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1、第1章 格局青山君 ...

  •   格局
    青山君的几篇文章的格局都不算小。这篇文章显然是想写的更恢宏一些。王朝的命运,人的命运,灵物的命运,天地生灵的生死循环,交互影响,时移世易,是否是由一只叫做命运或是天意的手在掌控。宋王朝319年的历史,在电脑前看文的诸君眼里,犹如五千年历史长河中的一朵浪花,大宋人民三百年的屈辱,只换得如今我们口头的一声叹息。而如今挣扎求存的我们,我们所觉得难以度过的痛苦日子,在未来的人眼里也许就是一纳秒的闪念。在现在的我们看来,历史前进的轨迹,仿佛是冥冥中已经定好的一样,唐有推背图,明有烧饼歌,难道真是袁天罡和刘伯温窥破天机而作?未来的人看我们这段历史,是否也会觉得是既定的发展程序?站在时间的高维度,俯身看下去,我们一个个是否就是当世人感觉的掌握天机的命运之神?小时候看电视剧镜花缘传奇,武则天朝的风云变幻,居然是天上的两位神仙在下着棋子。而作为棋子的骆宾王等人,在人世间发表着激烈的“讨武檄文”,和徐敬业起兵讨伐武则天。身死上天,文曲星君和武曲星君犹如一朝梦醒,碰着了狐狸武则天,在尘世翻滚的死去活来的众仙众神齐聚一堂,原来,都他娘的是一场戏。我们现在看历史,是否也如通过镜子窥视人间万象的神仙一样?昨日看了一个电影,名字叫作《林中小屋》,一个恐怖惊悚片类型的喜剧片。坐在控制室,通过小荧幕窥视安放在林中小屋的几个年轻人遭遇恐怖袭击,几个年轻人所遇到的一切恐怖桥段全是控制室的一帮人安排的,坐在电脑前敲小说的人也如控制室的人一样,在安排着书中历史的风云,神魔灵异事宜。那么我们何尝又不是处在一个格子中,被坐在我们以外的控制室的人看着写小说的写小说看小说的看小说?一个格子套着一个格子,我们的命运是否是被更高维度的人看着,了然一乐?那么所谓的天机所谓的命运,是否都是基于更高时间维度的假设?
    啰啰嗦嗦居然扯了那么大一堆,我都不知道说什么的东西。回到侠捕这一文上。青山君不单单写凡人的历史,突破她以往的文风格,加入了玄幻的元素,天地一切生灵,包括人类和灵物,何生何死?生死循环,朝代更迭,究竟有无所谓的命运天道安排?究竟会否听从所谓的命运,究竟应该不应该反抗,争取自己的命运。天曦对着梅凌寒娓娓道来,她那一刻就像是处在比人类高一阶时间维度的旁观者,数着北宋王朝的气数。可是,她却不是如我们一般完全脱离了当时那个格局的旁观者。她在当时的格局里,她知道天数天意,她和司马天逊一样,其实应该是因为知道天数而痛苦,那种无力扭转命数而挣扎的痛苦。神凰被封印,是否是因为触犯了什么超越灵物界更高管理层的条例,而被封印惩罚。而想脱离这种惩罚,必须摧毁控制它的雪山,而雪山的消融只能通过庞大的人类群体力量来完成,人类的社会活动却是有极大的变数。虽然人类朝廷更迭的大格局走向可能不会错,但是人类小范围的活动有不可控的变数导致局部不符合天意,可能会使既定的一切需要花费更长的时间值才能完成。这一切就象一个齿轮一样,一个转动连带其它的一起转动,构成了我们看到的局。赵匡胤同志遵守和神凰的约定,驻军在雪山镇,但是他又留了一手,把咒语给隐藏了,大概是这家伙认为,过河拆桥的事儿还是得防着点儿的。本来司马天逊老儿以为赵匡胤不能完成神凰的事,那么就等他子孙来完成吧,结果赵光义这小子拨乱了神凰以为的如意算盘。神凰心想,本来老子能早日脱离苦海的,结果赵光义和他孙子们搅乱了老子的计划。司马天逊选的王安石变法太过激进仓促,适得其反弄的这个不成器的赵光义子孙辈,更是没有力量让雪山消融。司马天逊因为知道赵光义的子孙们由于不能消融雪山,而导致神凰必然要换赵匡胤的子孙上位,内耗下去,必定会产生动乱致使大宋朝短寿。他是妄想通过王安石使得赵光义子孙辈变强能搞定神凰的事,把偏了轨的大宋拉回来,成就千年基业。可惜,人算不如天算,命运使然。洞悉天机的司马天逊眼睁睁的看着新使者鸟类天曦要搞的大宋朝要换代,作为人类,他估计不想愚忠于神凰,致使人间动乱生灵涂炭。所以,梅凌寒带着维护人类和平的使命被扔了出来。鸟类天曦才不会理人类死活呢,她估计已经和有私心的赵匡胤子孙商量好了,我助你上位,你到时候搞到法器给我救神凰。经过王安石一折腾,这扶赵匡胤子孙上位的时机已经有了一个突破口了,所以,双管齐下,炼化火灵珠和改朝扶人上位弄法器。如此这样,司马天逊和天曦掐着可能有变数的天数,极力的在争取各自想要的东西。而人类的私心和贪欲,就是他们两个运作的棋子。神鸟更高一级的旁观者和我们乐呵呵的看着他们斗来斗去。
    作为其中一粒非常重要棋子的梅凌寒同学,继续发挥人类的敢于抗争敢于破坏神灵的如意算盘的优良传统。虽然把我扔入了局,我就挣一挣。即使不能挣脱安排,也不会让你们下棋下的那么舒心。司马天逊和天曦两方的走势将由梅凌寒同学牵制,加油,梅凌寒。
    其实推背图,烧饼歌的神话,并不是袁天罡和刘基的能耐。而是处在历史长河之上的时间维度的我们根据已经发生了的事情,想法设法套用到歌谣所谓的预言里,是一种所谓的“事后诸葛”。就跟们有时候感叹“这就是命”,总是在有事发生以后才得出的。问你相信命运么?你相信的话不正是只有在得到验证以后才确定的么?是好是坏,在看到结果以后,才得出结论这就是命。有人要不经历过程就相信结果,那就是一种假设,他愿意抱着假设的幻想来走过程,你不觉得会在符合与不符合中摇摆的痛苦么?我们天天都在经历过程,不是结果,真等到好多年过去以后,回头看看以前,好命坏命的结论出来以后,那些所谓好命的日子坏命的日子不是已经是过眼云烟了么?
    今天的痛苦,或许只是将来的一抹浅笑。与在困境中挣扎的同学们共勉。

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