1、无 前几天又看 ...
-
前几天又看到深圳台在重播《夏娃的诱惑》。在所有我看过的韩剧中，这是我非常珍爱的一部。女主角的扮演者蔡琳非常甜美可爱，她在戏中的名字也非常非常的美，叫真（甄）善美，和她本人绝对吻合，真诚美丽善良。当我静下心来欣赏李延声老师的作品时，竟不由自主地想起了她来了，这是我对作品最真实的体会。真、善、美，于是就十分渴望以她的名字为题，写下这段文字。
1969年，李延声毕业于浙江美院中国画系，然后，就离开了美丽的西子湖畔，来到了山西煤矿工作，一干就是八年。在他数也数不清的作品和文字记载中，我细细地品味着，追逐他的脚步。无论是气壮山河的大作，还是诙谐有趣的小品，俱都是淋漓尽致，挥洒自如；无论是表现那些可歌可泣的令人崇敬的古代英雄，还是温顺可爱的小动物，都是如此栩栩如生，感人肺腑。那些具有钢铁般意志的铮铮汉子都是新时期矿工的典范。而在重温《夏娃的诱惑》的同时，我竟开始关了李延声作品的最新的亮点（对我来讲）——就是反映农村题材的作品。
在艺坛闯荡了五十年，李延声足迹遍布世界各地，这其中有著名的雄伟的卢浮宫，也有陕北那片荒凉贫瘠的黄土地，流露出那种原始的自然野性的美，这片厚厚的土地，流淌着千年的热血，冥冥中，这片热土令李延声产生了无穷无尽的创作灵感。于是就诞生了《社火图》和《陕北老农》等一系列反映陕北农村题材的优秀作品。
开始并没留意，后来仔细观赏，才发现画面上的题词正是解释了“社火”的定义：“社火是旧时在节日扮演的各种戏、杂技……”画面中有几个农民在吹吹打打，唢呐声、锣鼓声交织在一起，后面都是戏曲中的人物扮相，生旦净末丑，应有尽有，有耍大刀的，舞双锤的，七品芝麻官……还有浑厚的唱腔，雷鸣般的音律，嘶哑的，原生态艺术，绝对正点的秦腔。场面热烈，人物形态各异，主题鲜明，色墨搭配得当，充满节日喜庆的气氛。而《陕北老农》则是纯粹的黑白对比，以粗重墨线勾勒出一个老农民那饱经沧桑的脸，深深的印刻着岁月的痕迹。头像还有白色的边缘，就好像这头像是从报纸杂志上剪下来的一般。耳边回响剪纸时的声音，很响，很响，凝重的，才发现周围已是夜深人静时分。在绘画中采用这种艺术处理别具匠心，很有特色，是李延声特色。
从热热闹闹的《社火图》或既简简单单的《陕北老农》中，我能够读懂，首先是那种“真”，这些都是真实存在于那片热土之中，“社火”、“老农”，都是真实的；“善”，节日喜庆中的农民，所样溢欢乐是善良纯朴的人们所特有的；“陕北老农”呢，虽一脸的沧桑，却保持着朴实憨厚的笑容。“真”、“善”的东西自然就是“美”的。我不是老农，也从没见过社火，我不是画家，却热爱艺术。我是另一个真（甄）善美。所以，我可以从中读出“真”、“善”、“美”。
我是个喜欢幻想的人，当看到自己喜欢的小说或电视剧时，或沉浸在自己构思的故事中，总把自己幻想成为故事的主人公。当然我喜欢的都是真善美的。观赏这两幅作品，我的投入不亚于不眠不休地看《夏娃的诱惑》。看来是真的诱惑了，本来根本搭不上边的事物，居然被我给连一块了。也许是我的周围“真”、“善”、“美”太少了，所以我时不时就投入到画中，然后再投入写作中，画中是真善美，我的笔下也是真善美，因为我就是真善美。写到这里，我不由得破涕为笑。不开心时至少有画为伴，有文可写，这样我就会开心许多。
开心的我重新审视这片热血黄土地，这是充满生命力的土地，就象现在的我一样，也是充满生命力的。我融入了真善美，也就等于融入这片热土，成为它的生命，它的灵魂。
(完）
作者有话说
第1章 无
