《(还珠同人)正史穿越》子桑木

48、青金石

　　“皇上，是想说什么？”，景娴问道。

　　“兰馨的蒙古名字是‘诺敏’吧，也是满洲名字‘诺敏’吧。”，弘历若有所思道。

　　景娴顺着其意思说道：“皇上，是想说蒙古语‘诺敏’意为‘碧玉’，满洲语‘诺敏’意为‘青金石’。”

　　“齐忠亲王果然忠诚可嘉。”，弘历坐着拍着大腿说道。

　　齐忠亲王博尔济锦·腾格尔赤那虽然是从察哈尔部过来的在京王爷，但是乃一介忠臣，并且身后的势力等于零，并不需要忌惮他的女儿兰馨。

　　景娴松了一口气，时间是能改变皇上的固执想法。

　　方格木窗外的芙蓉花树一丛白一丛红。

　　秋天雪白的芙蓉花和粉红的芙蓉花恰似兰馨女儿的圆脸。

　　珠兰刚一出生小小的圆脸是嫩红的，过了七天，圆圆的小脸嫩红转白里透红，周遭的人夸赞起珠兰生得如羊脂软玉一般，又白又嫩，面相肖似其母，长成之后定是个美人。

　　永璂抱着日渐圆滚滚的女儿，拍了拍女儿的屁股，说：“胖了胖了。”

　　兰馨欢喜地应和道：“胖了，珠儿一个月长了一斤半。”

　　一岁多的小珠兰暂时短短胖胖的双腿走一走摇摇欲倒，父母放任她行走，小珠兰走不稳摔到阿玛的身上。

　　永璂扶起摔跟头的女儿珠兰，说：“就不像你那三个哥哥那样谨慎。”

　　除了大哥哥绵愃，珠兰的二哥哥是李佳侧福晋所生的，取名为“绵悦”；珠兰的三哥哥是钮钴禄侧福晋所生的取名为“绵惕”。

　　三个哥哥不若珠兰那般活波好动，被亲生额娘手下的嬷嬷严格管束。

　　兰馨抱起女儿说：“要是我们的珠儿拘手拘脚，可就成木头人了。”

　　“珠儿是我们的掌上明珠，不必学三个哥哥。”，永璂就像大多数的父亲一样娇养女儿。

　　兰馨素来是个持家有方的当家主母，侧福晋们觉得嫡福晋真正是个贤人。

　　皇帝钦赐的侧福晋，嫡福晋并没有暗中使计防范子嗣。

　　遥想先前的富察皇后身为嫡福晋是费了多少脑汁去防范后院威胁她的女人生孩子，后院身份高的女人的孩子存活不下来。

　　而她们满洲侧福晋能产下孩子，平安成长，两相比较，也就得出嫡福晋博尔济锦氏是真贤人的结论。

　　景娴每次与儿媳妇兰馨交谈，都要兰馨带上珠兰过来坤宁宫。

　　小珠兰实在有乃母之风，娇憨聪慧集一体，甜甜地叫了一声“皇玛嬷”。

　　景娴抱着珠兰，逗弄孙女道：“珠兰真乖嘴真甜。”

　　兰馨柔声说道：“珠儿跟皇额娘您亲近呢。”

　　儿媳妇嘴也甜，景娴说：“是你生的乖孙女，生得嘴甜。”

　　兰馨与皇额娘相谈了半个时辰，婆媳两人盘里放了无数南瓜子壳。

　　珠兰被精奇嬷嬷带下去，年幼的她在偏殿睡着了。

　　儿媳妇确实乃真贤人，也是个有手段的，儿媳妇兰馨的恩荣并济手段用得妙，百花齐放胜过一枝独秀。

　　皇后景娴的婶子瓜尔佳氏在皇后出嫁之后才嫁进来乌喇那拉家，再则，瓜尔佳氏的女儿乘龄有限的几次短暂性进宫，此等进宫方法使景娴和自个儿的侄女乘龄实在处不出什么半点掺水的感情，远不及景娴和自个儿从小亲自抚养的义女兰馨感情深厚。

　　然而，侄女毕竟是侄女，一家人嘛，景娴待她比其他侧福晋要多一些亲和宽厚。

　　兰馨行了肃礼告辞皇额娘，身旁的精奇嬷嬷怀抱着熟睡的小珠兰。

　　景娴不舍地说道：“兰馨，要常来带珠兰陪皇额娘。”

　　“当然，您的孙女儿珠兰也很喜欢皇玛嬷您呢。”，兰馨再次行了肃礼，然后退下去。

　　精奇嬷嬷抱着睡得正香的小祖宗珠兰亦步亦趋地尾随兰馨回去，小珠兰要回撷芳殿睡一觉。

　　接着，崔嬷嬷和乌新嬷嬷陪伴着兰馨到各宫主位住处磕瓜子。

　　宫里获得圣眷最隆的是年轻貌美的汉女陈芳妃，说起这位陈芳妃，就是当年名动杭州的花魁娘子夏盈盈，美得动人心魄的夏盈盈认了陈邦直做父亲，名正言顺地入了皇宫大院。

　　夏盈盈入了皇宫力挫群芳，成为一人之下万人之上的宠妃。

　　陈芳妃夏盈盈若是再生一个孩子就完美了，遗憾的是，虽然圣眷最隆，陈芳妃肚子却无半点怀孕的迹象。

　　兰馨拜访了陈芳妃，陈芳妃晋升速度飞快，入宫一年立刻得了妃位。

　　夏盈盈热情地招待道：“德亲王福晋稀客稀客，我叫人泡杯难得一尝的西湖明前龙井茶。”

　　兰馨心下大为罕异，这位母妃如此殷勤待客做什么，口里却道：“谢芳妃母赐茶。”

　　“哎呦呦，德亲王福晋客气什么，我是你母妃，疼你还来不及呢！”，夏盈盈笑语喧哗，一手提着高石瓢紫砂壶泡名贵的西湖明前龙井茶。

　　兰馨客套道：“芳妃母疼小辈，小辈不胜荣幸。”

　　陈芳妃与兰馨叙了一会场面话。

　　“芳妃母，我先走了。”，兰馨行了肃礼告辞而去。

　　少来陈芳妃的储秀宫！散发着一丝诡异的气息。

　　“德亲王福晋常来啊。”，夏盈盈热情地说道。

　　兰馨却纳闷陈芳妃的目的何在？非亲非故，却待她与别的皇子福晋更显得殷勤周到，反常即妖，她少接触陈芳妃为妙！

　　夏盈盈的确有惊人的盘算计谋。

　　兰馨又拜访几个后宫主位，随即回撷芳殿闭目休息。

　　皇阿玛后宫的蒙古嫔妃与兰馨她非亲非故，兰馨她无意巴高望上。

　　豫妃博尔济锦氏是科尔沁部首领塞桑根敦之女，早先蒙古科尔沁部在后金时期，徘徊于蒙古察哈尔部与建州女真部之间做出脚踏两只船的姿态。及至建州女真部的后金变大清，投机取巧的科尔沁部与建州女真部乘胜追击察哈尔部，致使末代蒙古大汗的汗位断绝。

　　所以来源于察哈尔部的兰馨与出身于科尔沁部的豫妃保持距离，倒是与出身于八旗蒙古镶红旗的颖妃亲近，颖妃来源于巴林部，蒙古的姓氏以部落为姓氏，颖妃亦称巴林氏。蒙古的姓氏以部落为姓氏包括博尔济锦氏，此姓氏其实是来源于古老的部落名。

　　兰馨的做法是正确的。

　　多与满洲八旗的妃嫔与蒙古八旗的妃嫔亲近，不与蒙古科尔沁的嫔妃亲近，符合皇阿玛周旋于内属蒙古科尔沁部的态度。

　　灭了外藩蒙古察哈尔部成吉思汗嫡裔，内属蒙古诸部作用越发薄弱了，科尔沁部再也不能出皇后了。

　　及至弘历这一代，科尔沁部送来的女人混到妃位已经算高的了。

　　除去人丁多数转绿营的汉军八旗，满洲八旗、蒙古八旗亲兄弟一般牢固，满蒙八旗占了三个八旗多数的战利品。

　　八旗内部满蒙一家人一家亲嘛！

　　兰馨的阿玛齐忠亲王是成吉思汗嫡裔，有先见之明，做上门女婿入了蒙古镶黄旗。

　　齐忠亲王爷博尔济锦·腾格尔赤那和齐亲王妃布尔图·高娃简直是为女儿铺了一条康庄大道。

　　每年父母的祭日，兰馨都会依照旧俗采用烧饭祭祀，祭祀品俱用牛羊肉，供上一坛马奶酒，崔嬷嬷和乌新嬷嬷协助兰馨进行烧饭祭祀的仪式，崔嬷嬷和乌新嬷嬷两个老人通晓旧俗。

　　兰馨供奉上祭祀品，留下崔嬷嬷和乌新嬷嬷祭祀父母，她去佛堂用金水为亡故的父母抄写《般若波罗蜜多心经》的佛教经典，顾及到父母生前并不会念佛经，兰馨抄完佛经又用墨水抄写了《道德经》，父母生前最爱读的就是道家的《道德经》了，抄写《道德经》总没错。

　　崔嬷嬷对着齐亲王爷和齐亲王妃的牌位念叨道：“王爷、王妃，我们齐王府的旧时宝物已经收拾到宫里了，兰公主已经嫁了人，生了一个漂亮聪慧的女儿。”

　　乌新嬷嬷亦对着齐亲王爷和齐亲王妃的牌位念叨道：“求王爷和王妃保佑兰公主幸福安康。”

　　崔嬷嬷和乌新嬷嬷两个人是齐亲王府的旗下家奴，齐亲王妃布尔图氏礼遇下人有加，崔嬷嬷和乌新嬷嬷在齐亲王府空置之后，进皇宫照料遗孤兰馨无微不至，报答主人的恩情。

　　兰馨信赖她们两个老嬷嬷，崔嬷嬷和乌新嬷嬷将兰馨视作女儿一般。

　　小珠兰极其粘人，要额娘抱她。

　　兰馨回忆道：“崔嬷嬷、乌新嬷嬷，我小时候就像珠儿那样粘人。”

　　崔嬷嬷一般在人前改变对主子的称呼，说：“福晋，大格格肖其母风。”

　　乌新嬷嬷添加了一句讨喜话，说：“福晋，大格格越长越像她的阿玛，尤其是一双眼睛。”

　　是说珠儿长了一双琥珀色眼珠子，就像她阿玛长了一双琥珀色的眼睛，子类其父，日后必有福寿。

　　兰馨抱起圆滚滚的女儿，说：“珠儿像阿玛，必是福寿双全的人。”

　　崔嬷嬷和乌新嬷嬷围绕着小珠兰的话题与主子闲聊。

　　两点一线的生活枯燥单调，永璂由尚书房回到撷芳殿，就见到了一幅母女和乐温馨图画，他伸手抱起圆滚滚的小胖妞，说：“珠儿，又胖了。”

　　兰馨无奈地说：“王爷，你看看，你一来，珠儿只顾到你怀里了。”

　　“女肖其母，是福晋你生的乖女儿模仿你小时候的行为。”，永璂忻忻得意地说道。

　　“我要阿玛抱我嘛。”，小珠兰将脸埋到阿玛永璂身上，不理睬额娘兰馨。

　　兰馨既喜溢眉宇亦莫可奈何地看着一幅父女融洽的图画，女儿就像她一样爱亲近父亲……

　　女儿受父亲溺爱，是一件幸事。

　　不过，如此女肖其母，真令人哑口无言。