29、第二十六回 ...
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这是一个炼金术相当发达的世界（这里所指的与历史记载之实际炼金术的定义不同）。
在这个世界的炼金术，是以理解物质的内在的法则：理解，分解，再构造成立。进行炼金术必须按照「等价交换」的法则：为了获得某种东西，需要以同等的代价交换，代价不够的话就需要以自己的任何部分被作为代价的一部分而拿走。
我离开了利赞布鲁村，找寻冯·霍恩海姆提到过掌握了伟大之术的伊修巴尔人。
对贤者之石所知甚少的我目前得到的情报有：在亚美斯多利斯东部存在的荒凉地区——伊修瓦尔——定居的伊修巴尔人中，有被称为驱逐者的人。他们修习了伊修巴尔人口中的伟大之术，也就是世人口中的炼金术，与伊修巴尔人所信奉的伊修巴尔神所授教义相驳。「整个世界都是我们伊修巴尔神的胸怀！」与大地同生共死，这就是信仰伊修巴尔神的生存之道。因此他们非常痛恨违背大自然法则的炼金术。而修习了伟大之术的伊修巴尔驱逐者中，据说就有人掌握贤者之石的炼制方法。
这个世界居然存在跟我想法相同的人，与大地同生共死什么的，太美好了。大地亦即是世界，纷繁复杂的三千世界亦即由各种各样的物种构成。为世界献出生命么，我虽然对宗教神之类的事物不屑一顾，那个伊修巴尔神哟，我看好你~
对于炼成身体这事，我并不急于一时。所以，打听到一年前持续六年的伊修瓦尔歼灭战结束后，亚美斯多利斯军方就封锁了伊修瓦尔地区，我就没强硬要求要往那里去。
话说回来，因为我只是个魂魄，而且不用进食的状态一直持续了好几年，所以独自一人在寻找贤者之石旅途上的开销几欲为零。除了我偶尔碰到几个炼金术士会心痒难耐地跟他们讨教几招，以完善我自学成才的炼金术，有时会需要购买一些特殊的炼金物品。
我没有离开亚美斯多利斯，「暗中」查找战败后的伊修巴尔人分散在亚美斯多利斯各地的难民营。直到我找到那个人，伊修巴尔的驱逐者，身后的墙上画着我没有见过的奇怪炼成阵，褐肤红瞳的老人。
「你为什么而来，伊修巴尔的客人？」
罩在黑色斗篷里，我举起写了字的板子：「贤者之石。」
「我这里没有贤者之石。」
「你知道哪里有贤者之石。」
「我不知道哪里有贤者之石，我只知道如何制成它。你想用它做什么？」
我摘下斗篷的帽子。
老人铺满皱纹的眼眶在我露出斗篷下面的部分时，惊骇地睁大。
「你、你是？」
「一如你所见，我希望用它复原我的身体。」
「……我可以告诉你它的制作方法，至于你到底要不要把它炼制出来在你。贤者之石，它的材料是人。很多很多的人。一个城市，甚至一个国家。运用炼金术把他们全部炼制而成的艳红的石头。贤者之石，就是因为它，我们的族群被亚美斯多利斯所毁灭。那是用无数人的灵魂炼成的罪恶之石。」
用人炼成石头啊，怎么说呢，就好像人们口中为了长生不老而剥夺别人的生命来弥补所缺的时间吧。用无数人的死亡堆砌而成的石头能够给予人强大的力量，似乎也在情理之中。如果以为我要这么说就错了。
我还没杀过多少人呢，不论是非人类抑或自诩为世界主角的人类，我杀过的人也是屈指可数。突然叫我像刽子手一样成千上万地剥夺人类的生命，总觉得有点膈应。倒不是说我突然良心发现立志做个常人眼中的好人。
我曾经说过吧——
「死了，不就没有了吗？没有了怎么能好好爱这个世界？我最喜欢这个世界了~绝对不能死！！」
当然，同样的道理也适用于我最喜欢的世界上的每一个生物。
可是呢，即使是再喜欢，人也有轻重缓急之别，为了最喜欢世界的我牺牲一下，不是应该的吗？我啊，可不是无知的人类可以相提并论的，代替愚昧无趣的人类活在世上欣赏高雅美妙常人无法理解的歌舞剧，你们应该感谢我才对。毕竟，这种事，只有我才会做，只有我才能理解你们的死亡是为了让世界上演更美妙更有意义的歌舞剧，你们才不是因为什么莫名其妙的事去送死的，哈哈哈~
我答应伊修巴尔的老人不对伊修巴尔人动手，然后就径自离开了难民营。坐上火车，沿途考虑要到哪里去找那么多人。
最后下车站点定在古雷达。
古雷达是亚美斯多利斯边境的国家。这个国家在国境内都发生着冲突……被配属在这个战线的亚美斯多利斯士兵，面对着不能松懈的状态。
如果我要炼制贤者之石，可以说再合适不过。神不知鬼不觉。
作者有话说
第29章 第二十六回
