《禅悟哲思》漫溯

21、第 21 章

　　说谎并非人类的天性，我们不该说谎。可只有在社会和人类发展完美的情况下才能达到这个要求，否则在人类和社会发展不完美的情况下，我们在很多时候为了自我保护，而被迫说谎。从孩童时代孩子的很多合理要求和合理行为被限制，为了做自己喜欢做的事情，为了得到自己喜欢的玩具或冰激凌，他们不得已开始试着说谎，小孩说谎的这种品质是客观环境塑造的，并非天性。我们大人说谎在很多情况下和小孩是一样的。为了自身利益或为了满足自身利益的自我保护而说的谎言，是客观环境造成的，并非一下生就存在了说谎的品质，说谎这种品质来源于后天塑造。为了自身利益，或为了自我保护而说的谎言，并且这谎言已经伤害了别人，这样的谎言是道德败坏的一种体现。为了自身利益，自我保护，而说的谎言，只要这谎言没有样伤害到别人，我认为应该理解这样的谎言，因为大家从出生到死亡都有说谎的经历，这不应该和道德挂钩。我们如果不再受到限制和伤害，我们的利益不再受到损失，我相信很多人马上就能够改变说谎的这一行为。但有一部分执著了说谎的这种行为能给他们带来利益的人，改造起来相对来说比较困难一点，但是用时间让他们明白，他们如果诚实也不受到伤害或利益受损，我相信这一部分人也会慢慢变的诚实的。还有一类谎言是善意的谎言，说善意的谎言是道德的体现，这善意的谎言，如果人类整体素质提高了，善意的谎言也会在人类中消失。我们在医院里面看到一个癌症病人，一个有道德有智慧的人会根据病人的心理承受能力作出决定，是诚实地告诉他病情，还是用谎言来稳定病人的心理。如果这个病人不惧怕死亡，我们就应该告诉他，他大概还有多长的时间寿命，让他合理安排自己所剩下的时间。如果病人心理承受能力差，本来还有两年的寿命，把病情告诉他，他因为恐惧死亡，两个月就死去了。如果大家都能够豁达，都提高自生素质，我们又何必说善意的谎言呢？