《永恒沉默的爱与思念（写给旧版骄傲的魔王路西法）》7884651

1、第1章

　　永恒沉默的爱与思念
——写给旧版天神的魔王路西法
首先，我要说的是，我爱的是米迦勒。前些日子写了一篇《火之光辉》，我已经很清楚
地表明了自己的立场。在看天神的过程中，我近乎喜欢米迦勒一般的喜欢上了路西法，怜惜梅丹佐和玛门的求而不得和不悔付出，都是因为米迦勒。所以在审视亲近路西法的过程中，我尽可能的从旁观者的角度去揣测他，但是到最后，为他流的泪水与感慨的叹息却是最多的。
写这篇文的目的，其实也只是发泄和吐槽。归根究底，我是想给永远骄傲的魔王一个坦诚的机会。我说过，需要路西法对米迦勒做出伤害解释的只是我们，那么米迦勒需要吗？在出书版的结局里，一切真相都仍笼罩在云烟里，但是米迦勒不悔，他说：“只要是他说的，我都相信。”他没有要解释，因为无论如何，路西法就是他的信仰，他的爱情，他的意义，他的一切。其实结尾在这里，未尝不是一种永恒和幸福。
但是不停有人质疑米迦勒和路西法的爱情，质疑路西法的深情，这实在难以接受。背负原罪之骄傲的路西法，你的爱情不是炽烈地倾诉和爆发，你的爱情是所罗河边无穷无尽的曼珠沙华，是明知宿命却仍扑向宿命的清醒，是氤氲在心中却难诉诸于口的坦白与思念，是期待幸福快乐却被命运一次次嘲笑的不悔。自从你和他相遇，互相伤害，互相折磨，远远多过对方给予的快乐，为什么你们仍然深深爱着对方？可以说是爱与宿命，但我坚持是对方的存在给予了你们生命全部的意义。
1.关于骄傲与理想
能够用“野心”来解释路西法的北境起义与堕落吗？路西法不是庸碌者，他对于自由平等世界的盼望，对于对神盲目崇拜的嘲讽，对于建立一个全新世界的努力。某种意义上，他不输于我们所知历史上所有具反抗精神的英雄，他要斩断神族的精神桎梏和锁链，带领神族从腐败没落走向辉煌。他是失败者，但他更是伟大的开拓者与革命者。
“野心”用来形容篡位者，是历史上的胜利者加于失败者的污痕。路西法有绝对的骄傲，他说：“宁肯在地狱称王，不在天堂为奴！”既然天堂不能走向他的方向，他于是选择堕落，去地狱建造他的理想世界。如果路西法耽于爱情的缠绵，而将他的理想信念抛之不顾，他还是路西法吗？
在圣迹里，他在沙利叶战陨后却无泪可流，他说：“以前他还活着的时候，无论是否跟我在一起，我都可以追求自己的理想。有的时候我甚至觉得，有没有他都无所谓，魔界最重要。但是，后来他死了。”他捂住脸，小声说，“似乎其他的都不重要了。每一天我都会觉得后悔，后悔以前怎么没对他好一些。只要一闭上眼睛，满脑子都是他从小到大的模样……”因为米迦勒之死，他对追求理想也心灰意懒，生无可恋。在九狱放下沧渊和火焰，以虚无之蚀毁灭世界万物为爱人陪葬，求得新的开始。他说：“他活着，或是死了，那又如何呢，都不重要。重要的是，他回到我身边了。”路西法的笑容就像初恋的少年，“所以一切都不迟，只要我不松手，下半辈子，我们可以一直生活在一起。”
理想与米迦勒在他心里，孰重孰轻，显而易见。
骄傲是路西法的原罪，他说：“自由就是永远不用说抱歉。”他带着嘲讽的笑容诞生，自以为是的傲慢。他对一切都有完全的把握。但是爱情是没有人能把握的。他对米迦勒说过多少次“对不起”？堕落后他信任他的爱人，他说服自己“他肯定有苦衷”，他写信给米迦勒“我相信有了信任，谣言都会不攻自破。你知道吗，我一直在等你。”换得的却是背叛和伤害；他用傀儡的身体，虚假的星空，雪月森林大片希玛和帕诺的冰雕建筑群，和相比漫长生命短暂如眨眼的与爱人的回忆，用虚无和自欺欺人来填补内心的绝望和悲怆。
《原罪》初，我们看见的是恢复记忆的米迦勒，以为是一段开始，等来的却是结束。我们心心念念希望路西法失态，希望他还爱米迦勒。但是在拜修殿与爱人的一晌贪欢，我们以为是旧情复燃，他却是抱着绝望的毁灭的心情，明知自己会受诅咒，却义无反顾。他已经等得太久，思念得太久，久到他已经绝望，久到他宁愿和爱人一起毁灭，去寻得圆满。路西法对米迦勒所做的，还称得上骄傲吗？他在米迦勒面前装作骄傲淡然，装作强大无情，不过是维持最后的尊严。
忠诚之血的诅咒在路西法身上应验了，他本就明白自己是最爱米迦勒的人，受诅咒是必然的。而梅丹佐和玛门都没有。这说明什么？不是梅丹佐和玛门不够爱米迦勒，他们的爱是那么真挚，深沉，但是米迦勒最爱的人和最爱米迦勒的人都只是路西法罢了。任何爱情在他们的爱情面前都显得微小苍白了。
骄傲和理想，这是路西法的原罪与本质，但是因为米迦勒，他什么都抛却了。
2.关于铭记与遗忘
旧版天神因为叙述顺序的问题，让很多人都感受到了震惊和幻灭。
神谴里是初恋的青涩和美好，原罪里是沉重的深情和思念，圣迹前面是震撼人心的爱情，后面却用最初的一段残忍回忆给了所有人最重的一击。有质疑，有怨恨，有幻灭，这很正常，因为那时我也是这样的。但是当我一遍遍思索，一遍遍回忆，我才明白，这还是那个宿命与爱情，这才是完整。
不可否认，旧版的伊撒尔性格太跳脱粗鲁，路西法爱上他就像童话一样不真实。但是那段儿时的回忆给了全部的解释。
耶和华和路西法，我觉得他们之间是有感情的，但不是爱情。路西法是创世天使，他的年龄大到与宇宙一般，他由耶和华所创造，并相处了亿万年。路西法对耶和华，是极其骄纵傲慢的，他认为神的宠爱理所应当，我将之称为孩子式的依恋。米迦勒的出生让神回归到无情，路西法当然将怒火和仇恨都加到这个孩子身上。后来，神对路西法的控制和猜忌，以及拉斐尔的上位，让路西法认为米迦勒对他的迷恋是神束缚他的工具。其实去看少年伊撒尔与路西法接触中，路西法的反应，他明明是动心的。路西法与耶和华相处之久，我们无法想象，他却同时有数不清的床伴，在于耶和华决裂后，他的床伴更是多不胜数，让梅丹佐都相形失色。然而路西法与米迦勒相恋后，他学会了忠诚，学会了牺牲，这让路西法自己都难以置信。爱情到来的时候，就像微风，蝶翼，如此轻柔，如此不可抗拒。
最不堪的回忆后，伊撒尔的记忆消除了，全新纯净的灵魂重生。天界的腐败和没落是显而易见的，而伊撒尔却至始至终都表现出最纯净和善良的灵魂，他像是巨大的废墟上盛开的百合，他与任何人都不同。
他拒绝过宿命，却崩溃在伊撒尔受伤时吐露真情：“无论以後发生什麽事，无论我们是否会被隔开，就算你想杀了我……我也不会再放手。”他把生命都弃之不顾了。爱情却给他带来了了堕天。
路西法爱上米迦勒，是他变作路西斐尔的时候。至高的地位，最美的容貌，最广的权势，路西法已经在孤独中过了很久，幼时受到的冷遇使他冷漠，伪装，工于心计和谋术，但是他在伊撒尔面前最单纯的，不需要伪装，他们那么坦诚。和伊撒尔的爱恋教会他爱情，忠诚，真挚，痛苦，牺牲。
米迦勒可以选择遗忘，但是路西法不可以，他把最痛苦的记忆都深深铭记。只有他一个人在回忆的痛苦折磨中不愿遗忘，他的罪恶，他的欲念，他的爱情，他的思念，可除了背负，他无从选择。因为连他都选择遗忘，他们的爱情就没有了凭证，他用自虐的铭记去凭吊爱情，思念爱人。“有很多事我很想告诉你，有好的，也有坏的，已经很多年了。但是，每一件都会成为你的负担。我想得到你，但是更重要的是你幸福。你能理解我吗？”最骄傲的魔王低下他的高贵头颅，爱情让他也变的卑微。
3段记忆，少年的记忆让他的爱人回归，青年的记忆让他的爱人远离，童年的记忆让他丧失了爱情。斥责路西法的人，有没有想过他对爱情已经卑微到了极点。如果他要利用米迦勒，只需还给他第一个水晶球。他把第二个水晶球还给了米迦勒，他明知一旦与梅丹佐的回忆还给了米迦勒，他就连自欺欺人都难以为继了，爱人会永远离开。他知道原罪的存在，他应该明白米迦勒只会爱他，但是在米迦勒失去记忆时，他是如此患得患失，他害怕米迦勒爱他只是因为原罪，他害怕米迦勒爱他只是迷恋，他害怕米迦勒爱的不是他。为了米迦勒，他作出了牺牲，甚至欺骗他自己没有遭受诅咒，伤害他，只要让他好好活着。
3.关于完美与瑕疵
天神给了我们一场瑰丽的梦，我们希望路西法完美，希望爱情完美，希望故事完美。可是路西法不是完美的，我们对他的苛求，何尝不是对永恒爱情的渴求？
但是不完美的路西法才是真实的，他伤害过爱人，他自以为是的为爱人安排好一切，他有过徘徊和无奈，他有自己的罪恶。这样的路西法才是真正动人心魄的。
旧版天神的瑕疵用新版去弥补，路西法的瑕疵却是他独一无二的深情。
在曼珠沙华摇曳的花丛中，他在等待，他在思念，他在回忆，他在求得爱人的归来。他让我看到了永恒的超越万物爱情。
路西法和米迦勒，感谢你们，让我见证了这段爱情。无与伦比，不可战胜，永恒绵延的爱情。