《警校那些事儿》一曲情歌

2、白小龙

　　白小龙很骄傲，他是离傦族这一代族长唯一的儿子，也就是唯一的族长继承人。虽说族人不多，也就2000人不到，但也好歹是一个古老而富裕，血统流传了千百年的民族。
　　但同时，白小龙很郁闷。因为族人太少，又是聚集于中国西部一个彝族自治县里的一个小山坳里，当地政府当年在统计时就把这两千人直接当彝族报了。以至于，离傦至今没有自己的名分，而中国所谓的五十六个民族说法也不能说是全尽。譬如南疆还有一小撮突厥后人却被划归为柯尔克孜族，而中国民族信息统计中也没有突厥一族的一席之地。扯远了，总之就是没名分。
　　白小龙本来也不姓白，他有他们民族语言的名字叫白阿什科娃。但是同样是在当年统计民族信息的时候，由于自治县里的大部分彝族都使用的汉姓，白小龙的族人也被顺便冠以谐音的汉姓，白小龙也顺带被姓白了。
　　这些且不说，离傦族是一个相当富裕的民族。因为在新中国成立以前，离傦组一直占据着几座储量可观的金矿。但是，金子对于离傦族人来说并不是流通的货币，而是一种实用的、有着灿烂光泽的金属，它可以打造器具、装饰物和艺术品。由于重山密林、高山险水的隔离效应，山坳里的宝藏并没有被世人发现，直到上世纪五十年代的一次全国性地质普查，人们才发现原来山的那边还居住着一撮人，他们把金子当铁用。
　　那里的人甚至保持着类似于奴隶制的生产方式，不到两千的族人，簇拥着一个唯一的家族，生产生活，交粮纳贡。
　　白小龙就是这个家族的未来继承人。
　　现在奴隶制只在中国的史书和教科书里出现了，中国走的是中国特色社会主义道路，奴隶什么的都是剥削的，落后的，是要被狠狠粉碎的。被粉碎的，还有白小龙华热滚滚华丽丽的王子梦。王子梦碎了，富人梦可以继续做。其实族里绝大部分的金子制品已经上交，留下的只是家具，床等搬不走拿不动的大件上的金边，以及供奉祖宗神灵的神像。但是，纵然收缴了大部分的财产，金子还是会冷不丁的冒出来，白小龙儿时用的小金汤匙、玩儿的金松果、金挖耳，爸爸的金裤袋扣，可谓是防不胜防。谁让人家金子跟铁似的玩儿，瘦死的奴隶主也比工人阶级有钱。
　　值得安慰的是奴隶主一家都是质朴而纯良的好公民，没有挥霍祖先的遗产，只是让年轻的一代人接受了现代教育融入了现代生活。
　　白小龙就是家族里唯二的接受现代教育的人，白小龙念了县城里的中学，并以他时而爆发智商的大脑，取得还不错的成绩，这可是光宗耀祖的事；另一个就是他的叔叔，也就是白家的“王爷”，现在已经在北京从事律师工作，前途不可限量。
　　白小龙的成绩在城里中学还算不错，放在全国就渺沧海之一粟了。高考时考了个勉强不错的成绩，再借助少数民族加分的照顾，竟然考中了一个全国知名的警校。这可把前奴隶主一家乐坏了，白家继出了一个律师后又要诞生一个人民︳警︳察了。
　　白小龙也挺乐挺骄傲，当不了奴隶王子，当不了富二代（其实是个伪富二代），那就当个闪瞎人眼的警︳察啦，一身闪银的制服哗啦一抖，帅。白小龙眨巴着黑灿灿的眼睛幻想着大学美好的，激情的，热血的，危机四伏的（被谍战片毒害的）生活，乐的脸部肌肉就没放松过。

作者有话说

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