《β版解析版完全攻略》米蕾优·尼布鲁海楚

22、MissionⅡⅩⅡ 算了，尼布

　　以一半作者身份出现在本文的尼布鲁海楚，大家肯定对这个人物好奇诸多。但是这个人物有着众多谜题环绕在身，凭你们手头现在的信息来解析这个人物几乎是不可能的。
　　乍一看，这个人物脾气坏、不留口德，做事不择手段却似乎心软，所以被众人封了傲娇，连米蕾优都说他是个好人，然而事实果真如此吗？他真的是个好人，真的是个傲娇吗？对不起，根本不是这样的。
　　一开场他就喊出“赌上性命玩游戏”的口号，然后凭借着近乎玩赖的情报探索功能，虽无大胜，却稳居不败不死之境，更不停地更换着自己的cyrbody（乘体），自称不用剑却有一把什么都能杀死的SIN SPIRA，单恋还被甩，于是貌似病娇砍了那谁谁，而最后，他其实只是一个失去了最重要的人而万念俱灰的窝囊废而已。
　　那么，他说的这一切，究竟哪些是真又哪些是假，想必是真的很难分清。一般来说，推理的步骤是去伪存真，但是现在我们要用立“真”的办法一步一步剥掉这人的谎言。
　　以“人之将死其言也真”的原则，我们可以确定他每一件事都会说谎，唯独对于马库斯的事情绝不说半句谎话。这个人对他真的太重要，有救命之恩，还有再造之情，亦师亦父。这个人的死太过让尼布难以接受，尤其是死后他也得不到公正的评价，尼布从此对世界失望，跑去死宅了。
　　这就是这个人的本质。
　　对他的设定其实不是什么强者，而是“英雄的反面”——“真正的懦夫”。
　　文中确实有诸多的英雄人物，但世界上毕竟英雄少数，弱者才是真正的多数。
　　你们可能完全想象不到，年轻时的尼布不但不傲娇，而且异常乖，你要他做什么就做什么，叫他往东他西面都不看，完成之后还会小心翼翼地询问你这样做对不对。至于你问他为毛成现在这幅死德行，那我只能说：造化弄人。他又不像米蕾优那么强能自己找会自我，于是他扭曲之后，就没有办法回头了。所以，他其实早就不是“好人”了。
　　那么，他那一种执着，那一种为了真相百折不挠又是什么呢？
　　如果说米蕾优强的地方是不管世事如何变迁也能保持自我不变，那么尼布就是与她完全相反的孱弱。是的，这个人物是本文最弱，也因此，极易被外界干扰影响动摇，马库斯的影响力比别人更强，他也就受马库斯影响最大，甚至到完全按照马库斯的指示行动的地步。
　　也就是说，这个人物相当于有强烈的依赖症，完全模仿着马库斯的思维来强迫自己面对一切危机，利用这种谎言延续自己生命。也就是说，你们所认定的“强大的尼布”，完全是一个谎言，与其说尼布强大，还不如说强大的是马库斯。倘若是马库斯活着，你们会看到一个真正的既有思想又有行动力的人物，其气场直追重楼也说不定。
　　那么，这么一个软弱的人物竟然还有这么强韧的求生意志，大概也是你们觉得他强的一个原因。
　　然而，我又要击碎你们的美好幻想，其实，他自马库斯一去，虽不能说生无可恋，也是生不如死。那么，他怎么就没有像龙葵一样自杀？你可以想象，虽然文中未表，应该是马库斯要求他活下去。于是这个人既不想活又不敢违背马库斯的要求，于是又制造了一个谎言：赌上性命玩游戏。自赌上性命的那一刻起，“游戏”的性质就改变了，那根本就不是游戏了，所以，他这句话不是解释他有胆魄，恰恰相反，正解为他是在寻找自己的墓地。然而谎言说得久了，他自己也分辨不出来了，他误以为自己很惜命，其实他珍惜的不是性命，而是关于马库斯的回忆。
　　这个人，因为软弱而变得矛盾，又因为软弱而谎言丛生，讽刺的是，正是因为他自己制造的谎言，他才得以活下来。
　　他的生命都建立在谎言之上，于是，你们以为这个人强大，你们以为这个人傲娇，你们看着他被虐相当有快感。然而我要告诉你们的是，这个人抗挫折能力极弱，早年诸事不顺，他就因此“习得性无助”。此心理状态表现为在人连续地失败后，人就不再反抗，认为失败是必然的命运，即使有百分之百的成功率都不再朝成功努力。他是只要再受一点虐，就会自我了断的弱者，这层表面的壳是他为了逃避痛苦而制造的假象。
　　然而，不是说他可怜命运就不会再给他挑战，恰恰相反。
　　前面我说过，软弱是会伤害人的，而且比起强大的对手，软弱的人更有破坏性的伤害力。目前文章行进到这里，就表达在“尼布要杀景天”上。你们肯定很好奇，景天不是没杀死米蕾优吗？那尼布怎么还这么看不开？
　　呵呵，有人杀你父母未遂，你就能原谅这个人吗？！
　　换团长，他会理解景天是身不由己被控制了；换道长，他会说要恨，你就朝我发怒吧；换重楼，他什么也不说救了米蕾优再说。但这个人是全文最弱的尼布，即使他什么道理都明白，也没法消除心头一恨，所以看不开地执意找景天报仇。但其实，他该做的应该回去治疗米蕾优，他从以前就这样了，总是因为报仇与自己重要的东西失之交臂。这就是他的软弱。
　　七年前马库斯死的时候，他也不是没想过报仇。然而，他的对手是整个VMK，别说他没有那个实力整垮这个组织，就算他有，马库斯付出性命不就是为了保护VMK？他又岂能破坏。于是，有仇不能报，他就在边刷尸块的死宅事业里边自己郁闷的情况下扭曲成了现在这德行。本来以为没有什么可以再失去的时候，景天忽然砍了米蕾优，他忽然之间发现原来自己还是有朋友的，结果七年无处发泄的怨念加新仇，他想都不想就要先杀再说，应该说，这个人弱的真是无可争辩。至于最后他没杀成，你们还是好好感谢马库斯的教诲与米蕾优的洗白吧，他虽然不是不恨，但好歹在这么多阳光人物的限制下到底是没有下手。
　　最后一刻他所发现的自己，就是个软弱的人，所以其实杀不杀景天跟他的怨恨无关。
　　然而，这个人的生命是建立在谎言基础之上的，当他开始说实话的那一刻起，就注定了他的终结。即使不是景天下手，有一天他发现自己的心情的时候，也是觉得“十年前就痛快的死了才是最好的”，这个人物，没有救赎可言。
　　最后，又要回到像马库斯一样的人物身上来。他们一个接一个燃尽自己，化为星星了，然而留下了一个又一个生不如死的人，的确，尼布是个软弱的人，无论如何他都会扭曲的，只是，龙葵的期待、子封的信赖被龙阳的死给摧毁了，重楼的直来直往被飞蓬的碧落黄泉给伤害了，在英雄去保护世界的同时，也制造出无数的生不如死。他们不接受“未完而完的结局”，伤人伤己，所以你告诉我，伤害之中怎会有拯救呢？
　　你说牺牲少数能救多数，我不说你的数学好，我就问问你的逻辑学里，究竟有没有“少代替多”的这么一条原则。
　　既然你们深刻的明白数字大小的比较，那么请你告诉我，为什么少数的人一死，多数的人就活下来了呢？甚至游戏里的情况更加夸张，死一个妹子，万民得救？于是我们无可奈何地接受了“妹子必死”的结局？
　　别开玩笑了。
　　联动仙三我们说紫萱是为何牺牲的。
　　拯救苍生的不是她，是她女娲后人的灵力，换句话说，不是“少数人”拯救世界，而是“大到足以动摇世界的力量”拯救的世界。
　　当信徒们向神祷告祈求得到拯救，当人遇到不可抗力的灾难口中呼唤神明，一来，是相信他所祷告的这个存在是强而有力，能操控一切的；二来，信徒们相信这个“绝对存在”是有着跟他们一样的恻隐之心与性格的，他会出手帮忙的。
　　后来，随着科学研究的证实，这种“强而有力”的存在应该是存在的，那就是世界一切的规则，人不能一厢情愿要求规则同自己的愿望相符合，只能花费时间精力汗水心血来了解规则是如何的，如何利用这个规则才能符合自己的主观愿望，并且发现，有的时候无论如何努力都无法实现自己的主观要求，因为不科学。
　　换句话说，“那个强而有力的存在”根本没有性格，也没同情心，它甚至不是生物。祈祷得不到这个存在的帮助，威胁恐吓乃至卖萌都没用。我们只能脚踏实地地努力，拼搏，跨越最艰难地挑战才能有所得，付出还不一定与回报成正比。
　　于是，我们可以慢慢推论出“妹子必死”的牺牲自己拯救世界是怎么来的了，真正的“绝对力量”确实没有同情心，但是妹子有同情心，于是在作品中，人们便将代表客观的“力量”与代表同情心的“被牺牲的妹子”二者融合，让富有同情心的人来操纵这个力量，如此一来，渴望得到拯救的人便可以凭着祈祷得到拯救了。
　　也就是说，牺牲是种任性想法的结论。这种想法一厢情愿地要求“绝对力量”有人性。并且如此一来，人所付出的努力就只是虔诚地祈祷，而不是什么遭遇一次又一次挫折还要鼓起勇气向困难挑战。
　　好吧，我收敛我的批判主义精神，不指责在这么恶劣的环境下，无论如何都想要得救的人们那卑微的假想，以及因为这个具有渊源历史的假想诞生出来的文化。我只说，牺牲少数根本就不是什么值得传诵的事情，靠着别人牺牲才活下来的人，一辈子都必须背着罪恶，到死也赎不清。至于那个悲剧是经典，我就更无法原谅了。
　　你自己瞅瞅“未完而完的结局”究竟又引发了多少破坏，你觉得这些破坏哪一条经典？
　　我没办法像你们一样去这样祈祷，因为我发现，如果我真的这样得到了幸存，真的生不如死。