《释迦摩尼传》□□人

7、相者的预言

　　净饭大王在夫人与太子的身旁，见到世间上都在变动的情形，一面欢喜，一面又在忧惧。这时有一位在毗蓝尼花园左近的婆罗门相者，博学多闻，高才善变，他带着欢喜踊跃的心情跑来，口口声声说要为太子相命，而净饭大王正在惊疑不觉的时候，就允许他的请求，他先看看安详而卧的太子，然后又望望且惊且怖的净饭大王，他开始滔滔觉的说道。大王人生在世上，第一是希望生一个出类拔萃的儿子，大王今天生下这一位象满月似得太子，真是可庆贺得很！这位王子的长成，必定是释迦族中的光荣，王呀！你心中不要惊疑，我告诉你，实在没有一点挂念的必要。···学者，你说的不错，我心中真是惊疑忧惧得很！大王！你不但不要忧惧，并且你此刻就可以下令，让全国臣民都来庆祝，从现在起，将是我们全国的殊荣，我们国家生出这么一位贤明的王子，必定能成为世间上的救世主，我拜王子尊荣，决不是世间上那些智者可比拟，他将来定可以开启众生解脱的大道，他若继承王嗣，不但可以做我哥的君主，而且他将是统领四天下的一位稀有的圣者，广布善政、广行王法、使五印的诸王，都望风屈膝的乞檬于他，他能够赐给世界之光。··········································是真的吗？学着！他能够统领四天下，那真是太好了，净饭大王露出欢喜的笑容。······不过，学着庄重的说道，假若他厌恶这尘世的喧嚣，爱居在寂静的山林，必定能求得最高的解脱大道，必能成就真实的智慧，为一最尊最贵的佛陀。佛陀，在世间上最伟大最尊贵的觉者，佛陀在人间，好比须弥山是山中之王，一切众宝中是以摩尼第一，万川是以海洋为阔大，无数的星宿中以月亮最为光明，一切光明中以太阳为最胜，佛陀是天人的导师，没有一样可以和他比拟。学着!你又怎么知道他将来会喜欢寂静而且会出家呢？净饭大王怀疑的问。学着指着太子说，你看王子的尊颜明净的眼睛广而又整，上下的睫毛长而又匀，绀青色的眼珠，高修而直的鼻梁，象这样的相貌，决非和寻常的人一样，他一定能成就佛陀的功行，愿大王速离惊怖赶快忙庆贺吧！婆罗门的相者说到这里，净饭大王不免又惊又怪起来，他就向这位婆罗门的相者问道，我最敬重的学者，假若你所说的都市真实的话，可象如此奇特的相，为什么不生给我贤明的先王做嗣子，却生给我这个不肖的做嗣子呢大王！不是像你这样说法理，婆罗门相者摇了摇他的头，凡是世上的人，即使他是同一个家族同一个父母所生的兄弟，都有各个不同的命运，有智慧超胜的，事业无成的，这些先贤与不肖，决不可以看做与父子生养的前后有关，生起欢喜心，永离这多余的疑惑！··························净饭大王听后非常欢喜的说道，我今世得生这么一位殊胜的王子，真是幸运得很，我的年龄已经一天一天走向衰老，希望他早日长成，继承我的王位，那时我愿到深山中去出家，积聚一些寂静的梵行，以便得到后世的安乐，决不能让我这位太子舍俗出家，断我的王嗣。净饭大王说后，随即赏赐婆罗门相者很多的财宝，等到他告辞去后，净饭大王就命令侍从小心慎重的护送夫人与太子一同回宫。当大王正命令宫女们把夫人和太子在王宫里安置好了以后，侍卫官又跑进来禀报说王宫门外有一位苦行仙人求见，这位苦行仙人名叫阿私陀仙，在婆罗门苦行的学者中，是一位最具有权威的智者，远离爱着，常入禅定，净饭大王是一位礼贤下士的君主，听说来者是有名的阿私陀仙，就赶快命令侍卫官请他进来。阿私陀仙人进宫后，净饭大王对他非常恭敬，当即向阿私陀仙请教道，我最尊畏的大仙！我现在是人间最幸福最美满的国王，我的道无价的宝贝，我生下奇特的太子，唯愿你为我占个吉凶？阿私陀仙人听后，非常高兴的说，真实慈和的大王，你仁智兼备，国运昌隆，你广布王法，抚爱人民，昔日种下好的种子，现在才能结出好的果实来，王呀，我此刻前来王宫拜见，也就是因为这个重大的原因，请你听取我的说话，我今天入在禅定，见到天人对我说净饭大王降诞了一位太子，实在是未来的佛陀，他将来能宣说和过去诸佛一样的大发，教化人间最高的真理，大王，幸运的大王，我今日前来王宫，非为别事，我是来拜谒这位未来宇宙的大觉着。·································净饭大王听完阿私陀仙的话，急忙命令宫女抱太子来给阿私陀仙看，阿私陀仙恭敬虔诚的端详着相好圆满的太子，这是具有三十二相八十种好的佛陀之相，一点缺点也没有，阿私陀仙从来未看到过如此殊胜的相好，他看得只是吐舌翻眼，晶莹的泪珠不觉一滴一滴的从他眼眶中掉下来，他老是不停地唏唏叹息。净饭大王见到阿私陀仙，起初是带着欢喜的心情走来，此刻转而又变为如此悲哀的样子，他以为爱子将有什么不幸，忽然战栗起来，胸口郁积几乎透不上气来，他惊悸不安，即刻从座位上站起来，向阿私陀仙说道。大仙，你为什么要这样呢，你起初来时不是说我的太子又种种奇特的相好，是人中最尊尊胜的吗？怎么你现在亲自见到太子之后又这么忧愁悲衰难道我的太子短命之相惹起你的悲衰吗？还是你以为我是久渴的人得到甘露而又将失去吗仰或这位王子的降生将要王国丧家失去财宝吗？我现在可以告诉大仙，我的太子假若能够长成，即使我的国家成为别人的属国，我的财宝散失得精光，我也都是心甘情愿，大仙！请你说，你究竟为什么要落泪呢？为什么叹息呢？请你赶快教示，让我心中能够安定吧！·······净饭大王老年得子，这种至情的流露是难免的，阿私陀仙见到净饭大王如此忧惧就向他诚恳恭敬的说道，大王！请你心中不要如此的伤感，我此刻拜见太子的尊相，与我当初说的没有丝毫的差异，我今天能亲自见到太子的相好，真是我莫大的幸运，但想到我现在一是风中残烛的中年，留在世间的生命不久，不能得受太子将来成为佛陀的教化，所以就不觉叹息和流泪了。太子真的会出家成就佛陀吗？净饭大王有些放心不下了。大王！这位太子的降诞，是人间最后的受生，人间生有这样的人，好比世上出现稀有的优昙钵罗华，大王得生如此太子，不但是大王的幸福，也将是全人类的幸福，不但是大王获得无价的至宝，也将是全人类获得的救星，他一定会出家成就佛陀功行的，阿私陀仙肯定的回答。···············································那怎么可以呢？我的王位交由何人继承呢?大王！你的太子是不会执着眼前五欲的境界，他是会舍王位而去修行，去求真实的觉悟，世间上唯有他，才能使愚痴的众生消除烦恼和业障，他实在是世间上长久不灭的智慧之光，大王，可怜我的年龄衰老了，不能亲耳听闻佛陀的大道，我现在虽得到禅定，但未闻佛陀的正法，毕竟不知道真正解脱大道，我一旦身坏命终，必定要坠入三难天，唉！阿私陀仙说到最后，又深深的叹息一口长气，净饭大王和王亲国戚以及宫中的宫女，听了仙人叹息流泪的原委，一方面增加了忧虑，一方面感到安心。在净饭大王的内心之中，想到阿私陀仙说的话，太子不能继承王位而要去出家学道的事，觉得深深的苦恼，脸上现出满面的忧愁，阿私陀仙见了又再继续说道，大王，我真实的告诉你，正是你心中忧虑的一样，太子是会出家成就佛陀正觉之道的。阿私陀仙说后，对太子恭敬作礼就告辞而去。净饭大王此时心中虽然生起失望空虚的感觉，但他对太子却更生有一种敬重之心，他即刻命令全国，把牢狱开放，大赦所有的囚犯，劳动的苦役，也特别给假休息，供养婆罗门上等食品，祭祀一切祠宇里德善神，赏赐大臣们珍贵的物品，国中贫乏乞食的乞丐者都施以饮食，侍从宫女都分有牛马象等与金银，整个迦毗罗卫国中的上上下下的人民，都狂欢鼓舞起来，全国人民都为国家降诞了太子而庆祝欢呼！