2、仙剑世界观介绍 ...
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六界
天地处于“混沌”状态，有“盘古”生于其间。盘古身体不断成长，原来的混沌状态不能容纳其身体而分裂，“清气”上升为天，“浊气”沉降为地。盘古死后，其精、气、神分化成三位大神，分别为伏羲、神农、女娲。被称为“三皇”。原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散，分解为水、火、雷、风、土“五灵”，散于天地之间。而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带，并与天界清气所钟之地连接，因清浊交汇而生“神树”，成为天界生命之源。
因天地间生灵太少，三皇分别以不同形式创造生灵。伏羲以神树吸收神界清气所结的果实为躯体，注入自己强大的精力，创造出“神”。由于神树果实来源稀少，因此神的数量极少，但灵力强大。神不耐大地浊气，因此居于天，形成“神界”。神虽然有男女之分，但交合繁衍后神本体会失去灵力逐渐死亡，并不能增加神的数量，因此被严禁交合繁衍。
神农以大地土石草木为体，灌注自身气力，创造出“兽”（包括走兽昆虫）。因神农注重数量和能力，因此兽的种类、数量很多，且能力多样，但是心智没有开蒙。
女娲以土、水混合，附以自身血液和灵力，用杨柳枝条点化，依自己模样塑造，造出“人”。人体态优美，富有智慧，但体力较逊，虽然没有特别的能力，但领悟力极强。
神居于天，人、兽居于地，另有“鬼界”作为人、兽等生灵的轮回中转之所。数万年来相安无事。后因人、兽过度繁衍，时有冲突。
后三皇之一的神农在人间暴毙，一说因尝百草中毒而死，另说是因为他与□□合繁育后代而死。不久，兽类中出现了一个具有极高智慧的统御者--蚩尤。蚩尤率领兽族向人类开战，意图独占大地。人类取得神族援手，在神将轩辕氏的指挥下击败蚩尤大军。蚩尤拼尽余力，打开异界通道，将残部送达异界。蚩尤残部在异界逐渐修炼成魔，“魔界”也逐渐形成。而蚩尤所打开的通道，后世称之为“神魔之井”。神魔之井是连通神魔两界的唯一通道，神魔两方在里面设有重重障碍，并派重兵防守，严禁两界生灵通过。
兽类中偶有经过修炼，激发出自身继承的神农力量，成为具有特殊能力的“妖”，而人类经过修炼也能激发出自身继承的女娲灵力，修成为“仙”。妖和仙的形成除了和天赋以及修炼有关外，还和地气有关。因此天上便有了“仙界”，人间也有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地等“仙界”，其中最着名的仙界就是盘古之心所在的“蜀山”以及天上仙界下方的“昆仑山”。相对应的，虽然看起来妖类都单独行动，但群妖聚居的妖界也是确实存在的，妖界之所在，乃是一处比蜀山更靠近盘古之心的处所，谓之“里蜀山”。除此之外，人间也分布着大大小小的妖类聚居之所，但规模都不可和里蜀山同日而语。
神界
因盘古身体崩解而形成的神界，居于天，分为圣域四天，四梵天，无□□四天，□□十八天，欲界六天共三十六层。神生存于其间，无□□无欲求，拥有永恒的生命。
永生不老，有男女之分而无男女之事，森严等级之下全无温情可言。无尽的生命难以排遣，总有痴男怨女冲破禁锢，为情而抛却一切，潇洒人间。据说，甚至神界的最高主宰“天帝”也曾赴人间留下过一段往事……
魔界
和神界完全对立的魔界，存在于天上与神界平行的反世界，空间与时间错乱，有“神魔之井”和神界相通。魔生存于其间，无秩序，无目标，无欲而无不欲。
无思无想无欲求，无生无死无秩序。任性而为的魔，偶尔会因为长久的相处而渐悟，因为意外的触动而顿悟，了解到一点点人间情感，即使不明白那是什么，却执着地想要拥有。于是，魔已非魔……
仙界
分布在大地名山之间，包括十大洞天，三十六小洞天，七十二福地。仙为人修炼而成，是成神的必经之途，寿命长而有尽，肉身有而无涯。
徘徊在人与神之间的族群，面对仰之弥高的神界，不知道要经过多少年的漫长修炼才能到达，也不知道能否到达，俯视藐小的人间万灵，更不舍自己多年的修为。谨慎、保守、患得患失而不彻底，不知什么时候才能真正由自己本心而行事，不再顾忌其他。
妖界
禽兽草木修炼可成妖，在大地表面、鬼界、仙界和魔界都有生存，是无秩序分散的存在，有弱肉强食的传统。但其实真正的妖界，似乎隐藏在蜀山！
原本无知无识的走兽草木，因灵光一现，或是偶然的机缘而幻化成妖。始终是异数，不被原来的同类接纳，也不是人，与人为善的结果总是悲惨的，于是就和人为敌，于是就有了蜀山，有了锁妖塔，有了在平凡百姓口中辗转不灭的狐精花妖的传说。
人界
生存于大地，为女娲所造，寿命短，有国家、社会制度、道德等约束。
最平凡也最不寻常的族群，一段纷争与杀伐过后，是一端平和无争。不知有其他六界，就狂妄地封自己为万灵之首。所谓鬼神，就在信与不信之间成为茶余饭后的消磨。唯一能傲视六界的，就是人间有情，柔上而刚下，天地万物之情可见矣！
鬼界
轮回的终站和起点，存在于大地内部，包括一个鬼门关、一座奈河桥、六座曹官府、十座阎罗殿、十二座司官府、十八层地狱。
亡人为鬼，鬼入轮回而投身六界。这是人生的终站，也是人生的起点。多少人捧着一腔血茫然而来，多少不甘愿也只能化做一回眸。过奈何桥，喝孟婆汤，六道轮回之后是冤屈的第一声啼哭，三生石上，又被刻下深深一笔，记下该了的债，该还的情……
五灵
首先，“五灵”，作为六界之中最至高无上的力量，这也是自盘古起最古老的神秘力量，是维系整个世界能量平衡的源泉，以五芒星为阵，依次排位：“水”“火”“雷”“风”“土”，表达了大自然最不可侵犯的五种自然之力。
“道观三才为一气耳，天以气而运行，地以气而发生，阴阳以气而惨舒，风雷以气而动荡，人身以气而呼吸，道法以气而感通……水之润下，无孔不入；火之炎上，无物不焚；雷之肃敛，无坚不摧；风之肆拂，无阻不透；土之养化，无物不融”这是菱纱在仙四开头教天河五灵仙术时念得口诀，从中可隐隐看出人类对五灵力量的敬畏。而仙剑之中，我们见过多次五灵阵法，且其力量不可小觑，仙三之中锁妖塔顶的五灵阵便是神界所赐，诸多战斗中，五灵仙术的配合与生克使用也可发挥极大的杀伤力，而且于仙一之中灵儿招雨的阵法，也可以看做一个简单的五灵阵法，只是用法不同，我想仙一若是有现在的画面制作，也许那个阵法也会很漂亮吧。
而天地五灵之力最为凝聚与强大的自然要数五颗灵力精华：五灵珠。这也是贯穿仙剑三剧情中，各主角们的最主线的任务。其后从五灵珠出现轻而易举封印锁妖塔和重楼耗尽一身灵力来修复锁妖塔来看，五灵之力不说远远超过强大如此的魔尊重楼，至少也比他高出一个层次吧。同时如果大家保留仙剑三的五灵珠3次机会前期不使用，到打邪剑仙时再用，不用多少下，强大无比的邪剑仙也就不得不倒地身亡了吧……由仙一之中所说，五灵珠的来历与介绍为“上古神物，传说女娲大神降伏风，火，雷，水和女妖旱魅后用这几位神灵的骨骸炼制而成的，共有风雷水火土五颗，一直由苗族女娲后人保管。女娲后人紫萱曾经用水灵珠维持容貌和修炼内丹，而当修复锁妖塔需要五灵珠时，又毅然放弃了和长卿在一起的机会，献出了水灵珠和自己的生命。
紫萱的女儿林青儿曾经用水灵珠为干旱的白苗族求雨，而后发生了一些变故，五灵珠散落到世界各地，让妖魔拾走修炼法术。
青儿的女儿赵灵儿从仙灵到至白苗族的路上先后将土，雷，风，火四颗灵珠收了回来，灵儿的丈夫李逍遥从回魂仙梦中收回了水灵珠，再次解决了苗族的干旱问题。
但是在以后呢？灵儿的女儿李忆如是否也会有这样的经历呢？
五灵珠为天地间灵力凝结，当珠子灵力散尽，又会重新凝聚于天地之间”
而另一个版本是这样的：“天地间灵力已经全部被盘古吸纳进体内，盘古失去了生存的能量来源，逐渐委顿而死，其身体崩解，原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散，结合天地间光、色、型变幻成不同的形体，成为“神”，居于天。
而盘古骨肉沈降于地，形成山川。
剩余没有成型的灵力则分解为“水”、“火”、“雷”、“风”、“土”“五灵”，散于天地之间。
而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带。
神不老不死，天地间又不断有灵力聚合形成新神，因神为清气所种，天地间清气胜而浊气衰，维持天地距离的清浊平衡被打破，因此天距离地越来越远，并且有脱离大地而飞升之势，这样天将无法吸收地之灵力，天界的能量供给产生危机，神界将重蹈盘古的覆辙．
于是，神界因灵力最强被称为“三皇”的伏羲、女娲、神农合三人之力，将大地上的五种灵力凝结成五灵珠，用灵珠的能量束缚天，令其不能远离大地。
使神界能够继续从大地获得灵力的供给，而结果却是灵力都被灵珠吸纳，大地本身因灵力过度消耗而趋于崩解。
三皇只得还灵珠于地脉，令其维持住大地的形态。但是，由于灵力已经被聚集，大地原本的面貌失衡，原本是处处山明水秀的大地，因受到灵珠地脉的影响，有些地方严寒而有些地方酷暑，水、火之灾常常发生。
五灵环环相克，生生不息，构成天地间力的源泉。
所谓五灵，就是水、火、雷、风、土五种巨大的自然力，他们是维系整个世界能量平衡的源泉，而在人间，五灵之力被女娲补天遗下的彩石所吸附，成为五灵珠，是人间最强之力。”
从这两段话中我们可以看到，灵珠只是一种媒介，当然也是一些具有强大灵力的珠子，会自己吸取天地间的五灵之力且分工明确，而这力量的本源便是五灵之力，这股力量无疑是十分强大的。
五灵，谓麟、凤、龟、龙、白虎。《杜预春秋左氏传序》：“麒凤五灵，王者之嘉瑞也。”《疏》：“麟、凤与龟、龙、白虎五者，神灵之鸟兽，王者之嘉瑞也，独举麟、凤而云五灵，知二兽以外，为龟、龙、白虎。”
五灵与五行、八卦
五灵为“水、火、雷、风、土”，而五行为“金、木、水、火、土”。
虽然人们更熟悉五行，但五灵与自然联系更紧密，自然万物皆有五灵组成。
八卦中坎为水，兑为泽，与水有关；离为火，与火有关；震为雷，与雷有关；巽为风，与风有关；坤为地，艮为山，与土有关。
从而想之，其实菱纱“水之润下，无孔不入；火之炎上，无物不焚；雷之肃敛，无坚不摧；风之肆拂，无阻不透；土之养化，无物不融。”这些话，也正说明五灵是代表天地间一切力量，这也与《易经》中的某些话相同。
作为仙剑的主轴物品与重要的道具，五灵珠一向很受玩家推崇与喜爱，其实五灵之力相生相克，没有高下之分，但是仙剑系列之中，似乎对于五灵珠有不同看法。
价值最高的水灵珠：似乎为了这颗灵珠，接连的一代，三代，四代的主角都付出了十分惨痛的代价：
一代主角李逍遥于回魂仙梦之中从幼时的自己手中得到，而因为水灵珠的失踪，苗族开始了长达十数年的战争，同时也给予了拜月以契机制造悲剧……
三代主角紫萱与水灵珠身和以维持容貌和修炼内丹，最后的最后，为了帮助长卿修复锁妖塔，毅然献出了自己的生命，只留给了重楼无数个日夜的心伤……
四代主角为了救助月河村的村民向夙瑶借水灵珠失败，紫英也因此大受夙瑶责备，然而最后当入魔玄宵亲手交给天河水灵珠后，大家去到月河村，一切却都已经晚了，让人难过……
所以评价水灵珠的价值，可说是万分宝贵……
最实用的土灵珠：大概是为了方便玩家吧，玩家们得到的第一颗灵珠总是十分容易且必是土灵珠，为什么？因为性价比最高呗，为了剧情，玩家总是得进出迷宫，而土灵珠在手，大侠们就省了太多脚程了，否则试问一句当某位大侠辛苦走到试炼窟之底找到女娲遗迹正开心兴奋之时，若有人提醒你还得跑出去，估计得抓狂了吧，没关系，我们有土灵珠！
作者有话说
第2章 仙剑世界观介绍
