《丹铅总录 点校》皎杰

13、第 13 章

　　昆仑九州
　　邹衍言：九州之外，复有九州，载于史记。按其说曰：东南神州，曰旦土（旦音与晨同），正南卭州（《隋书》作迎），曰深土，西南戎州，曰滔土，正西弇州（《隋书》作拾州），曰开土，正中冀州，曰白土，西南柱州，曰肥土，西北玄州（《隋书》作营州），曰成土，东北咸州，曰隐土（《尸子》作急土），正东阳州，曰信土，其言本荒唐，汉人作《河图括地象》，全祖其说，隋代郊天，遂以其名，入从祀之位，史照通鉴释文曰：此九州，其昆仑统四方之九州乎。或曰：神农地过日月之表，盖神农之九州也。（柱州，一本作桂州，营州，一本作宫州，近是宫与玄相近，未知孰正。）

　　海外五岳
　　《道经》曰：海外蓬莱苑，有五岳灵山，一曰：广乘之山，天之东岳也，在东海之中，为发生之首，上有碧霞之阙，琼树之林，紫雀翠鸾，碧藕白橘，主岁星之精，居九气青天之内矣。二曰，长离之山，天之南岳也，在南海之中，上有朱宫绛阙，赤室丹房，紫草红芝，霞膏金醴，主荧惑之精，居三气丹天之内矣。三曰：丽农山，天之西岳也，在西海之中，上有白华之阙，三素之城，玉泉之宫，瑶林瑞兽，主太白之精，居七气素天之内矣。四曰：广野之山，天之北岳也，在北海弱水之中，上多琼楼宝阙，金液龙芝，主辰生之精，居五气玄天之内矣。五曰：昆仑之山，天之中岳也，在八海之间，上当天心，形如偃盖，东曰樊桐，西曰玄圃，南曰积石，北曰阆苑，上有琼华之阙，光碧之堂，瑶池翠水，金井玉彭。主镇星之精，居于中元一气天中焉。

　　漏井匽猪
　　《周礼》：为其井匽。注：井，漏井，匽，堰猪。按：漏井今之渗坑，匽猪今之阴沟也。

　　东流不溢
　　《楚辞天问》：东流不溢，孰知其故。柳子之对，朱子之注，大抵以归墟为说，余谓水由气而生，亦由气而灭，今以气嘘物，则得水，又以气吹水，则即干，由一滴，可知其大也。归墟尾闾，是水之大穷尽，气之大升降处。《山海经》云：汜天之山，赤水穷焉。不姜之山，黑水穷焉，涂之山，青水穷焉。白水之山，白水穷焉。不庭之山，荥水穷焉。成山，甘水穷焉，则众流各有穷处，至此即化气而升，不必至归墟也。又庄子云：日之过河也，有损焉。风之过河也，有损焉。风日皆能损水，但甚微，而人不知觉，若襮衣于日中，摽湿于风际，则立可验，此随时而消息也。覆杯水于坳堂，则立而厬，洒激泉于焦原，则立而涸，此随地而消息也。盖二气迭运，五行更胜，一极不俱备，一物不独息，端指何地为归墟邪。

　　名山异名
　　昆仑山，一名昆岑，君山，一名娲宫，武当山，一名口岭，普陀山，一名梅岑，青城山，一名天谷，大复山，一名胎簪，衡山，一名芝冈，东海，一名岱渊（岱渊见《随巢子》），遁甲开山图曰：沙土之堛，云阳之墟，可以长生，可以隐居，指甘泉谷口也。郭璞注《山海经》云：山川或有同名而异实，或同实而异名，或一实而数名，历代久远古今变易，未得详也，信哉。