4、考校风波 经书难解计 ...
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第二日是贾政的休沐日，也是贾政考校课业的日子。贾环早早的起来，给王夫人请安后，同宝玉一道去外书房给贾政请安。
“二哥，你很害怕？”贾环侧头看了看身边的宝玉，感觉宝玉有点紧张。
“你不怕吗？老爷好严厉的”提及贾政宝玉不禁瑟缩了一下，看来贾政给他留下了巨大的童年阴影。想想也是，贾珠本是嫡长子又争气但却早逝了。贾政只好将原本放在贾珠身上的期望全部寄托于宝玉，自是对宝玉严厉非常。
贾环是第一次见到贾政，觉得贾政和自己的想象没有太大的差别，标准一中年美男子，可是带有的书生气息减弱了贵气，也是他的这个老爸可是全府都知道的“呆书生”。
见到自己的两个儿子，贾政微微柔和了自己的脸色。“最近，有没有认真的看书？”见贾政的语气还算温和，宝玉大着胆子点头道：“儿子最近一直有认真看书。”
贾政点点头，转头看向贾环：“环儿，你病刚好，虽不用上家学，但是还是要日日勤奋。”见贾环低着小脑袋点头，也就没有再说什么。对于贾环，贾政虽没有像宝玉那样寄予厚望，但是贾环的聪慧贾政还是有所期待的。
“宝玉，你说一下‘曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’”
贾环眨了眨眼，还蛮简单的嘛，不过下一刻他楞在了那里。宝玉似乎是真的下了苦工，随即朗声道：“省，悉井反。为，去声。传，平声。曾子，孔子弟子，名参，字子舆。尽己之谓忠。以实之谓信。传，谓受之于师。习，谓熟之于己。曾子以此三者日省其身，有则改之，无则加勉，其自治诚切如此，可谓得为学之本矣。而三者之序，则又以忠信为传习之本也。尹氏曰：“曾子守约，故动必求诸身。”谢氏曰：“诸子之学，皆出于圣人，其后愈远而愈失其真。独曾子之学，专用心于内，故传之无弊，观于子思孟子可见矣。惜乎！其嘉言善行，不尽传于世也。其幸存而未泯者，学者其可不尽心乎！”
天啊，谁可以告诉他他们说的是什么啊？这是论语的解释？贾环顿时觉得人生无亮。估计这下不用他来藏什么拙了，他是真的不懂了。
“不错”，贾政点点头，“环儿，你来说说‘子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文’”
贾环当时呆在那里，不知该如何办，只好按自己的话，解释了孔夫子的这句话。却惹得贾政当即大怒“这是你的解释？你的书背到哪里去了？”看见贾环呆呆的模样，顿时气不打一处来，眼角瞟到宝玉：“宝玉，你来说说”
“哦，弟子之弟，上声。则弟之弟，去声。谨者，行之有常也。信者，言之有实也。泛，广也。众，谓众人。亲，近也。仁，谓仁者。余力，犹言暇日。以，用也。文，谓诗书六艺之文。程子曰：“为弟子之职，力有余则学文，不修其职而先文，非为己之学也。”尹氏曰：“德行，本也。文艺，末也。穷其本末，知所先后，可以入德矣。”洪氏曰：“未有余力而学文，则文灭其质；有余力而不学文，则质胜而野。”愚谓力行而不学文，则无以考圣贤之成法，识事理之当然，而所行或出于私意，非但失之于野而已。”
贾政见宝玉答得不错，脸色缓了缓。想到贾环身体才好，也就没有再说什么。只是将贾环赶了出去，留下宝玉慢慢教导。贾环怏怏的退出书房，回到自己的院子去了。
那边，王夫人接到贾政只留宝玉在书房的消息，笑的很是开心。
“还是夫人有办法，这不，那小子根本就没有办法比过宝二爷”周瑞家的谄媚道。
“那是，你也不看我是谁”王夫人得意道：“不过就算没有我，宝玉也好过贾环那小子千倍万倍”。
“当然，那是。”
晚上，贾政宿在了王夫人这里。对于宝玉的今日表现，贾政还是满意的，知道宝玉有认真读书，特别是对比贾环的表现。想到贾环，贾政不禁皱了皱眉，“夫人，贾环最近怎么了？”
正在正在给贾政脱去厚重大衣的王夫人，奇怪道：“怎么了？
环儿这几天病刚好，精神还不错。是不是他做什么惹你不开心的事，他病才好啊，别怪他。”
“他今天的课业有问题。让他背书都不会。解释文章的时候还不如宝玉”贾政真的想不通今天简单的考校怎么难住了贾环。
听见贾政的话，王夫人心底暗恨，可是面上仍带笑说“也许是环儿病刚好，精力不济罢了。”
贾政点点头，觉得有这个可能，但心底总觉得有些不对。贾环的表现太不一般了，那简单直白的经文解释根本不是贾环应该有的，往日贾环背书很厉害。想想还是决定找个太医给贾环看下身体，别像贾珠一般就不好了。
作者有话说
第4章 考校风波
