《另类洪荒》天真的我

8、培养灵根

　　却说主角岁寒在突破至混元境之后，并没有像先前一样想着出去搜刮灵宝灵根。
　　一个原因是他终于发现混沌魔神是可以自己造出先天灵宝的。只要时间够长，或机缘足够，就是混沌顽石都能转化为灵宝，更何况混沌顽石还只是混沌魔神修炼时排出的体内杂质，更不用说其他的东西了。
　　就以岁寒为例。他身上的枝桠只要随便拿出来一点，放入混沌中成长，且成长过程中不遭劫，就都能长成先天灵根，若是机缘好，可能进化为混沌灵根。
　　但肯定是比不上岁寒的本体世界树就是了，那可是本源充足时结合鸿蒙紫气孕育的，就没几个混沌魔神的法体能和他相比。

　　混沌魔神需先于混沌气流浓密处孕育出法体，待法体稍微成熟后就能在其中孕育出真灵。但混沌魔神开始时真灵蒙昧，只知本能修炼。一般混沌魔神待修为到了大罗金仙时就有了一定的智慧，此时可自主修炼。从此修炼速度却会快上很多，修至大罗颠峰时灵智成熟，就可寻找机缘突破。待到修至混元大罗金仙后，可无需至宝相护而在混沌中自由行走，只要不遇非常厉害的混沌乱流就无身陨之祸。
　　而世界树想修炼却是千难万难。孕育其法体时，需三千枝条，所需混沌气流甚多。待孕育出了真灵，却需修至大罗后期方可有灵智。待到了大罗颠峰却因灵智生成太晚而不成熟，突破混元境千难万难。
　　这却是因大道平衡之故。世界树只要突破混元境，灵智就可成熟，且之后修炼速度奇快无比。本体更可自行演化世界，混元境的前、中、后期分别将世界演化成小千、中千、大千世界，颠峰时为洪荒世界，天道期时洪荒世界会重新演化为三千大千，小千，中千世界。如此，就没有开辟世界时的身陨之祸了。
　　但一般世界树都没有如此机缘。混沌魔神因不知渡过混沌无量劫的方法，往往会有一些魔神因互相争斗而身陨，之后却需所有魔神共同承担陨落的魔神所应承担的无量劫。在世界树成长为混元境之前和刚入混元之时，可能就会被其他魔神碰到而抹除灵智成为法宝灵根，或被伤害而损失枝条，变得不完整。更可能在如盘古一般的魔神于混沌中开辟洪荒时直接被劈死，化为各种先天灵根。
　　所以说岁寒还是很幸运的，在出生时就已有了灵智，可自主修炼，不但比本能修炼的其他混沌魔神快，更是没有混元境之前的弊端，只有之后的好处。

　　再说岁寒是如何发现自己能制造出灵根灵宝的呢？却是因为先前与心魔对战时掉落的树叶。
　　那些叶子虽然因故掉落，且失去能量。但赶上了好机缘，正缝岁寒证道混元。受证道时的祥瑞之气影响，化为岁寒脚上的脚链。虽只是个后天灵宝，但天生不惧混沌之气，再在混沌中历万万年就可成就先天，真是好机缘。
　　至于另一个原因却是岁寒找回了作为镇元子时的记忆，虽然没变的严谨些，但也受其影响，淡然无争。
　　镇元子是谁呀！
　　那可是洪荒大神，在洪荒的大环境中差点就证道混元的存在。若不是圣人联合出手，岂有陨落之机？
　　镇元子本为先天灵根化形，天性仁慈，淡然无争，但被环境所迫，不得不潜心修炼，争取早日证道，以求逍遥。没想到却因此惹来杀身之祸。
　　如今他早在混沌中出生，先天环境就给力。可能杀死他的盘古又还没出世，再加上如今第一个证道混元，天道可期，无甚可担忧，故不用压抑天性。故岁寒受其影响，虽未严谨，但也对灵宝灵根淡然了很多。

　　不过，岁寒却是决定取本体的三千条枝桠，放入混沌地书中孕养，待得成熟，就可有果子可吃了。他在混沌中这么长时间，嘴里早淡出个鸟来了。
　　他为什么不吃本体上结的果子呢？一是他们都没成熟；二是这些果子中有他的真灵分身；三是他总感觉这些果子干系重大，关系到自己生死。故决定再自己培养一些灵根。反正这不费什么事，自己因此损失的本源很快就会补回来。而且，反正他还得再造一棵人参果树当分身，这样他就一起做吧，省得麻烦。
　　如此，他在巩固好因突破而提升的修为后，取出自己本体上的三千枝不同品种的细小枝桠，以灵植大阵排列，放入混沌地书中。
　　待得做完这些，他就重新回去闭关，整理自己作为镇元子和轮回几百世而来的记忆了。
　　他为什么要这么做呢，却是因为修炼需要了。不管修炼什么长生之术，都要求修炼者道心圆满，圆融无垢，境界与法力二者都不可缺。
　　否则，若境界高而法力低，则道法威力不够，与人争执时难免有身陨之祸；若法力高而境界不够，则难以精妙控制自身，有暴体而亡之祸；即使有方法避免暴体而亡，也会因道心不够圆满而性格偏颇，最易惹下无边因果而身陨。