既笄
”
。
】
是古代嘉礼的一种。为汉族女子的成年礼。俗称
“
上头
”
、
“
上头礼
”
。
古代女子满
15
岁结发，
用笄贯之，
因称女子满
15
岁为及笄。
也指已到了结婚的年龄，
如
“
年
已及笄
”
。
笄：束发用的簪子。古时女子十五岁时许配的，当年就束发戴上簪子：一直未许配的，最迟
二十岁时束发戴上簪子
语出《礼记
·
内则》
“
女子
……
十有五年而笄
”
。
“
笄
”
，谓结发而用笄贯之，郑玄注：
“
谓应年许嫁者。女子许嫁，笄而字之，其未许嫁，二
十则笄。
”
笄，发簪。后因称女子年满十五为及笄。表示已到出嫁的年岁。
女子许嫁，笄而醴之，称字。
——
《仪礼
·
士昏礼》
《旧唐书
·
后妃传下
·
女学士尚宫宋氏》
：
“
﹝庭芬﹞生五女，
皆聪惠
……
年未及笄，
皆能属文。
”
《儒林外史》第十回：
“
鲁老先生有个令爱，年方及笄。
”
清和邦额《夜谭随录
·
吴喆》
：
“
女年甫及笄，有容色。
”
二、行礼的意义
笄礼的古义是建立在男尊女卑的基础上的，所以其中有一些明显的时代烙印，笄礼的古义，
是女子订婚
(
许嫁
)
以后出嫁之前所行的礼，将女子的社会责任缩定在狭小的范围内。
不过，现在笄礼的象征意义和冠礼一样，同样是对人生责任、社会角色的提醒。
女子需要独立、自强，不过女子的自强不需要以粗鲁、粗暴、粗糙的方式来表达。所以，在
女孩子成长的过程中教她如何正确认识美丽和坚强独立的关系，是很重要的。
三、行礼年龄
《周礼》及古代习惯，一般在十五岁举行，如果一直待嫁未许人，则年至二十也行笄礼。
受笄即在行笄礼时改变幼年的发式，
将头发绾成一个髻，
然后用一块黑布将发髻包住，
随即
以簪插定发髻。
古代女子成人礼
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主行笄礼者为女性家长，
由约请的女宾为少女的加笄，
表示女子成年可以结婚。
贵族女子受
笄后，一般要在公宫或宗室接受成人教育，授以
“
妇德、妇容、妇功、妇言
”
等，作为媳妇必
须具备的待人接物及侍奉舅姑的品德礼貌与女红劳作等技巧本颂。
后世改为由少女之母申以
戒辞，教之以礼，称为
“
教茶
”
。女子年十五岁，则称为
“
及笄
”
。
《仪礼
.
士婚礼》
：
“
女子许嫁，
笄而礼之，称字。
”
《礼记
.
内则》
“
女子
......
十有五年而笄。
”
四、行礼日期
农历三月三
-
女儿节（上巳节）
，是发源于两千多年前的华夏节日，目前在日本、韩国流传。
“
女儿节
”
是日本五大重要节日之一。
五、参礼人员
笄礼参礼者以女性为主。主人、正宾、赞者、赞礼、摈者和执事由女性担任。
主人：笄者的母亲
笄者父亲。
笄者：成年待行笄礼者。
赞礼一人：主持笄礼仪式。
正宾一人：由主人选择。选择德才兼具的女性师长为佳。
赞者一人：正宾的助手。由正宾选择一名女性出任，协助正宾行礼，一般为笄者的好友、姊
妹
摈者一人：主人的助手。布置场地，摆放席子，协助正宾盥洗
笄者
= =
这个才是主角不能忘啊不能忘
~~~
；
执事三人【也称作有司】
：奉冠笄协助正宾。也宜女性。以三个托盘分别盛发笄、发簪、钗
冠，三位执事托着，立于场地南端西侧从西向东依次排列。
【人员不足时，
也可以只用一名执事，
此时可在执事位放一几案，将三个托盘排列其上，
一
名执事守在旁边。
】
乐者一人：演奏音乐。曲目酌定。推荐传统经典古琴曲目，有励志等涵义曲目为佳。可在笄
礼开始后即循环演奏。
（主人致辞时暂止）
众宾若干：其它观礼者。
总人数约在
11
人。
六、注意问题
笄礼的仪节及用服，文献缺乏记载。但综合各种资料来看，整个行礼程序
,
笄礼与冠礼基本
相同，只在几处细微方面略有差异。
1
）宾、有司、赞者等参礼者宜由女性担任。行礼地点宜于堂室。
2
）加笄：古礼女子笄礼同男子冠礼一样，也有三加、二加等。冠笄盛于盘中，上面蒙以帕，
由有司执之。
男子三加分别是巾、帽、幞头，女子也有纷繁的钗冠。
条件许可下，可分别加笄、簪、凤冠。
考虑到现今的实际情况，
简化举礼时只一加即可
——
即由正宾郑重地为女子梳头，
加笄。
发
簪、发钗这些东西在今天依然很流行，所以比起男子的首服，要容易得多。
笄礼用服，文献几无记录，所以，下面的关于笄礼的仪程，基本上是参考男子冠礼来的。
七、相关术语
筮日——即定日期。
最好是三月初三【女儿节嘛】
。个人觉得花朝也不错
也有建议定在成人者生日（公历农历皆可）或对其有重要意义的日子。
不过，春节、中秋节、清明节不适合行礼
——
春节、中秋，家人团聚的日子，不宜请人来参
加；清明主祭祀，主题不相符，家庙无法两用。
筮宾、戒宾——即确定参礼人员，前期三日戒宾，一日宿宾。
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择亲姻妇女之贤而有礼者为正宾。以笺纸书写请辞，行礼前三日，派人送达。
辞如冠礼（某有子某，若某之某亲有子某，将加冠於其首，愿吾子之教之也。
）
。
行礼前一日再次恭请正宾。遣人以书致辞。
（来日某将加冠於子某，若某亲某子某之首。吾
子将涖之，敢宿。某上某人。
）
正宾答书。
（某敢不夙兴，某上某人。
）
但这里，子作女，冠作笄，吾子作某亲或某封。
妇人自称，於己之尊长，则曰儿，卑幼则以属於夫。尊长则曰新妇，卑幼则曰老妇，非亲戚
而往来者各以其党为称。
器物陈设：场地、服制、礼器、音乐
【场地】古时笄礼在
“
家庙
”
之中进行，并且在正堂东边还需搭建设施，称为
“
东房
”
。建议在
庄严肃穆、安静开阔、文化气息重的场地。如孔庙、学校等。设盥洗、帨巾於厅，如祠堂的
布置。以帟幕（帷幄）围成房於厅东北。如果厅无两阶，则画出阶形。
【服制】
1
）采衣：采衣即未行礼之前穿的童子服。
根据冠礼的资料：男子样式是短褂裤，缁（黑）布为衣，朱红色的锦边
——
不知道女童是不
是也是黑色？但建议可以穿明丽一些的色彩。穿普通的布鞋。梳双鬟髻。
我觉得红色那张多可爱
~~
这个有点太素了，女孩子还是明艳点好
~~
2
）初加：发笄和罗帕、素色的襦裙，似中衣。衣缘没有文饰，腰带用普通的细布带。
3
）再加：发簪、曲裾深衣。
4
）三加：钗冠。正式的大袖长裙礼服，上衣下裳制。
佩绶等饰物。衣服的摆放：按顺序分别叠好、衣领朝东，由北向南依次置于席上，席置于场
地东侧；要加的发饰，由有司捧在盘里，立于场地西册，面朝南，从东到西排开，依次是：
发笄、发簪、钗笄。
说明：三次加笄的服饰，分别有不同的蕴义，象征着女孩子成长的过程
——
采衣色泽纯丽，
象征着女童的天真烂漫；
色浅而素雅的襦裙，
象征着豆蔻少女的纯真；
端庄
的深衣（尤其是曲裾的）
，是公认的最能体现汉民族女子之美的服饰，象征着花季少女的明
丽；最后隆重的大袖礼衣则反映了汉族女子的审美取向
——
雍容大气，典雅端丽。
主人：深衣或褙子等女子礼服。
笄者父亲：男子礼服。如玄端、深衣等。
正宾：同主人。赞礼：深衣或褙子等女子礼服。
赞者、摈者、执事：深衣或褙子等女子礼服，或襦裙。
众宾：各其盛服。如男子玄端、深衣，女子深衣、褙子等
【礼器】
①醴酒
1
杯：可用普通的较平和的白酒【我觉得米酒更好】代替，建议用古朴造型的酒杯。
②饭
1
份：可以用浅盘或小碗象征性地铺一层米饭即可，备竹筷一双。
③小几一个：作为置醴酒席的几案，上面放醴酒
1
杯，饭
1
份
④席子
3
张：
1
张置于场地东侧，用来放置要穿的三套汉服。
另
2
张并列置于场地中央偏西
侧，放座垫（是用来跪坐的）
。
⑤盥
1
个：用普通的盆加水，备毛巾及温和的洗手液即可，置于放汉服的席子北侧。
⑥香炉，香
⑦国旗挂图
1
张
【会不会改成别的图更好，比如女娲
……
】
⑧观礼者座垫若干。
【音乐】礼者，天地之序也；乐者，天地之和也。华夏的礼乐文
明是一个整体，
礼乐不可分。
整个仪程中当然少不了丝竹管弦。
希望选择高雅的古曲，
如
《高
山》
《流水》等。琴、筝等乐器最好
