《清丝飞扬(上）》雨灵

6、疑惑（1）

　　“皇阿玛！”我轻轻叫了一声。
　　“嗯，什么事？”
　　“亦梦希望十三哥也能同四哥一起来，因为亦梦知道些小游戏，需三人才能玩，所以……”我小心地说 ，心里怕极了，怕皇上龙颜大怒说我把他的儿子带得不务正业……
　　谁知他却缓缓地说：“好啊！十三，你也离不开老四，老四他们平时办差也累，没时间放松太压抑了，在这样下去，德妃该怪朕不给你们休息的时间了！”
　　正说着，门口的小顺子进来，单膝跪地向皇上请了安道：“奴才给皇上请安，皇上吉祥！”
　　“起吧，什么事！”皇阿玛刚才的满脸慈爱消失得无影无踪，脸上没有一丝表情地问。
　　“回皇上，八阿哥，九阿哥，十阿哥到。”
　　“让他们进来吧！”皇阿玛挥手道。
　　小顺子出去了，没一会，八阿哥，九阿哥，十阿哥进来了，他们一起向皇阿玛请了安，皇子间互相行了礼，我刚准备向下福身，八阿哥道：“亦梦妹妹身子不爽，就不用了！”
　　这是皇上一挥手道：“都坐下吧，在这杵着也不是办法，朕看着怪难受的。”
　　一行人道了声“谢皇阿玛”就坐下了，这时雪儿上来奉茶，我忙站起来说：“皇阿玛，亦梦这儿没有什么好茶，这儿有的众位阿哥定是喝不惯，倒不如亦梦去做些东西给众位来，一可以解渴，又可以解暑。”
　　“可是你的身体……”四哥关心的问。
　　“是啊，你刚醒……”八哥也道。
　　“谢四哥和八哥关心，亦梦现在很好，不碍的。”我冲他们一下笑。这是我看到八哥同四哥，十三哥一样，也继承了皇阿玛的黑眸，只是八哥更和善一些。他穿了一身月白色的长袍，清新古朴，又不失大气，他一直在笑，笑得那么柔和，如冬日的阳光……

　　清代的后宫，上至皇后，下到宫女，都是从旗人女子中挑选出来的。
清太祖努尔哈赤在统一女真的过程中，创立了八旗制度，清入主中原后，旗人又有八旗和内务府包衣三旗的区别。八旗包括满洲八旗、蒙古八旗和汉军八旗，共二十四旗，这是清政权赖以统治的主要支柱；内务府包衣三旗则是清皇室的奴隶，二者的政治地位不同。所以，尽管清初将八旗和包衣三旗的女子都称为秀女，但挑选的方法和她们在宫中的地位也有所不同。八旗秀女，每三年挑选一次，由户部主持，可备皇后妃嫔之选，或者赐婚近支（即三代以内、血缘关系比较密切的）宗室；包衣三旗秀女，每年挑选一次，由内务府主持，其中虽然也有一些人最终被逐渐升为妃嫔，但承担后宫杂役的，都是内务府包衣之女。
每到准备挑选秀女的时候，先由户部奏报皇帝，奉旨允准后，立即行文八旗都统衙门，由八旗的各级基层长官逐层将适龄女子花名册呈报上来，到八旗都统衙门汇总，最后由户部上报皇帝，皇帝决定选阅日期。因为有病、残疾、相貌丑陋而确实不能入选者，也必须经过逐层具保，申明理由，由都统咨行户部，户部奏明皇帝，获得允准后才能免去应选的义务，听其自行婚嫁。
应选的秀女们在神武门外走下骡车后，先由户部司官维持秩序，再由太监引入宫中。御花园、体元殿、静怡轩等处，都曾是阅选秀女的场所。一般每天只阅看两个旗，根据各旗参选秀女人数的多少进行搭配。通常是五六人一排，供皇帝或太后选阅，但有时也有三四人一排，甚至一人一排的。如有被看中者，就留下她的名牌，这叫做留牌子；没有选中的，就撂牌子。然后，留牌子的秀女再定期复选，复选而未留者，也称为撂牌子。经复选再度被选中的秀女，还有两种命运：一是赐予皇室王公或宗室之家；一是留于皇宫之中，随侍皇帝左右，成为后妃的候选人。如果成为后妃的候选人，手续会更为复杂，初次“引阅”之后，屡屡“复看”，有“记名”的，这是被选中留牌子的；有“上记名”的，这是皇帝亲自选中留牌子的。最后，还要经过“留宫住宿”进行考察，在留宫住宿的秀女中选定数人，其余的都撂牌子。