《评《其实我很纯洁（GL）》》ascdzxq

1、第1章

　　叶子终于冒泡了，我们这些看客也终于地松了一口气。
“减肥”什么的一直是叶子的口头禅吧。可是看来看去，好像也只是嚷来嚷去，并没有真正地去付诸、去实施。
叶子你有多贪吃！这从你笔下的两位主人公身上能透露出诸多的蛛丝马迹。“肖导”--“夜凝”合在一起就是“宵夜”反过来就是“夜宵”。总之，无论怎样颠来倒去，即使是招来泓钧老祖，来个阴阳倒挂、乾坤挪移，得到的也只是动词与名词的区别，内容却是逃脱不了“吃食”二字。
“吃食”是人类生存的必须，通俗地概括：人生在世，吃穿二字，文雅古朴点就是“民以食为天”。看来叶子是要用两位来是将此条贯彻的完全彻底。
中华民族是个不挑食的民族。你看:天上飞的、地上跑的、水里游的、土里长的鲜有不成为中国人的桌上的餐食。
想来自己都觉得不好意思，所以用一块光鲜的横匾挂于门前，上面清晰地镌刻——“美食文化”四个大字。其实，也不必如此地欲盖弥彰地。
中国人的贪食，其实也透出那么多的无奈。“美食文化”遮盖的是生存的不易。翻开历史你就会看见从唐开始中国的人口一直稳居第一，即使偶尔的因战乱等原因被他人代替，但瞬间就会重新夺取。人多地少，生存的不易使我们把一切东西都用来填饱肚皮。我曾与人谈笑曰：中国人一直以来都处在“口唇期”，什么东西都会如婴儿般地放在嘴里。
叶子，你该是这一观点的明证。不然你怎会用“吃食”来框定你笔下的人物呢？
中国人向来生存不易，作为少数存在的les其生存则更加的艰难，丝毫不逊于愚公移山开路、元始天尊的开天辟地。
一日三餐是人类成千上万年遵循的规矩。“宵夜”什么时候挤进来，不是专业人士无从考究，不知根底。但从中也让我们看到他的“根不红、苗不正”。所以，受他人排挤也是正常地。
“宵夜”颠来倒去怎看也还是觉得多余。特别是现在的诸多的“养生专家”、“营养学家”常常提起8点钟后要绝对杜绝饮食。
对于这样的人我最直接的反应就是想用我的巴掌亲吻他们的脸颊。真是饱汉子不知饿汉子饥。对于那些日夜工作辛苦到半夜的人们、对于旅途劳顿居无定所者、对于每天上夜班的人们、对于像你我这样流连于夜店的酒水中常常不吃晚餐的人，宵夜正是我们生命的必须。正如红酒配牛排、白酒对海鲜一般，都是存在的合理。而百合也同此理。
肖与他人相配或是夜和他人相合，出来的就一定不是某些人生命的必须。也只有两者相配，才能成为“民以食为天”的某些补充、调剂。
但无论怎样的巧舌如簧，但她仍脱离不了被排挤在正餐之外的尴尬境地。所以我们可以看到叶子等诸多“烹饪大师”在使出浑身解数来调剂、搭配，但还是享受不了一日三餐的待遇。
看了几位作者的文，似乎都在慨叹百合文作者的不断流失。因为是小众所以不会有什么收益。现实的社会人们越来越看重经济效益、注重的是物质。为了他许多的人或出卖灵魂或展示□□，。坚持下来的几乎是寥寥无几。因此我必须向她们致以深深的敬意。
肖、夜之恋正如“宵夜”的境遇。因为特殊必定会受大众的排挤。她们必定不融于社会、不容于世俗，也许正是这份独特成为渲染它的美丽。
混在晋江百合也从刚刚的无聊之举变得越来越在意。就是看中她透出的独特视角的魅力。它又是对现实的逃避，也有时用它把现实的残酷虚拟。
它是现世的桃花源，停驻在这里的都是像叶子般脱俗超凡的女孩子。所以再多的话语也无以表达对她们坚守的膜拜、顶礼！
也许有些苛求但仍想——叶子无论遇到什么仍能坚持。当然是你有力时。太累就休息、休息。切记、谨记加牢记。哎，太磨叽了，是吗？如是请原谅，这是酒精中毒的脑子，难免词不达意。